五胡十六国，五胡十六国是哪五胡十六国？

五胡十六国是哪五胡十六国？

五胡十六国一般指十六国。成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，被统称为十六国。

十六国是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵）时起，至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。这一期间，中国江南、荆湘地区有东晋控制，而北方和西南则先后建立了二十多个国家。

五胡十六国时期代表北方（有时包括蜀地）在西晋灭亡到北魏统一华北期间的时期，当时南方则为东晋时期。“五胡”为匈奴、鲜卑、羯（匈奴分支）、羌和氐。代表建立北方诸国的主要民族，但实际上建立者还有汉族（前凉、西凉等等）、高句丽族（北燕）、丁零族（翟魏）等族。

“十六国”则是源自北魏末年的史官崔鸿私下撰写的《十六国春秋》而得名；此外，北方亦非仅十六国，他自北方所有大大小的政权中选出国祚较长、影响力大、较具代表性的十六国。

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十六国时代的统治的一个特色是胡汉分治，将汉人与胡人以不同的制度作统治。以汉赵（即前赵）为例，刘聪同时居皇帝（汉人的君主）和单于（胡人的首领），汉人以户为单位设官统治，而胡人以落（指以帐篷营生的单位）为单位，设不同系统的官员来统治。另一个统治特色是，以种族、部族为中心的政军结构。

许多五胡的君主如刘渊、苻坚等等皆深染中国文化，所以皆采用其文化如提倡儒术、禁止烝妻报嫂等等。九品中正制也继续使用，用来拔选世族（亦作士族）人才，使为己用。

当时世族之所以和胡族君主合作，主要为了苟全性命，许多世族轻视胡族君主文化低落。甚至有些世族，告诫子孙不可将出仕胡族的经过写在墓碑上。

参考资料百度百科-十六国

五胡十六国的朝代顺序

五胡十六国没有朝代顺序，他们处于同一朝代，“五胡十六国”是中国古代史上最混乱的一个朝代。

十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。

其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，北魏史学家崔鸿取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“十六国”。范围大致上涵盖汉地中部、东部、西部，最远可达漠北及西域。

这十六国主要分布在华北地区和四川地区，共有成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕及夏国等国。

五凉：前凉、南凉、北凉、西凉、后凉

四燕：前燕、南燕、后燕、北燕

三秦：前秦、后秦、西秦

二赵：汉赵、后赵

一成：成汉

一夏：胡夏

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十六国时期的政治体

十六国时代的统治的一个特色是胡汉分治，将汉人与胡人以不同的制度作统治。以汉赵（即前赵）为例，刘聪同时居皇帝（汉人的君主）和单于（胡人的首领），汉人以户为单位设官统治，而胡人以落（指以帐篷营生的单位）为单位，设不同系统的官员来统治。

另一个统治特色是，以种族、部族为中心的政军结构。

许多国家延续原本游牧社会中，以部族和血缘为中心的体制，国家仅是各部族之间的联盟，因此各部族领袖在军政上有较高的权力，皇帝的君权较不能如其他朝代那样直接透过官僚机构达成，也容易造成因宗室、部族领袖之间发生内讧而造成内战。

前秦的苻坚和王猛即希望针对加以改革但尚未完全成功，后来北魏的拓跋圭将部落解散，设立新的统治机构，才逐渐减弱这种统治特色。

许多五胡的君主如刘渊、苻坚等等皆深染中国文化，所以皆采用其文化如提倡儒术、禁止烝妻报嫂等等。当时世族之所以和胡族君主合作，主要为了苟全性命，许多世族轻视胡族君主文化低落。甚至有些世族，告诫子孙不可将出仕胡族的经过写在墓碑上。

参考资料来源：百度百科-十六国

五胡十六国和东晋十六国的区别？

五胡十六国和东晋十六国的区别：

1、对象不同。五胡十六国是指自西晋末年到北魏统一中原这一段时期（304-439年），由主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立政权，其中封邦命氏成为战国者有十六国。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌；

