康熙八字，康熙的生辰八字

康熙的生辰八字

康熙帝——爱新觉罗.玄烨

出生年月：1654年5月4日 卒年：1722年

玄烨的生辰八字甲午? 戊辰?戊申? 丁已属于开拓万物，枝叶繁茂的意思。其生于三月十八春天年支为午火，生月支辰土，辰土生申金，申金泄旺身五行必须火助，故名烨。

故宫算命密档公布于世，乾隆生辰八字究竟有何玄机，让康熙最终选择了他？

这要跟一个算命先生罗瞎子说的话有关。大家知道，古代做皇帝的都不是随便选的，而是要经过深思熟虑的，就像现在任命一个领导一样，需要综合测量与综合评估的。但是清朝皇帝都相信玄学，很多时候都是请教算命先生，从而定夺人选。

康熙被顺治选做皇帝是这样的，乾隆被选做皇帝也是康熙这样做的。康熙找到一个外号叫做“罗瞎子”来算算诸位皇子中谁的八字最有可能。当罗瞎子“辛卯丁酉庚午丙子”这个生辰八字之后，表现出了异样的举动，问康熙此生辰八字的主人是男是女。康熙并没有回答，而是反问道：“男当如何，女当如何？”

于是罗瞎子就直言道：于女子而言，子午卯酉乃谓四柱桃花;年上地支之卯，见时上地支之子为咸池，煞犯桃花，乃是遍野桃花之运，也就是说，若此人为女子，之后必定生性放荡，纵容为娼。于男子而言，就恰恰相反。子午相冲、卯酉相冲;年柱辛卯金克木;月柱丁酉、日柱庚午都是火克金;时柱丙子丙水克火。正所谓无往而不冲不克，极其罕见，乃大贵之相，此人子息极多，寿元高厚，将来其地位……。

到这里，罗瞎子没敢再讲。康熙叫他不必忌讳，只管讲好了。于是罗瞎子就继续说道：若为男子，则将来地位尤为尊贵，乃帝王之相！康熙听完这些话之后，没有表现出异样，让罗瞎子继续分析其他皇孙的生辰八字。直到最后，罗瞎子也没有再对其他的皇子做出如此高的评价，康熙心里已经有数了，知道自己找到需要的人了，他就是四阿哥胤禛之子，弘历，也就是后来的乾隆。

康熙曾经让人为乾隆算命后就把乾隆接到身边，到底乾隆的八字到底有什么过人之处？

为弘历（后来的乾隆皇帝）测八字的是一个叫“罗瞎子”的术士，据说他推测出弘历有帝王之象！至于康熙爷为什么这样做，还要从选择继承人说起，而这个典故也跟雍正继位有关系！

康熙六十一年，九子夺嫡的事件基本告一段落，太子、大阿哥、三阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥接连被康熙皇帝处置，剩下颇有能力的十四阿哥远在边疆打仗，留在京城的只剩下四阿哥胤禛（雍正）！

这时候，康熙已经年迈，可是对于谁来做皇帝，他依然没有决定，对十四皇子他是最放心的，而且十四皇子有军功在身，应该算是继承人的最佳人选之一；

可是留在身边的四阿哥也不错，极其孝顺，并且生活简朴，懂得为万民着想，也是做皇帝的不二人选，就在他犹豫不决的时候，大臣给他出了一个主意，可以通过皇孙来选择皇帝！

康熙一听觉得这个主意不错，而胤禛也暗自准备着，怎样将乾隆送到康熙身边，胤禛找准机会，终于让康熙见到了弘历，为了突出弘历的才华，胤禛还特意带了弘昼一起，就为了让康熙爷发现弘历的优势！

康熙见到弘历后，发现他果然与众不同，天生一副地阔方圆的面容，眼睛里有十二分的灵气，康熙被这个孩子深深地吸引，又问了一些弘历的功课，弘历对答如流，说的头头是道，康熙便命人写下弘历的八字，准备让先生看一看！

这一看不要紧，先生居然说弘历乃大富大贵的帝王之象，康熙皇帝认定他就是将来孙子辈的继承人，于是毫不犹豫的将皇位传给四阿哥胤禛，如果事情真是如此，那胤禛也是托了弘历的福了！

乾隆的八字有什么特点？

　　在康雍乾三帝皇位的继承上，迷雾丛丛，其中之一便是乾隆的生辰八字对康熙胸中帝位传承方案的最终形成有不可估量的重要影响。

　　乾隆出生于康熙五十年（1711年）八月十三日子时，其生辰八字是"辛卯、丁酉、庚午、丙子"。"乾隆八字"深藏于宫中，清亡之后开始整理内阁大库档案，首批向社会公开的珍贵档案之一便是"乾隆八字"。"乾隆八字"有一段批语云：

