隆裕太后是谁，隆裕太后是怎么死的

隆裕太后是怎么死的

　　隆裕太后长期忧郁,以致积郁成疾。虽然慨然下诏逊位，但实际上仍是“让国仍存亡国恨”，以为愧对创业的列祖列宗。心中一直郁郁不乐。尝谓“孤儿寡妇，千古伤心，每睹宫宇荒凉，不知魂归何所”等语。年来，积成肝郁，尝患呕逆。延至民国2年(1913年)正月，胸腹更隆然高起，日渐肿胀，经御医佟质夫、张午樵二人诊治，稍微渐轻。正月初十日，适逢她的“万寿节”(生日)，循例于御殿受贺，见民国大总统袁世凯的专使梁士诒，用着外国使臣觐见的礼节祝贺，不免悲从中来，且宗室王公大臣多半回避，不肯入贺，殿上不过寥寥数人，昔年权柄在握时的盛景全非。因此，愁病交加。再加上“万寿节”内，天气晴暖，殿中所用素炉热气过高，感受炭气，致使病情加剧。从此，卧床不起.

　　史书记载 “二月二十一日，隆裕后已是弥留，到了夜间，回光返照，开眼瞧见宣统帝在侧，不觉呜咽道：“汝生帝王家，一事未喻，国已亡了，母又将死，汝尚茫然，奈何奈何？”说至此，喉间又哽咽起来，好一歇复发最后的凄声道：“我与汝要永诀了。沟渎道涂，听你自为，我不能再顾你了。”言讫，已不能言。世续入省数次，但见隆裕后双目直视，口中很想说话，偏被痰塞住喉中，只用手指着宣统帝，眼眶间尚含泪莹莹，霎时间阴风惨栗，烛焰昏沉，有清末代的隆裕太后，竟两眼一翻，撒手归天去了”。1913年2月22日晨2时，终日忧愁、积郁成疾的隆裕太后病逝，仅享年46岁。

参考资料： 百度

隆裕太后是末代皇帝的亲生母亲吗

末代皇帝是溥仪，隆裕太后不是溥仪的亲生母亲。

隆裕（1868年2月3日—1913年2月22日），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，名静芬。小名喜子，慈禧之弟副都统叶赫那拉·桂祥之女。光绪十四年（1888年）被慈禧太后钦点成婚，次年立为皇后，并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。

民国二年正月十七日（1913年2月22日），隆裕太后在西六宫之一的长春宫病逝，享年46岁。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，中华民国政府以国丧规格处理丧事，与光绪帝合葬崇陵（河北易县清西陵）。

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），字耀之，号浩然。清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。也称清废帝或宣统帝。醇亲王奕譞之孙，载沣长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。

北宋隆裕太后是怎么死的?

元佑七年（1092），哲宗17岁时选年方16岁的孟婵为皇后。但因她长相平平，而不受哲宗喜爱。不久，孟婵生下福庆公主，这时的哲宗因另宠爱一个姓刘的美女，并封她为婕妤。刘婕恃宠成骄，经常冒犯皇后。

绍圣三年（1096）九月，福庆公主病重，多方医治不见好转，其孟后的姐姐懂医道，前来医治，用道家符水替公主治病。皇后见了立即禁止，因为她知道宫中禁令，是不允许的，并主动告知哲宗，哲宗也不介意。但刘婕妤却借此诬告孟皇后搞符咒厌魅，后又巧立名目诬陷皇后搬神弄鬼。哲宗大怒，派内侍押班梁从政等人审查。逮捕宦官、宫女30余人，严刑拷打，伪造供词。最后哲宗便以皇后“旁惑邪言，阴挟媚道”废居瑶华宫，号华阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真。刘婕妤得以进升为贤妃。三年后生皇子，立为皇后。皇子和哲宗先后死去。

元符三年（1100）五月，徽宗即位后，向太后垂帘听政，迎回孟氏，尊为“元佑皇后”。

崇宁元年（1102）十月，向太后死后，刘氏逼徽宗下诏废去孟后。于是，孟皇后又重回瑶华宫。

靖康元年（1126），瑶华宫失火，她移居延宁宫，延宁宫又毁于火，她只得住进弟弟孟忠厚家。

靖福二年（1127），金兵攻陷汴京。将微、钦二帝和六宫有号位者尽被掳北上。孟皇后因住在民居，竟免于难。同年，赵构在南京(河南商丘)即位为宋高宗，史称南宋。孟氏被尊为“元佑太后”。为了避其祖父孟元之讳，改称“隆佑太后”。

