皇族现在的生活，现在清朝的皇族后裔都过着怎么样的生活？

现在清朝的皇族后裔都过着怎么样的生活？

其实在清朝灭亡之后，大部分这个朝代的后人都非常的低调，像咱们平常的老百姓一样，过着默默无闻的生活。就比如溥仪的那几个兄弟全部都很低调，不过也并非所有人都这样，其中也有比较高调的人曾经就有一个想要住回皇宫清朝皇室后裔。今天咱们给大家介绍的这个人是乾隆的后人，那么他过的日子又是怎么样呢？

作为清朝的后人，这个人觉得应该把好多祖先的传统文化都保留下来，并且将其发扬光大，因为这也是中华民族的一部分。其中祭祖就是发扬这种文化的一个非常使用的办法。因此这个人每年都会定时的在同一地点和其他的满足兄弟们一起举行自己的祭祖活动。在这种祭祖现场，场面可以说是非常的宏大逼真。人一旦进入那里，就好像穿越到了清朝一样。

对于中国的传统文化，像祭祖这种事情，每年都有好多地方为不同的人举办。其中最为著名的就是在山东那一代为孔子举行的祭祖行动，作为中华文化的历史的一部分，不管举办祭祀活动的人员是谁，也不管是为谁举办的，国家都会予以支持，因为这对于国家是非常有好处的。

这种活动可以让我们看到历史的变迁，也可以让我们记住先辈们的努力，让咱们珍惜前辈所留下来的财富。当然也可以让我们后人铭记祖先们的教训，以史为鉴，从此避免犯同样的错误。

我们大家都知道，清朝是在公元1644年的时候建立的，并且在公元1900多年才灭亡。这么计算下来，清朝的实际统治时间大概在260多年。

这个朝代是距离我们最近的一个朝代。其中在它统治的那段时间里面，各种王爷、贝勒以及各种皇家的子弟，数量非常的庞大。可是在这之后，当年的那些后人们现在又都过着怎样的生活呢？

乾隆皇帝可以说是历史上比较完美的一个皇帝了，他的统治时间比较长，而且还和他的爷爷和老爸一起，开创了一种盛世的局面，咱们今天的这个主人公的名字叫做恒少，他是乾隆的第七代孙子，现在一直从事着中医学方面的研究。另外他还有另外一个很重要的身份，那就是吉林满族会的会长。

清朝是我国最后一个封建朝代，历经近300年直至辛亥革命爆发，清朝才灭亡。历史上清朝离我们最近，各类史实资料相对比较便于求证。清朝皇室在鼎盛时期有上万人，今天我们主要来说说清朝皇室的后代。

也就是上图中醇亲王载沣这一支他们现在的状况，醇亲王载沣一生中有十一个小孩，其中四个男孩，除末代皇帝溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。其中，溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，因此溥任一家就成为醇亲王家族延续至今的惟一香火。也是唯一的，正统清朝皇室后代，当然今天主要讲的毫无疑问是溥任一家。

溥任又名金友之，从上图来看他是溥仪的弟弟，这位“最后的皇弟”住在锣鼓巷胡同里的一处平房院落，从外面看上去，院子似乎经过修缮，但还是显得有些破旧。周围的邻居介绍，很少见溥任出门。老人的生活一直很简单，其卧室既兼书房又兼客厅，屋中摆满了育有绿色植物的花盆，书橱高大厚重但是陈旧。

溥任一生中有三个男孩，长子金毓嶂，溥任次子金毓，三子金毓岚。而且这三个小孩成就都不错，长子金毓嶂，生于1943年5月，金毓嶂在北京地质学院读的书，1968年大学毕业后，被分配到青海省地矿局第二地质队工作。直到1985年才从青海调回北京崇文区环保局做技术工作。1999年开始担任北京市政协常委，崇文区政协副主席，兼任北京市民族事务委员会副主任。

后来崇文合并到东城，金毓嶂就一直是北京市民族事务委员会副主任，主管少数民族文献，直到2015年1月份，金毓嶂不再担任北京市民族事务委员会副主任职务。次子金毓，在北京某大学工作，任环境与能源工程学院的副院长一职。三子金毓岚，是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家

