黄帝内经灵枢原文,黄帝内经灵枢原文全文
《黄帝内经》长而敦敏判断孩子小时候身体是否健康（比如坐不住，多动症））
而且说到这里，我们也感觉到，什么叫幼而循齐呢？
我们马上看下面这句话非常重要，“长而敦敏”，敦敏这两个字就是判断孩子小时候身体是否健康的一个重要的参考标准，
我们知道“幼而循齐”是给孩子精神层面的修养和引导，
那么“长而敦敏”就体现在你的身体方面了，非常重要，
我们不需要我们的孩子像文弱书生那样，
我们不希望孩子长大以后只是满嘴夸夸其谈，而手无缚鸡之力。
这样的孩子一样是不健康的，
只不过这种不健康，
不体现在西医的体检指标上面，
不体现在他肌肉有多强壮上面，
而体现在精神层面上的力量，
体现在我们看不见的层面，而这种看不见的层面力量是最强大的。
我们经常会说了，一个家庭当中谁最有力量，是父亲还是母亲，其实我想，都有力量，但是又个前提，要看环境。
我们看到很多的家庭，很多父母亲在遭受了巨大的变故之后，取决于这个家庭是否能够完整的走下去的一个最关键的因素就是父母亲心中，精神力量强大与否。
无论有什么样的自然灾害、人为灾害，只要在这种精神信仰面前和精神力量面前，一定是土崩瓦解，而这种精神力量对一个人生命的追求是有着非常重要的作用的。
我们非常清楚当今有一位很有名的空间物理学家叫做霍金，霍金是从小身体瘫痪，躺在轮椅上活到现在，
我们试着想一下，如果这样的状态，换做一般人的话，如果这个人心中没有强大的精神力量和精神支持的话，可能他活不到20岁的，更不要说到现在还能够孜孜不倦的涌现出那么多令人叹为观止的各种学术论点。
这就是因为内他心里面有一种声音在呐喊，西方人会说，我要扼住命运的喉咙，这种对生命的自强不息，好像西方人这两年做的比咱们好，
我们呢，一旦身体有了不舒服赶紧就去医院。
其实真的心里想一想，很多情况下，我自己认识很多西医的医生，因为毕竟从事这方面的研究，多少会不耻下问，会跟他们交流下这些药的心得，包括西方的最新研究成果这些等等。
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交流过程当中，总有这么些人会成为同道中人，他们跟我说，邹老师，我告诉你，很多病，其实病人没有必要来医院的。
稍微锻炼下，稍微发下汗，甚至有些癌症，只要你的心这种力量够坚强的话，甚至你不用做这样的化疗，这样的手术。
因为做了也无济于事，与其这样子的话，为什么不好好规划一下未来的生活。
当然，这种话我们只是内部说一说，没有说大家得了什么病非不去医院，不是这样子。
大家一定要有这样的感觉，我们在这交流《黄帝内经》一些自己的看法，对一些流派，一些论点，我们交流下一些观点。
我们也学习孔子的述而不作，我们不发表任何判断性的论点，这样子也不要说我们误导大家，反对西医，不是这样子。
西医也有他专长的地方，只不过现在西医已经是违背了西医鼻祖希波克拉底最初的原则，里面太多商业利益的东西了。
回到《黄帝内经》我们刚才说到的“长而敦敏”，这两个字是非常重要的。
什么叫敦敏呢？
敦，这个字呢，如果北京、北方这一带的，念起来感觉非常的敦厚，非常的敦实，对吧！
就是这个人他感觉的非常厚重，这个厚重不是说他胖，不是说他的体重非常重，不是这个意思。
这个敦表达的什么概念，敦描述一个人的话，就说一个人的下盘特别稳定，就说他的下盘很扎实，就是说这个人走起路来做起事来敦敦的感觉，都是好像下盘特别有力量，这种人就是敦。
而敏呢？
敏是什么？
敏就是他的心思特别敏锐，特别敏捷，这样就很有意思，这句话完美的一个阴阳同时体现的概念，一个人看上去敦厚、踏实，但是这个人的心思特别敏捷，特别敏锐。
为什么说这种人才是一个人的健康标准？
老子《道德经》有这样一句话叫做“实其腹，虚其心”，这句话其实放到这个《黄帝内经》来，也可以认为道德经是《黄帝内经》阐释版，因为毕竟道医，道家，他们对这种研究非常深刻的，丹啊，修炼。