东晋十六国是指西晋王朝灭亡后，公元317年，镇守建康（今南京）的司马睿在江南重建晋室，史称东晋；“十六国”史称源出于北魏崔鸿所撰的《十六国春秋》：“五凉、四燕、三秦、二赵，并成、夏为十六”，从公元304年匈奴贵族刘渊建立汉国，316年灭掉西晋，到439年鲜卑拓跋部统一北方，这100多年里，北方各民族相互争战。

先后建立了前赵（匈奴）、后赵（羯）、前燕（鲜卑）、前凉（汉）、前秦（氐）、后秦（羌）、后燕（鲜卑）、西秦（鲜卑）、后凉（氐）、南凉（鲜卑）、西凉（汉）、北凉（卢水胡）、南燕（鲜卑）、北燕（汉）、夏（匈奴）、成汉（巴氐）等政权，总称十六国。

2、概念不同。五胡十六国主要讲的是北方的十六个更替的少数民族政权；东晋十六国是讲的东晋建立后的东晋与与十六国的对抗历史。

3、开始时间不同。五胡十六国是从西晋末年公元304年开始；东晋十六国是西晋王朝灭亡后公元317年开始。

参考资料：

百度百科-东晋十六国

百度百科-十六国

五胡十六国时候的“五胡”的最终去了哪里？

其实他们并没有走远，只是融入中华各民族的血脉之中。草原民族的骁武凭陵，其他各族的睿智坚贞都在中国人的骨血中混为一体。

1、匈奴入中原，百年了恩怨

众所周知，自先秦到南北朝，汉匈恩怨不绝。魏武帝将南匈奴迁入内地，以便压制利用。但人算不如天算，八王之乱后西晋瓦解。匈奴终于入主中原。

但是随着而来域内各族反抗，以及匈奴内讧，终于把匈奴野心扑灭。匈奴也和中华各民族安静地待在一起了。

2、中原鲜卑，拓拔汉化

北魏的建立，鲜卑成为北方的主人，可谓强盛一时，连凶猛的南朝、柔然也不得不对鲜卑北魏敬让三分。

尤其是著名孝文帝汉化改革，更是加速了其域内的民族大融合，民族和谐已是大势所趋。混血人成为北人主体，他们一起为隋唐盛世得到来奠基。

3、氐、羌、羯族，与匈奴同运。

氐族，苻坚一统华北，是鲜卑帝国前的一次统一尝试，虽然也功败垂成，但其域内民族也北方一统而关系融洽， 和为一家。

羯、匈奴别部，后赵石勒，五胡第一位雄主，在汉臣相佐下，北国初现一统局面，但是后继之君，背民族融合潮流而动，最终羯与匈奴共运，在历史中消失，融化在中华大地的各民族中。

羌，至今中华各族中依然能找他们的身影，它和其它四族一样在华夏各族经历千年恩怨，最终和谐共融，血肉难分。综上，就是所谓五胡血脉共融中华。

历史揭秘：五胡十六国究竟是怎么回事

十六国是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国、在中原建立汉赵时起，至439年北魏拓跋焘灭北凉为止。

十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉。

后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，北魏史学家崔鸿取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为十六国。范围大致上涵盖汉地中部、东部、西部，最远可达漠北及西域。

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当时黄河南北与关中地区是遭受战祸最剧，经济破坏最为严重。当时人民不是依附坞堡，成为坞主的部曲。就是迁移至各国首都附近，提供生产或兵役用。

各国也会互相掠夺人民、财富以充实国力或是补给军队。由于人民频繁的迁移，使得在初期难有经济发展。

有些国家在稳定之后，开始发展经济。例如后赵石勒在崛起过程中，大厮杀掠。但在立国后开始发展经济，劝课农桑，颁布的税收却比西晋还轻，经济逐渐复苏。

但在石虎统治之后，劳役汉人，挥霍无度，经济下滑。另外，有些国家早在开创时期就已经打下基础，做好内政，吸引不少流民投靠。

早在成汉成立之前，已有大批流民投靠巴氐李氏。李雄建立成汉后，在他统治之下事少役稀﹐百姓富实，成为最安定的地区。

前燕慕容皝在统治辽东时即仿照曹魏，开放荒地让流民种植。前凉统治的河西地区，由于相对中原较少战乱，大量流民投奔。

农业、畜牧业都有所发展。丝路也能保持畅通，使得首都姑臧成为商旅往来的枢纽，渐渐发展出河西文化。

参考资料来源：百度百科—五胡十六国

五胡十六国后面是什么？

五胡十六国后面是南北朝，北魏-->东魏、西魏-->北齐，北周

十六国指的是中国历史中的大分裂时期，从李雄建立成汉到北魏的拓跋焘灭北凉。十六国也就是成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦。