　　"此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁，总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最难，子息极多，寿元高厚。柱中四方成格祯祥，别的不用"。

　　"柱中四方成格"，指柱中全见"子午卯酉"，按命理说，称为"四位纯全格"，是天赋甚厚的强势命造。有人说，乾隆是皇帝，哪个星相术士批他敢说不好？其实不然。上述"乾隆八字"是康熙六十一年形成的，这的上面有"今岁壬寅（康熙六十一年岁次壬寅），流年天喜星坐命，天福星守照，四季祯祥，喜福安宁"这段话可以为证。这一年，乾隆虚岁十二，身份是雍亲王第四子、康熙百数十个皇孙之一，奉命批八字的星相术士只能据命理而论，哪里知道这小孩就是第三代皇帝呢？批语中"天福";、"天喜星"云云都是星相家术语，言其壬寅岁流年大吉，四季祥顺。

　　正是这年春年，乾隆以皇孙首次谒见康熙，乾隆的生辰八字亦当在这次由康熙携回。现存"乾隆八字"的批语即当在三月十二日至二十五日所批。据说有人曾在故宫档案"乾隆八字"批语上见过康熙的批语"此命富贵天然"一段，但《掌故丛编》"乾隆八字时"并未以按语或加注的形式说明康熙曾亲自批语，因此"乾隆八字"批语极可能是康熙命精于相术者所批。批语中说"此命富贵天然"、"为人仁孝"、"寿元高厚"云云，已囊括了古代所谓"五福"：寿、富、康宁、攸好德、考终命。从命相看，这个皇孙的命已好得不能再好，又有"子息极多"这样的占语，宜乎康熙对其另眼看待。而"幼岁总见浮灾"难免令皇祖放心不下，因此有三月二十五日再幸圆明园之行。乾隆被养育宫中，当从此开始。乾隆入宫后，在皇祖身边度过了不到八个月的短暂时光，这中间康熙一再说乾隆"福祉深厚"、"福过于予"、"伊命贵重"云云，其根据只能是"乾隆八字"。

　　康熙六十一年春天，康熙本欲将雍邸庶出阿哥弘历（后来的乾隆皇帝）留在身边作长期考验，但天不容人，当年十一月大限将至，康熙仓促之间对胤祯（皇四子，即后来的雍正皇帝）、允禵，或者包括三阿哥胤祉在内的其他阿哥作一权衡时，福命最好、才学优长、且文武兼资的皇孙弘历理所当然地加重了胤祯的分量。康熙综合考虑了这父子俩的条件后，才说了"皇四子雍亲王胤祯最贤，我死后立为嗣皇"这句惊天动地的遗嘱。

　　及康熙驾崩，临终嘱托四皇雍正"必封"弘历为皇太子，雍正恪遵康熙遗嘱，于即位周年，即雍正元年八月亲御乾清宫，郑重地举行了密立皇储的仪式，他亲书立弘历为皇太子的密旨，封固于铁匣之中，敬藏"正大光明"匾额之上（按：按规定乾隆为雍正庶出之子，根本没有资格立为皇储）。

　　从情理推断，雍正当"乾隆八字"呈康熙参阅时，早已算准"此命富贵天然"。雍邸蓄有星相术士，而康熙、雍正父子在乾隆"养育宫中"前后必然议论过他的命运，康熙正是出于对雍正的深切了解，所以才有乾隆"必封为太子"这样的预断，亦可作进一步推论，康熙正是基于乾隆"必封为太子"的信心，才在最后一刻决定皇位由雍正继承。

　　然而，清帝虽笃信命运风水之类，而且以之作为政治之参考，却绝不对外大肆渲染，也绝不可能把此类事堂而皇之记入官书，而仅仅在极小的范围，以极机密的方式进行，外人则无法与闻，因为此事，关系到国家形象和皇帝颜面。"乾隆八字"深藏宫中，乾隆本人也深悉自己生辰八字预示一生的命运，并力图以人力战胜或回避命中的厄运，但他从不自诩命势健旺，对皇祖康熙在决定皇位传承时，参考了自己生辰八字一事，始终讳莫如深，到他认为应向后世子孙有所交代时，也仅仅是闪烁其词的说什么"伊命贵重"之类的话。