在清朝灭亡后，现在还活着的满清皇族后裔有哪些？

皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态也多种多样，他们像普通民众一样难以归类。如今著名的满清皇族后裔共有五位，分别是爱新觉罗·恒钛、爱新觉罗·启祥、爱新觉罗·启骧、爱新觉罗·毓震峰和爱新觉罗·启新。

爱新觉罗·恒钛

1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。

系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。

爱新觉罗·启祥

1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。

世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。

爱新觉罗·启骧

字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。

爱新觉罗·毓震峰

一九五六年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。

爱新觉罗·启新

一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。

清朝皇族的后代到现在是否有当大官的

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折.所以现在估计子孙很少.

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多.

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “ 们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此 们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里， 对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为 们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“ 是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。

新觉罗?恒钛

1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。

系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代

爱新觉罗?启祥

1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗?恒锟之长子、即康熙帝十世孙。

世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。

爱新觉罗?启骧

字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。

爱新觉罗?毓震峰

1956年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗?溥佐之子。

爱新觉罗?启新

一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。

古代中国皇族的生活都要国家负责吗

不一定呢，除了俸禄，庄子，田产，地产，一般还有投靠的奴才给经商，都是收入呀。

清朝灭亡后，皇室后裔都过着怎样的生活

刚刚灭亡时，按照《清室优待条件》，清帝保留皇帝尊号，民国政府以外国元首之礼对待，暂住在紫禁城，日后移居颐和园，侍卫宫人不变动。民国政府每年拨款400万两白银供养清室（实际上，由于财政不足，拨款从未有过那么多，但从来没有不拨付的）。清帝宗庙永远供奉，民国设卫队保卫。光绪陵继续修建，皇室私产保留，等

至于其他宗室，爵位保留如旧，私产保留，免服兵役等。

总之再没有比清室更好的亡国皇族了。

至于旗人，因为没有了“铁杆庄稼”，也就是清廷给每一个旗人发的生活费，清廷又有禁令不许旗人从事其他行业，连谋生的技能都没有。底层旗人还好，禁令对他们来说早就行同虚设，有自己的谋生手段，中低层的旗人只能靠发卖祖产谋生，祖产卖光后，不得不去为奴为婢，大量的旗人女子不得不从事皮肉生意。南方的旗人更惨，由于南方是革，命的重灾区，革，命期间，旗人都遭到了洗劫，有的城市旗人聚居区甚至被满心仇恨的民众屠光。

但高层旗人，有清朝两百多年的财富积累，民国又没有没收他们的财产，没有了国家的“累赘”，在一定时间内，他们过得反而更好了。加上传统的力量，他们依旧享有较高的社会地位。但随着时间的推移，财富和影响力都在缩水，于是这些遗老遗少一直都在谋划复辟。

1917年在张勋的支持下，溥仪成功复辟，但只12天后就在全国一片反对声中再次退位，但仍然住在紫禁城。直到1924年冯玉祥攻入北京，清皇室才被冯玉祥手下鹿钟麟赶出紫禁城。

此后溥仪移居天津静园，但一直在暗中筹划复国，终于在九一八之后，溥仪与日本合作，在东北再次复辟，称满洲国，皇室成员也纷纷来投。此后直到日本投降，伪满洲国才被取消，溥仪被苏军俘虏，带回苏联。1950年溥仪被押解回中国，在抚顺战犯管理所进行改造，59年被毛特赦，成为全国政协委员。

至于其他皇室成员，伪满洲国覆灭后，一切爵位、特权都被取消，有的逃亡海外，有的在国内蛰伏下来。一直到改革开放，特别是新世纪以后，随着娱乐产业的发展，许多遗老利用祖上留下的暗产，化身为娱乐公司大老板，投身娱乐界，成为了娱乐圈著名的“京圈”，基本上占据中国娱乐界的半壁江山，并进一步利用手中掌握的力量，影响舆论，为清朝洗白。现在很多热播的清宫剧，特别是那些穿越剧，实际上都是这些遗老在为祖宗洗白，真了解历史的人，谁会相信真实的清朝生活有那么美好。再比如号称国民闺女的关某彤，她就是满族，谁又知道她的走红背后是不是有某种推手呢？