仓央嘉措最美的十首情诗，仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗
首先，划重点的句子是---世间安得双全法， 不负如来不负卿。
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去， 又负美人一片情。静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。入山投谒得道僧， 求教上师说因明。争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得双全法， 不负如来不负卿。仓央嘉措的情诗？
1、仓央嘉措情诗《那一天》
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。 2、仓央嘉措情诗《玛吉阿米》 在那高高的东方山顶， 升起一轮皎洁的月亮， 玛吉阿米的脸庞， 浮现在我心上。 3、仓央嘉措情诗绝句《不负如来不负卿》 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 4、仓央嘉措情诗《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 5、仓央嘉措诗词《情郎》 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 6、仓央嘉措情诗《十戒诗》 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 7、仓央嘉措情诗《与玛吉阿米相会》 一个把帽子戴在头， 一个把辫子甩背后， 一个说请你慢慢走， 一个说请把步儿留， 一个说心儿莫难受， 一个说很快会聚首。 8、仓央嘉措诗词《问佛》 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰。 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时， 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。 和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。 9、仓央嘉措诗词《我是佛前一朵莲花》 我是佛前一朵莲花， 我到人世来， 被世人所悟， 我不是普度众生的佛， 我来寻我今生的情。仓央嘉措诗集经典句子完整版
1、 最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措
2、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措3、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措4、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措5、 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》6、 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措7、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措8、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措9、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地，却从未放下过你 渐悟也好，顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵，开合有度 菩提的果实，奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 ——仓央嘉措11、 我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措12、 美人不是母胎生， 应是桃花树长成 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情 静时修止动修观， 历历情人挂目前 若将此心以学道， 即生成佛有何难？ 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日， 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常， 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智， 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去， 又负美人一片情 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来 入山投谒得道僧， 求教上师说因明 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城 世间安得双全法， 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》13、 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 ——仓央嘉措14、 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措15、 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣 着经 文超度草木 诞辰之日从 铁碗延伸到剑锋 饱受哀 悼 到底谁配 这言归 正传 前世 今生 患 得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措 《放下过天地，却从未放下过你》16、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措17、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措18、 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措19、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措20、 安得与君相决绝，免教生死作相思 ——仓央嘉措21、 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 ——仓央嘉措22、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——仓央嘉措23、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措24、 "第一最好是不相见，如此便可不至相恋。 第二最好是不相知，如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thu" s you would not be drowned inlovesickness ——仓 央 嘉措25、 我为了死，才一次又一次的活了下来。 ——仓央嘉措26、 地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措27、 用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方 ——仓央嘉措28、 不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》29、 "好多年了,你一直在我的伤口上幽居(www.SiandiAn.com 闪点情话网). ——仓央嘉措"30、 未知来生相见否？陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措31、 梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措32、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 ——仓央嘉措 《放下过天地，却从未放下过你》33、 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措34、 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措35、 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措36、 回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措37、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》38、 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始 ——仓央嘉措 《世间最美的情郎》39、 与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措40、 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措41、 为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中 ——仓央嘉措42、 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 ——仓央嘉措43、 你见或者不见我， ?我都在那里， ?不会悲伤不会欢喜。 ?你想念或者不想念我， ?我对你的情都在那里， ?不会增添不会散去。 ?你爱或者不爱我， ?我的爱都在那里， ?不会增多不会减少。 ?你跟随 或者不 跟随我， ?我的手就在 你手心里， ?不会舍弃不 会 放弃。 ?请让我 拥抱 你， ?用我 的 心深切地爱你， ?我们就这样恋着、爱着，永不分离。 ?其四十四 ?离别的时刻多么落寞，? ?你为我戴正帽子，带着淡淡的愁， ?我为你整好发辫，怀着淡淡的忧， ?彼此叮咛，一路小心慢走， ?彼此关照，不要难过悲伤， ?离别日短相思长， ?我们很快会再聚首。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措词传》44、 第一最好不相见，如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》45、 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远 ，咫 尺理塘归去 来。 ——仓 央嘉措 《道歌》46、 我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。 ——仓央嘉措47、 我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 《若能在一滴眼泪中闭关》48、 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措49、 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。 ——仓央嘉措50、 格桑花开了，开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 够不着也一样的美 雪莲花开了，开在冰山之巅 我看不见，却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美，不如想起来很美 你在的时候很美，哪比得上 不在 的时候也很 美 相遇很美 ，离别也一样的美 彼此 梦 见，代价 更加昂 贵： 我送 给你 一 串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美 想得开，才知道花真的开了： 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊，想开就开 想不开，难道就不开了吗？ 你明明不想开，可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样：忍住了看你 却忍不住想你 想你比看你还要陶醉：哪来的暗香？ 不容拒绝地弥漫着心肺 ——仓央嘉措51、 天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀， 我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措52、 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措53、 生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对 方 — —仓央嘉措 《放下过天 地，却从未放下过你》仓央嘉措情诗“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”求藏文！！！
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”藏文为：“ ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལའི་ནང་སྤོས་། ང་ནི་གངས་ལྗོངས་ཆེས་ཆེ་བའི་རྒྱལ་པོ་རེད་། ལྷ་སའི་ཁྲོམ་གཞུང་དུ་འཁྱམ་། ང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆེས་མཛེས་ཤོས་ཀྱི་སེམས་པུ་ཡིན་། ”
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”出自仓央嘉措的《问佛》。
《问佛》全文
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪。
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪。
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
佛把世间万物分为十界：佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱；天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅盘。
扩展资料：
仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
仓央嘉措的情诗,不负如来不负卿的全文是什么?