建炎三年（1129）三月，护卫统制苗傅、刘正彦发动政变，拥立三岁的皇太子赵敷为帝，孟太后垂帘听政。

绍兴元年（1131）春，孟太后患风疾死于越州行宫，终年59岁。谥号“昭慈圣献皇太后”，后又归葬于宋六陵。

隆裕太后为什么要退位

岁月嬗变，时光荏苒，皇后在太后和皇帝的身影之下，自然未在历史上留下任何足迹。很长时间她随侍太后，有意避着皇帝，此时光绪和慈禧的母子关系表面上维持得还好，所以皇后未遇到大的风波。1908年初冬，光绪帝病危，在择定嗣君时，皇后的心又悬了起来。清朝皇帝是父死子继，只是光绪开了兄终弟及的先例，这一变更祖宗家法的行为曾引起朝野大哗，所以当初慈禧允诺将来光绪的儿子继承穆宗(同治帝)，兼祧光绪。无奈光绪无子，只好从近支亲贵中选择。新君继承穆宗是肯定的，但能否兼祧光绪则没有把握，因为慈禧对光绪并无好感，如不兼祧，皇后就无法升为太后，地位将不伦不类。此时太后也已病重，她召集亲贵重臣，决定以醇亲王载沣长子溥仪继承穆宗为帝，果然未提兼祧之事，经张之洞恳请，又考虑到侄女将来的地位，才勉强答应溥仪继承穆宗、兼祧光绪。同时慈禧考虑到侄女能力有限，不可仿效自己垂帘听政，所以封载沣为监国摄政王，规定嗣后君国政事均由摄政王裁定，不久，光绪帝和慈禧太后先后逝世。 隆裕太后

　　光绪三十四年十一月初九日(1908年12月2日)，溥仪登极，宣布明年为宣统元年，尊她为“兼祧母后”，上徽号“隆裕”，史称隆裕皇太后。此时载沣监国，隆裕虽无政权，但论地位则是万人之上，自可养尊处优。但这时资产阶级革命如火如荼，载沣又推行“亲贵典兵”，搞出个皇族内阁，进一步激化了矛盾，不久武昌起义，载沣在万般无奈的情况起用袁世凯，解散皇族内阁，任命袁为内阁总理大臣。袁世凯上台后又组织中外势力向载沣施加压力，迫使他辞职。至此，清王朝的军政大权就掌握在袁世凯手中了

　　袁世凯急于取得辛亥革命的成果，软弱的革命派也希望早日建立共和、完成革命。经南北议和，双方议定：清帝退位、建立共和、优待皇室。命运把隆裕推上了历史舞台，面对作出拚命架势的满蒙王公，面对张牙舞爪的袁世凯的鹰犬，隆裕束手无策，军、政、财权她都没有，只有退位一途，但何忍断送大清三百年江山，唯有仰天痛哭，袁世凯要是在场，也一定陪着哭，还是一副忠臣的模样，但背后却加紧逼宫。段祺瑞的通电、良弼的被刺，使隆裕触目惊心。1912年2月12日，她终于签发了大清王朝的最后一道上谕--《退位诏书》。

　　朕钦奉隆裕太后懿旨，前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法……徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前；北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体……袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宣布南北统一之方，即由袁世凯以全权组织共和政府，与民军协商统一办法……仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大‘中华民国’，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。”退位诏书写得虽然冠冕堂皇，而隆裕又哪里是心甘情愿地“退处宽闲，优游岁 月”呢？诏书读至一半，隆裕终于忍不住泪流满面，百感交集，万剑穿心，王公大臣亦呜咽不已。

　　清王朝268年的统治宣告结束。

　　清帝退位虽为形势所迫，但无论如何，对此都应予以肯定。因为一则如果清室拒不退位，战争将延长，会给列强干涉以口实，再则，隆裕如果听信个别王公的劝说，退归满洲，对国家后果将更严重。当时清廷还掌握一支袁世凯无力控制的由满族士兵组成的禁卫军，东三省总督赵尔巽仍忠于清室，在东北有势力范围的俄、日两国都是君主国，都仇视革命并乐于中国分裂。日本军阀甚至准备在清室北逃的途中“劫夺宣统皇帝，以他为中心搞满蒙独立”，正是由于《退位诏书》及时发表，才使这一阴谋破产。

