蒲松龄聊斋志异
聊斋志异是文言短篇小说集，清蒲松龄作构思奇妙，语言简洁，以谈狐说鬼的形式揭露封建官吏豪绅恶霸对人民的残酷压迫和剥削，抨击科举制度的罪恶，赞扬许多狐鬼与人相爱的真情和品质但书中也存在宣扬封建道德神鬼迷信等；蒲松龄1640～1715，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县现淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人出身于一个逐渐败落的地主家庭19岁应童子试，以县府道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。
蒲松龄创作聊斋志异是对现实社会的不满，对清王朝统治的不满，寄希望于神鬼，魑魅魍魉，他认为大清王朝都妖魔鬼怪；是不如意的生活硬从强烈希冀科场进身的蒲松龄身上，挤出一部流芳百世的聊斋志异屡试不第的才子 蒲松龄公元1640年公元1715年出生在一个地主兼商人的家庭，从年轻时代起，为了考取功名，他日夜攻读，奋发图强19。
一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情这类名篇有莲香小谢连城宦娘鸦头等二是抨击科举制度对读书人的摧残作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面；”在聊斋志异中，蒲松龄以理想主义的笔触塑造了一批敢于藐视封建礼教法规，按自己的自由意志行事的血肉丰满的女性艺术形象，憨直任性的婴宁，活活泼机智的小翠，多情狭义的秋荣小谢，温柔拘谨的青凤，绰约可爱的聂小倩，意。
他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理加工过后，他都将其收录到了聊斋志异；1聊斋志异真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想愿望和要求歌颂生活中的真善美，抨击假恶丑，是蒲松龄创作聊斋志异总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色，堪称文言短篇小说的巅峰。
蒲松龄写聊斋志异的故事，素材来源有三个一是前人故事，他拿来加工一下二是，听取当时人的故事三便是丰富的想象聊斋志异中，有一个故事“劳山道士”，实际上是根据六朝小说和唐传奇中的三个故事创作而成。
蒲松龄1640年6月5日－1715年2月25日，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭19岁应童子试，接连；蒲松龄先生的聊斋志异，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不是仅仅来自于左史龙门的文章传说蒲松龄先生住在乡下，境遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师就是私塾老师。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理加工过后，他都将其收录到了聊斋志异中康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次；蒲松龄的聊斋志异主要表达了抨击科举制度对读书人的摧残，揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫聊斋志异一书揭露了当时社会的黑暗政治腐败官贪吏虐豪强横行生灵涂炭，都在聊斋志异中有所反映，揭示了。
蒲松龄写聊斋志异的故事，素材来源有三个一是前人故事，他拿来加工一下二是，听取当时人的故事三便是丰富的想象据说蒲松龄为了有好的素材，用以创作聊斋志异，便在路边摆了一个茶摊，凡是能讲出好故事的人；聊斋志异的知名度可见一斑但实际上，能写下那么一部广为人知的小说的创作者，那时候则是极其贫困潦倒的蒲松龄想象着根据科举制的方式出仕，但是初显才能之后，随后而成的则是屡屡挫败，最终也只获得了一个“岁贡”的功名。
