奇货可居,奇货可居的意思是什么?

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奇货可居的意思是什么?

奇货可居战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。”当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况,马上想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利?”他父亲回答说:“十倍。”吕不韦又问:“贩运珠宝呢?”他父亲又答说:“百倍。”吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢?”他父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了。”异人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。”吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信,把异人赎回秦国。安国君有二十多个儿子,但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人收异人为嗣子。秦昭王死后,安国君即位,史称孝文王,立异人为太子。孝文王在位不久即死去,太子异人即位为王,即庄襄王。庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相,封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地,以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后,太子政即位,即秦始皇,称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。

奇货可居、囤积居奇、待价而沽的区别

一、读音不同

1、奇货可居:qí huò kě jū

2、囤积居奇:tún jī jū qí

3、待价而沽:dài jià ér gū

二、基本解释不同

1、奇货可居:是指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

2、囤积居奇:是指把稀少的货物储藏起来,特指商人囤积大量商品,等待高价出卖,牟取暴利。

3、待价而沽:是指等有好价钱才卖,比喻谁给好的待遇就替谁工作。

三、感情色彩不同

1、奇货可居:褒义词

2、囤积居奇:贬义词

3、待价而沽:褒义词

扩展资料:

奇货可居和囤货居奇的区别

一、货物的不同:

1、奇货可居:货物本身就为奇货。

2、囤货可居:通过一段时间的囤货变成奇货。

二:时间的不同:

1、奇货可居:不管哪个时期这个货物都是奇货。

2、囤货可居:如果不通过囤货的那段时间,这个货物不一定是奇货。

三、解释的不同:

1、奇货可居:指把少有的货物囤积起来,等待高价出售:比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

2、囤货居奇:囤、居:积聚;奇:稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。:指商人囤积大量商品,等待高价出卖,牟取暴利。

参考资料来源:百度百科-囤积居奇

参考资料来源:百度百科-奇货可居

参考资料来源:百度百科-待价而沽

奇货可居什么意思

奇货可居:是指把一些稀少的东西囤积起来,等时机合适后再拿去高价出售。后常比喻凭借某种技术或事物来谋取好处。

出自《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

扩展资料

奇货可居出处:《史记·吕不韦列传》

秦庄襄王本名异人,后改名为子楚。他年轻的时候曾经是赵国的质子。当时,有一位卫国商人卢不伟,了解子楚的情况,并认为他“奇货可居”,决定进行政治赌博。

所以他去对子楚说:“我可以光大你的门庭。” “你还是先光大你自己的门庭,然后再来光大我的门庭吧!”子楚笑着说。卢步伟说:“你是不知道的,我的门庭是要等到你的门庭光大之后才能光大。”子楚被他所吸引,便跟他聊了下去。

吕不伟最终帮助子楚登上王位,而吕不韦也通过“奇货可居”的远见,得到了位极人臣的地位和财富。

奇货可居是什么意思?

意思是指把稀有的货物储存起来,等待高价卖出去。常比喻凭借某种独特的技能或事物谋利。原句出自于西汉史学家司马迁的《史记·吕不韦列传》。

1、字词解释:

(1)奇货,稀少的货物.

(2)居,储存。

2、原文:

子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此奇货可居”。乃往见子楚,说曰:“吾能大子之门。”子楚笑曰:“且自大君之门,而乃大吾门!”

白话译文:

子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后非常喜欢,说:“子楚就像一件奇货,可以屯积居奇。以待高价售出”。于是他就前去拜访子楚,对他游说道:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭,然后再来光大我的门庭吧!”

扩展资料:

在该传中,作者突出塑造的是吕不韦的形象。吕不韦本为韩国人,因擅长于经营之道,贱买贵卖,家累千金,当他到邯郸做生意,见到了被当作人质的秦王之孙子楚时,立刻就从商业上的投机转向了政治上的投机,产生了“奇货可居”的念头。

作者集中笔墨,详细地描写了吕不韦和子楚的密谋策划,以及吕不韦为子楚争得为太子继承人的经过。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

吕不韦的奇货可居怎么来的?

异人是秦王妾媵所生的子孙,在国外作人质,车马及日常供给都不充盈,生活窘困,郁郁不得志。 阳翟有个大商人吕不韦去邯郸,见到嬴异人。

很同情他,说:“这是可以屯积起来卖好价钱的奇货呀!”于是前去拜见异人,说:“我可以提高你的门第!”异人笑着说:“你先提高自己的门第吧!”