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗： 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝： 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，? 红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。 ? 愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。? 一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。 ? 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。? 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 ? 欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。? 我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 ? 锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵? 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。 ? 入山投谒得道僧，求教上师说因明。? 争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。 ? 竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。? 奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。 ? 暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。? 临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。 ? 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。? 有心持钵丛林去，又负美人一片情。 ? 掌上明珠价几何，无心未曾思量著。? 一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。 ? 洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。? 相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？? 侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。? 此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 ? 明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。? 惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。 ? 曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。? 除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。 ? 日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。? 慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。? 昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。? 两行屐痕深雪里，教人如何不得知？? 端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师? 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。? 仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。? 不学令威控鹤去，理塘相见即归来。 ? 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。? 除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。 ? 姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。? 争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？? 绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。? 久拟深山学修法，又延行程到后期。 ? 崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。? 相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。 ? 倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。? 欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。 ? 飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。? 惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。 ? 故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。? 千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。 ? 柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。? 今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。 ? 今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。? 记取临行重来约，月成钩时人成对。 ? 结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。? 怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。 ? 美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。? 夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。 花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。? 惆怅风露无多时，一时相欢一时离。 ? 忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。? 寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。 ? 百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。? 香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。 ? 木兰桨动去无情，马头犹得向人横。? 掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。 ? 为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。? 过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。 ? 枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。? 愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。 ? 欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。? 崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。 ? 一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。? 欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。 ? 回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。? 愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 ? 蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。? 醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。 ? 卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？? 情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。 ? 辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。? 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。 ? 暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。? 且向座前发誓约，此心满如十五月。 ? 故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。? 思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。 ? 百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。? 一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。 ? 满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。? 昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。 ? 恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。? 忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。 ? 柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。? 如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。 ? 魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。 若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。? 素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。? 纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。 ? 神女常居云雨池，花柳身世半委泥。? 谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。 南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。 恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。 ? 草色如金山如染，平林叶落纷纷然。 杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。 ? 郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。 争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。 ? 拂面好风故园来，此情与卿两无猜。? 珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。 ? 西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。? 多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。 ? 春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。? 君心却似无情风，几度吹散春情开。 ? 曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。? 香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？? 久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。? 心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。? 为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。? 不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。? 隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。? 寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。 ? 新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。? 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 ? 玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。? 愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。? 春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。? 寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。? 欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。? 不似卿卿唇上语，全然不是心中意。? 美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。?仓央嘉措情诗《见与不见》的赏析
诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。“你见，或者不见我/ 我就在那里/ 不悲不喜”“你念，或者不念我/ 情就在那里/ 不来不去”“你爱，或是者不爱我/ 爱就在那里/ 不增不减”，全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力。
从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。 遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读着一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连接着布达拉宫和小巷深处， 于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教的背叛。 遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈与身不由己，他虽然没有办法去改变那些清规戒律，但他仍然选择了叛经离道，选择了对权利的舍弃与改变命运，这需要多大的勇气？如果不是爱得至真至纯，那又是什么力量让他放弃权利呢？答案只有一个：因为爱情。 在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少呢？但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。 在当今这个功利性很强的现实社会中，有多少人的爱情能达到这种至真至纯的无我境界呢？又有多少人的爱情是无论世事怎样变迁此情都不移呢？红尘中，虽然我曾悟过爱的最高境界中的无我，但随着世事纷扰，心中已渐无这种感觉，也许是现实生活中太多的现实因素让人们的心里对爱的境界很难做到无我，也许是纷扰红尘中有太多的无奈吧。然而仓央嘉措做到了，他爱得至真至纯，不带一丝名利，为了爱叛经离道舍弃了地位与权利。 读着这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。仓央嘉措的诗如一曲天籁之音震颤灵魂动人心弦，那种爱得不带一丝杂念的纯情，久叩心门。仓央嘉措情诗中表达思念的诗句有哪些？
一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。
少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。
笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 。
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。
这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地，却从未放下过你 。
美人不是母胎生， 应是桃花树长成 已恨桃花容易落。
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语。
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 。