　　总之，雍邸庶子乾隆被康熙默定为第三代皇帝，乾隆生辰八字极佳有很大关系。这是清宫最深的隐秘之一。

　　"乾隆八字"从尘封的档案中被发现，并公诸天下，为揭开雍正继位这桩历史公案无疑将打开新的思路。

康熙字典中的五行是怎么确定的

《康熙字典》中字的五行是如何确定的？

起一个好的名字，首先要读懂八字，看看八字表述的是什么意思，才能起好一个名字。

读懂了八字，才能找对用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。

那么，汉字的五行是从哪里来的？是根据什么确定的？

查《康熙字典》，每个字都注有五行，是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。

一、根据字意定五行；

二、根据字形定五行；

三、根据字音定五行。

字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行：我国的汉字起源于象形文字，如水，就画一流水的样子，太阳，就画一圆，中间点一点。汉字在演变，字形定五行也在演变。

字音定五行是根据音律来定的，更难，今人大都不懂。

今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。

现在新法起名以汉字的笔画定五行，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水，又以五格剖象，因没有道理，我早已不用。

实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行，还是比较准确的，容易被人接受。

字音与字形可以转化为押韵与否，三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等，全在一心。

下边摘一些网友的观点，读者可自行理解。

1、 所谓的“新派姓名学”中有人认为：一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定，也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字，它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。

还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画，所以都应该属金。

还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非，本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论！

2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以，汉字的五行属性必须弄准确，否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的，它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。这两者明显是矛盾的，孰是孰非？

笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单，缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。

3、汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，如今的信息时代都用公元纪年，何不用简单的数字去推断人的命运呢？比如某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是因为，不这样做就无法推断命运。同样的道理，汉字对人的影响最大的就是古代的文化，汉字虽然简化了，但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音。大家都知道，我国解放后已对汉字进行了多次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不能在不同时期出生的人，用不同的简化字版本去分析名字吧？

4、一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。如：

艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

5、以字音判断汉字的五行属性

（一）、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学，包括音韵学、文字学和训诂学，其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分，分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下：

1、五音

a、唇音：傍、并、明

b、舌音：短、头、顶

c、齿音：请、新、装

d、牙音：建、群、艺

e、喉音：晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽，其中：

宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；

商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；

角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。

徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；

羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；

五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

6、十二律：

十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕。两者合称为十二律。

五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫

五音符 ………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1

五行 ……………水………………火………………木………………金………………土

五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思

喜乐之中，音符多用5，悲乐之中，音符多用2。

4与7，只是半音，宇宙间，只有五个基本音，即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行小结

对汉字五行属性的判断，大多数字都有共识。极少数字确实存有争议，对于有争议的字如何处理呢？一是先主后次综合分析；二是起名时尽量回避有争议的字；三是参考较权威的定性结果，如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。

需要注意的是，汉字的五行属性，不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是不对的。

五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。

关于用数字判断五行的方法，是不可取的.前面有论述.

大师看了皇孙的八字，评价他子午卯酉命犯桃花，君王为何就选他了？

弘历平日里深得康熙的喜爱，后来算命的算出弘历的八字是“子午卯酉，命犯桃花”，康熙非常开心，在自己的弥留之际将皇位传给了雍正，并且立弘历为太子。

在康熙晚年的时候，已经无暇顾及皇子们争夺皇位，他只想安度晚年，但是自从他见到了弘历，他的心中就已经有了继承人，那就是弘历的父亲雍正，在康熙第一次见到弘历的时候，看到弘历的眼神很清澈，而且当他向弘历问问题的时候，弘历回答得非常得体，康熙非常喜欢这个孙子，于是把他带回宫亲自培养。

在康熙与弘历回宫之后，康熙得到了弘历的生辰八字，为弘历推测未来，算命的说弘历的八字是“子午卯酉，命犯桃花”，康熙非常高兴，他觉得弘历一定会有一番大作为，所以事事亲力亲为，重点培养弘历，而弘历也不负众望，年纪轻轻已经拥有了治理国家的才能。

在康熙与弘历相处的半年中，祖孙俩的感情非常深厚，甚至康熙在批写奏折的时候，还让弘历在一旁陪同，在康熙的晚年生活中，弘历让他体会到了天伦之乐。

后来，康熙病重，找了很多大臣商议自己的接班人，最后他选择了弘历的父亲雍正来继承皇位，并且还将弘历立为太子，在他临终之时，他送给雍正一份礼物，并对他说这是顺治帝送给他的，现在他把这个礼物送给雍正，希望雍正好好保管。