吕不韦说:“你不知道,我的门第要靠你的门第来提高。”异人心中知道他有所指,便邀他一起坐 下深谈。吕不韦说:“秦王老了。太子宠爱华阳夫人,而华阳夫人却没有儿子。

能够确立嫡子继承人的,只有华阳夫人。你兄弟二十余人中,你排行居中,不太受重视,长久在外做人质。

等到大王去世,如果太子即位做秦王,你很难和那些早晚在君王面前的人争得继承人的地位。”异人说:“那怎么办呢?”

吕不韦说:“你很贫穷,在这里作为人质,没有什么能够献给别人来结交宾客的。我吕不韦虽然不算富,也愿意拿出千金为你到西边去游说,让她立你为继承人。”

异人于是点头说:“如果能实现你说的计划,我愿意分割秦国与你共享。

扩展资料:

华阳夫人和安国君要求赵国将公子异人遣返秦国,赵国不肯放行。吕不韦就去游说赵王:“公子异人是秦王宠爱的儿郎,只是失去了母亲照顾,现在华阳王后想让他作儿子。

大王试想,假如秦国真的要攻打赵国,也不会因为一个王子的缘故而耽误灭赵大计,赵国不是空有人质了吗?但如果让其回国继位为王,赵国以厚礼好生相送。

公子是不会忘记大王的恩义的,这是以礼相交的作法。如今孝文王已经老迈,一旦驾崩,赵国虽仍有异人为质,也没有资历与秦相国亲近了。”

于是,赵王打算将异人送回秦国,但不久后秦赵爆发战争。公元前257年(秦昭王五十年),派王齮围攻邯郸,情况非常紧急,赵国想杀死异人。

异人就和吕不韦密谋,拿出六百斤金子送给守城官吏,得以脱身,逃到秦军大营,这才得以顺利回国。

赵国又想杀异人的妻子和儿子政,以异人夫人是赵国富豪人家的女儿,才得以藏起来,因此母子二人竟得活命。

参考资料来源:百度百科-奇货可居

谁能告诉我奇货可居这个典故是怎么来的?

卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖,遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子,但是因为讨厌异人的母亲夏姬,因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居,是稀有的值得投资“货物”,现在获取以便有朝一日赚取名利,也就是一个政治交易。

回家后,吕不韦问父亲:“农民种田,一年能得几倍的利益?”“可得十倍的利益。”父亲回答说。“贩卖珠宝能得几倍的利益?”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君,能得几倍的利益?”“那就无法算得清楚了。”于是吕不韦说起秦国公子异人的事,并表示要设法把他弄到秦国去做国君,做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。

吕不韦于是告诉异人,表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴,并表示有朝一日成为国君,必将与吕不韦共享天下。

在与异人接洽后,吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子,并通过她要求安国君派人将异人接回秦国,改名子楚。

此后,安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后,秦昭王去世,安国君做了国君,即秦孝文王。孝文王即位时一年后死去,子楚如愿以偿,继任国君,称为秦庄襄王。子楚没有食言,他让吕不韦享受着10万户的纳税,并当上了丞相。自此后他所买下来的奇货,终于换得了无法估量的名利。

题 名: 奇货可居

所属朝代: 秦代

拼 音: qí huò kě jū

出 处

《史记·卷八十五》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

解 释

指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

相关例句

可是他们把票子当做~,非要足了钱不肯放回。(姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章)

相关人物: 司马迁 吕不韦 孝文王 秦昭王

相关作品: 史记·卷八十五

说一个人奇货可居是什么意思?

形容人拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

奇货可居的译文

译文:濮阳人吕不韦在邯郸经商,看见在赵国做人质的秦国王子异人,回去对父亲说:耕田的利润有几倍?(他的父亲)回答说:十倍。又问卖珠宝的利润有几倍?(回答)说:有百倍。吕不韦说:现在努力耕作,不能使衣服暖和使粮食有剩余;现在建立国家,拥立君主,可以用来使后世蒙受福泽,希望能够做这件事。

出处:西汉刘向《战国策·濮阳人吕不韦贾于邯郸》。

扩展资料:

战国策:

《战国策》是汇编而成的历史著作,作者不明,非一时一人之作。其中所包含的资料,主要出于战国时代,包括策士的著作和史臣的记载,汇集成书当在秦统一以后。原来的书名不确定,西汉刘向考订整理后,定名为《战国策》。

根据战国时期的史料编订,反映了战国时期各国的政治,军事,外交方面的一些活动情况和社会面貌。总共三十三篇,按国别记述,计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。记事年代大致上接《春秋》,下迄秦统一。以策士的游说活动为中心,反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。

《战国策》善于述事明理,大量运用寓言、譬喻,语言生动,富于文采。虽然书中所记史实和说辞不可尽信,但其仍是研究战国社会的重要史料。

参考资料来源:百度百科-濮阳人吕不韦贾于邯郸

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