由于十六国的16个政权是由五个少数民族（统称五胡,详细是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）建立的，因此称为五胡十六国，这个时期也被称为五胡乱华。

所以根据这么推算，十六国之后就是南北朝，北魏-->东魏、西魏-->北齐，北周

什么是“五胡十六国”？

“胡”是指历史上汉族人对少数民族的蔑称，“华”是指以汉人为中心的中原地区的居民。魏晋时期，北方少数民族陆续迁往内地。最主要的五个民族为匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。这些少数民族在内地饱受了汉族贵族的迫害，还深受“八王之乱”所带来的痛苦，因此纷纷起义。

从公元304年起，他们依次建立起十几个政权，历史上称“五胡十六国”。少数民族的斗争，不但令中原人民遭受了巨大的灾难，而且一举消灭了西晋王朝。晋朝贵族以及大批人民逃到了江南。晋王朝的短暂统一不久被分裂所替代。这就是历史上所称的“五胡乱华”。

“五胡乱华”的说法，含有汉族中心主义的偏见，事实上各个少数民族都为中华民族的发展做出了巨大的贡献。

五胡十六国时期被谁结束

十六国（304年-439年）是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵）时起，至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。

拓跋焘：

拓跋焘（408年—452年3月11日），字佛（音“必”）狸，鲜卑族，明元帝拓跋嗣长子，母明元密皇后杜氏 ，北魏第三位皇帝（424年―451年在位），同时也是杰出的军事统帅。

拓跋焘出生于平城（今山西大同），422年被立为太子。423年登基，改元始光。拓跋焘自幼就表现出过人的军事天赋，十二岁时就远赴河套抗击柔然骑兵，迫使柔然不敢入侵。

拓跋焘继位后重用汉族大臣崔浩、高允等人，整顿吏治，励精图治。

拓跋焘善于使用骑兵，亲率大军先后攻灭胡夏、北燕、北凉，伐柔然，征山胡，降鄯善，逐吐谷浑，取刘宋的虎牢（今河南荥阳汜水镇）、滑台（今河南滑县东）等重镇要地，最终结束十六国统一中国北方。

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一、十六国时期：

十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。

其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，北魏史学家崔鸿取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“十六国”。范围大致上涵盖汉地中部、东部、西部，最远可达漠北及西域。

北方各族的内徙促成民族大融合。同时，各国的君主为了增强实力，也在各自的根据地上实行一些发展生产的政策，使得各地区在华北动荡的背景下，形成局部稳定的局面。

在诸国混战期间，前秦苻坚一度统一华北，但在南征东晋时，于淝水之战惨败。

其后各族于关东及空虚的关中叛变，加上东晋北伐，前秦全面崩溃，北部再度混乱。北魏立国后，经过拓跋圭、拓跋嗣及拓跋焘的经营，最后于439年统一华北，进入南北朝时期。

该时期的民族大融合持续到南北朝时期，最后于隋朝时期完全融合。此外，几乎在同一时期，欧洲的西罗马帝国也在经历被日耳曼人、匈奴等游牧民族入侵，史称“蛮族入侵”。

二、南北朝时期：

南北朝（420年—589年）是南朝和北朝的统称。南北朝时期是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期，上承东晋十六国下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。

南朝（420年—589年）有刘宋、南齐、南梁、南陈四朝。北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。

南北朝前期仍是士族政治，社会阶层分为士族、齐民编户、依附户及奴婢，对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。

此时也出现民族大融合的趋势，比如北魏孝文帝改革，进一步加速少数民族封建化（汉化）的步伐。

参考资料来源：百度百科-十六国

参考资料来源：百度百科-南北朝

参考资料来源：百度百科-拓跋焘