有史以来最牛的人,中国历史上最牛的人是谁

陕西西安博物院藏隋代“董钦”造铜鎏金佛像，这是人世间最精美、最完整的隋代铜质佛教群像

丝绸之路几乎从一开始就是一条佛路。

敦煌壁画中有一组“连环画”介绍了开辟丝路的过程：汉武帝的军队从匈奴人手中缴获两尊金佛像，皇帝不知是何方神圣，于是派张骞前往西方大夏国（今阿富汗和巴基斯坦境内）询问名号。

这显然是壁画的创作者为弘扬佛法牵强附会出的故事。据史料记载，汉武帝派张骞出使西域的最初目的是联络大月氏（音肉之），希望前后夹击匈奴强敌。

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甘肃省博物馆藏后秦（东晋十六国）鎏金铜佛像，高仅20厘米，貌不惊人，却是保存最完好的早期“国产”铜佛像之一

不过，敦煌壁画的演绎确实有那么一点历史的影子。张骞首次出使西域两百年后，东汉明帝刘庄梦到一个金人，不知是何方神圣，有大臣告诉他，这是西方一位名叫“佛”的天神。

于是汉明帝派人去西方求取佛像佛经，使者在阿富汗北部遇到两位印度高僧，邀请二人到中土来宣讲佛法，并将佛像和经卷用白马驮至帝都洛阳。皇帝下令修建了中国历史上第一座官办佛教寺庙——白马寺，佛教由此正式传入中国。

“寺”这个字原本是官署的意思。据说印度高僧初到洛阳，暂住在鸿胪寺（其职能相当于外交部礼宾司），所以佛教场所沿用了“寺”的称呼。

山东青州市博物馆藏北齐（南北朝）石佛像，出土时让专家恍然大悟：原来1500年前的石佛像是彩色的

历史上去西天取经的僧人有很多，其中最夸张的一位取道中国大西北，沿陆上丝绸之路去了印度，又乘船通过海上丝绸之路回到中国，耗时十四年，游历数十个国家，秒杀当代所有背包客。

此人不是唐三藏。他叫法显，东晋时人，启程的时间比玄奘法师早了两百多年。凭一己之力丈量海陆两条丝绸之路，不敢说空前绝后，但肯定世间罕有。

甘肃省博物馆藏北凉（东晋十六国）“高善穆”造石佛塔，是我国有确切纪年（428年）的最早的佛塔，也是早期仿印度式佛塔中最精美最完整的一件

西天取经的僧人不仅带回了经文，也带来了精美的佛教艺术品。初来中国，佛教之风带有浓浓的印度气息，佛经是梵文的，佛塔是印度式的，就连佛陀的面孔也是印度的。渐渐的，中国元素越来越多，直到有一天，就连妙相庄严的菩萨也有了邻家少女的亲切感。

甘肃省博物馆藏唐代彩绘泥塑菩萨像，虔静温和，宛如在侧

佛教的最高圣物是佛舍利。就在舍利子沿着丝绸之路一步一步接近中土的时候，埋葬舍利的方式也在悄然经历中国化过程。

在印度，供奉舍利的常见方式是存放在瓶瓶罐罐中，置于印度式佛塔的塔身或塔刹内。中国人则更乐于亲近泥土，喜欢采用地宫的形式，印度人的瓶瓶罐罐也被换成了石函，也就是石箱子。

这是甘肃省博物馆收藏的一套舍利容器，左边那个石头箱子就是所谓的石函。舍利如此珍贵，怎能用石箱子一盛了之？古人埋葬先祖喜欢用多层棺椁（椁，音果，相当于套在棺材外面的大棺材），大棺材套小棺材，仿佛层数越多，越能体现死者的尊贵。这样的习俗自然影响到舍利匣子，于是衍生出一长串“俄罗斯套娃”来：

先在石函里放一个鎏金铜匣，铜匣里是下面这个银椁：

银椁里面是装饰珍珠和绿松石的金棺：

金棺里才是盛放舍利的迷你玻璃瓶：

使用金银质地的棺椁容器存放舍利是地地道道的中国方式，而现存最早的实例就是上面这套出土于甘肃泾川县大云寺遗址的唐代五重舍利宝函，制作年代为武则天时期。

李唐宗室尊老子为远祖，推崇道教。野心勃勃的武媚娘自然要唱对台戏，所以尊崇佛教。有人对她讲，佛教经典《大云经》说过，有位天女听了佛祖说法，转世后不仅继续做女人，而且当了国王。这个故事简直说到了武则天的心坎儿里！她立刻在全国各地兴建佛寺，都取名“大云寺”。

甘肃泾川这个地方在修建大云寺时意外发现了隋朝人留下的石函和舍利，简直就是天人感应啊！他们赶紧添配了金棺、银椁、铜匣，以中国人的最高礼遇重新埋葬舍利。

然后过了大约两百年，到唐代晚期，另一件盛放舍利的绝世容器诞生了：

鎏金铜塔，唐代，陕西法门寺博物馆藏

这是陕西法门寺佛塔地宫出土的一件国宝。出土时，铜塔里有一个小银棺，棺内有一枚舍利。

我们很难把这座半米高的佛塔当成一件舍利容器，它简直就是一件构造科学的模型。从大门门钉到檐下斗栱，从雕花栏杆到柱头小狮，你几乎可以按照它的样子复原出一座精美的唐代木塔！

它其实就是一件模型，专家认为唐代法门寺曾经存在这样一座供奉舍利的木质佛塔，而木塔的地宫就是这座“模型塔”安奉舍利的地方。

如果你还记得前文提到的印度式佛塔，就会发现虽然同样被称作“塔”，但唐代木塔的造型已经完全没有了印度佛塔的影子，完完全全成了我们熟悉的中国传统木结构建筑的模样。

从印度式佛塔到中国的佛塔，从印度的舍利瓶舍利罐到中国的金棺银椁，佛的足迹沿着丝绸之路，跨越万里来到中土，再也没有离开。【丝绸之路9完】

文/博小拙

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