当然我们公开课只讲书本上或者是经书上所表现出来的第一层意思，再往深的内容，我们以后在育心经典实名认证组的交流频道，或者是在我们VIP语音课程阐述更深一层的内容，这里跟大家作个预报。
看一个人看他的下盘这么稳定是个什么概念呢？
我们这样去理解下，中国人经常会去说一句什么话呢？
会说“气沉丹田”，同时在《黄帝内经》阴阳应象大论篇有这样一句话，阳密乃固，这个很有意思，就说阴阳这个东西在身体当中，如果阳气特别足的话，阳非常密的话，他会形成一个固体的，阳密乃固就会形成一定分量。
而这个固体呢，阳的东西是往上走，飞扬，洋洋洒洒，阳正常是往上走的；
可是我们看这个“长而敦敏”，这个孩子长到一定的幼年、青少年的时候，十几岁时，身体进到二七、二八的时候 ，孩子天癸至，他的发育趋向非常正确的轨道上的时候，他的身体出现敦和敏同时存在的现象。
敦是孩子的阳气是收敛在下，而不是外散，就说明这个孩子的肾筋，肾气非常足。
而同时我们会看到很多家长会说，我的孩子每天动个不停，手脚一刻都停不下来，难道你说这样身体好吗？
你还别说如果按《黄帝内经》逻辑来判断，孩子在小时候，在中国的概念里，中医里确实是没有多动症这个说法，没有，我找不到内经说“孩子不停乃多动症也”这句话。我只找到这样一句话，这只是在灵书篇当中千言篇这样说，孩子是十岁以下，阳气乃固，固后走，什么意思？
简单来说孩子在十岁以下，他的阳气是散发的，因为非常固定，所以他的阳气，手脚都会阳气充盈这种情况，从而导致固后走。
走在古代是连跑带跳的意思，所以我们千万记住，当自己的孩子走起路来是连跑带跳的时候 ，你心里应该是安慰啊，我的孩子哪有多动症这个说法。
而且说句实在话，往往是西医认为多动症的孩子，那个孩子心思非常敏捷，非常聪明，因为肾主智。
你看，中国人看问题从来都是合二为一的，多动症证明他的阳气非常充盈，非常聪明，这个聪明不是说他多动啊，真正的多动症是没有办法控制自己手脚痉挛，如果孩子想让自己的手脚停下来两三秒，他能够做到，那么说明这个孩子能够掌控他的手脚。
哪有说这个孩子坐在这里说，爸爸妈妈，我的手脚停不下来，我想让他停都停不下来。
那肯定是有问题，那就是孩子肝筋的问题，这个抽搐是肝筋、痉挛的问题，那肝器的问题有可能是肝气升发过旺。
有可能孩子脾胃比较虚弱，因为木克土。
那么《黄帝内经》告诉我们这个肝病必先实脾，这些都是经典告诉我们。
怎么我们现在看不惯自己的孩子，我觉得是很奇怪的事情。
所以想从这句话告诉大家，也非常心安理得对孩子说，很好，你好动我很欣慰，所以我想这样的道理《黄帝内经》早就告诉我们，我们还要抱着金饭碗去讨饭，真的是很无可奈何的一个社会现状。
那么，孩子到了“长而敦敏”的时候 ，这个敏，具体的体现在什么样的环节，
这个敏是不是孩子接受和学习能力能够异于常人呢，那我们是不是希望所有的孩子都有一种多动症的表现，心里才心安理得呢，
我想这也不是《黄帝内经》告诉我们的一个目的，
那么《黄帝内经》到底告诉我们一个什么样的保养方法呢，
今天刚好半小时到了，我们稍事休息下。谢谢大家。
【亲子悦读】
淄博城禹妈与城禹学经内容汇报。
学经日期：2017年5月26日 星期五 晴
学经人员：城禹妈（31岁），城禹（6岁）。
学经年期：第4年
学经方法：1537累积法
学经地点: 客厅
学经时间: 19:30-20:10
朗读时间统计为30分钟。
学经内容：
1.朗读内容：
《易经》系辞下传06-09
《孝经》12-18
《唐诗三百首》（上）073
《黄帝内经灵枢》2-2本输第二 法地
《文学启蒙》01节。
2.三大文集各一篇。
3.妈妈朗读内容：
《大学》朗读1遍，累积第 65遍，目标300遍。
《孝经》朗读1遍，累积第52遍，目标300遍。
《中庸》朗读1遍，累积第59遍，
《周易下经》朗读1遍，累积第112遍。
口袋书《黄帝内经》素问1-29页，朗读1遍，累积第22遍
4.养生汇报连续签到第5天：
城禹抡胳臂：200次；面壁蹲墙100次。
妈妈抡胳臂：600次；面壁蹲墙19次。
下蹲累积40分钟。
下跪累积40分钟。