带动物的四字成语,带动物的四字成语故事
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。让我们一起来看看与十二生肖有关的成语吧！
马
马在中国传统的十二生肖中排名第七位。《易经》说：“乾为马。”它是天的象征，又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。
马也是能力、圣贤、人才、有作为的象征，古人常常以“千里马”来比拟有才能的人。此外，马还是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场的象征。从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马到成功
【释义】
形容事情顺利，刚开始就取得成功。
【出处】
元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。”
【例句】
无论什么事，只要你一出面，定会马到成功。
汗马功劳
【释义】
汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
【出处】
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《韩非子·五蠹》：“弃私家之事；而必汗马之劳；家困而上弗论；则穷矣。”
【例句】
钱学森为新中国的科学事业立下了汗马功劳。
走马观花
【释义】
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出处】
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
【例句】
这次参观的行程安排的非常紧张，所以只是走马观花的看了一下。
羊
羊伴随中华民族步入文明，与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源。在我国畜牧业的发展过程中，羊最早被驯化，解决了先民们饥饿和美餐问题。因此，羊对炎黄祖先的活动、生活最重要。
羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的。“美”字所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉。
亡羊补牢
【释义】
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【出处】
《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
【例句】
他们单位昨天发生失盗后，领导立即亡羊补牢，采取安全防范措施。
歧路亡羊
【释义】
歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【出处】
《列子·说符》：“大道以多歧亡羊；学者以多方丧生。”
【例句】
对年轻的人如不循循善诱，就有歧路亡羊的危险。
顺手牵羊
【释义】
顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【出处】
元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“是我把右手带住马；左手揪着他眼札毛；顺手牵羊一般牵他回来了。”
【例句】
豆腐西施边说边走，顺手牵羊把一副手套塞进了自己的口袋。
猴
猴子有三个象征意义。第一，猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物，聪明、多动是其明显的特征。它能理解人类的行为，善于攀援，极其灵巧，因而在众多的文化中，猴子均有聪明、进化的象征，因而受到人们的喜爱和尊敬。
猴的第二个象征意义是高官厚禄。汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意。
猴的第三个象征意义是调皮好玩。猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是特征，且猴子善于模仿，因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”——下午三点到五点又称“猴时”。
沐猴而冠
【释义】
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
【例句】
那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
尖嘴猴腮
【释义】
腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
【出处】
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！”
【例句】
他长得尖嘴猴腮，骨瘦如柴，整天游手好闲，不干正经事。
猴年马月
【释义】
猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
【出处】
中国历法不仅创造了十二生肖纪年，还创造了十二生肖纪月，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，其实“猴年马月”的周期就是12年。
【例句】
照你这么磨磨蹭蹭，猴年马月也开不成渠，灌不成水。
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