　　辛亥革命改变了中国的历史进程，却没给紫禁城内带来多大的变化。据《优待条件》规定：溥仪仍保有皇帝尊号，暂居宫中，每年由中华民国供给岁费400万两。但隆裕的心情可想而知。加上她为节省经费，裁撤了一些宫中执役入员，颇遗怨谤，心情更坏。溥仪晚年在《我的前半生》中回忆。“我给太后请安时，常看见她在擦眼汨。”

隆裕太后为什么会下诏退位？她是一个什么样的人

“朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表，讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持，商辍于途，士露于野，徒以国体一日下决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海内又安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。”这是清宣统年间，向全天下公示溥仪退位的诏书。那个时候溥仪年幼，这封诏书自然不可能是由他拟定，而是由隆裕太后最后签署。隆裕太后这一纸诏书的颁布，代表着清王朝的灭亡的同时，也昭告了统治中国两千多年历史之久的封建君主专制制度的灭亡。

　　对于隆裕太后下旨退位，时人对其皆为一片称赞之声，评价其为“女中尧舜”。《亚细亚日报》云：“隆裕太后去岁，不为亲贵浮言所动，力主共和，实为有造民国。今一日崩御，我五族国民，当同情哀悼。”《中国日报》云：“惟清廷退位，后力居多，将来共和史中亦不失有价值之人物也。”孙中山说她：“孝定景皇后让出政权，以免生民糜烂，实为女中尧舜，民国当然有优待条件之酬报，永远履行，与民国相终始。”这一个个人都将其捧上了高处，但是实际上对于她而言，这些称赞的话语，每说一句，实际上就是在她的心上划上那么一刀。

　　作为一国太后，如果可以她怎么可能会签署退位诏书。她只是一个守旧的传统女性，骨子里其实是想要遵循旧制，遵守列祖列宗规矩的人。对于什么民主共和，根本不可能有兴趣。之所以签订了这么一封诏书，当然是迫于无奈，只有这么一个选择。

　　辛亥革命的成功，民主派人士如燎原之火，席卷九州。人人呼吁共和，人人追求民主，谁能忍受还有这么一个封建的专制皇权待在自己头顶上。各界人士，有越来越多的呼声，让宣统帝退位，民主共和。前有段祺瑞的通电、良弼的被刺，现在又有一个袁世凯如虎豹一样的在旁逼迫，这种形式下，她只有做出退位的决定。

　　但是这样的做法，也就意味着是她亲手葬送了祖宗基业。所以她整日郁郁寡欢，在溥仪《我的前半生》中，溥仪说：“我给太后请安时，常看见她在擦眼汨。”她自己也时常说：“孤儿寡妇，千古伤心，每睹宫宇荒凉，不知魂归何所”，进而致使最后郁郁而终。所以她的退位诏书，绝不是甘愿颁布，而是迫于形势。

　　隆裕太后此人，实际上是一个极为普通木纳的女子。她不像姑姑慈禧那样，能够笑傲朝堂，掌握一国朝政。嫁了人之后，上不讨慈禧欢心，下不得丈夫喜爱。《中国日报》云：“己丑年嫁光绪帝为嫡后，秉性柔懦，失西后欢；尤与光绪感情不洽，抑郁深宫二十余年。既无可誉，亦无可讥。”

　　赫德兰说她：“她十分和善，毫无傲慢之举。我们觐见时向她问候致意，她总是以礼相待，却从不多说一句话。太后、皇上接见外国使节夫人时，皇后总是在场，但她坐的位置却与太后、皇上有一点距离。有时候她从外面走进太后、皇上所在的大殿，便站在后面一个不显眼的地方，侍女站在她左右。在别人不注意的时候，她就会退出大殿或者到其他房中。每到夏天，我们有时候会看见皇后在侍女的陪伴下在宫中漫无目的地散步。她脸上常常带着和蔼安详的表情，她总是怕打扰别人，也从不插手任何事情。”从这儿我们可以看出，隆裕她性子和顺，为人平淡，只专心过自己的日子。

隆裕太后是爱新觉罗家族的罪人，为何却被称为“女中尧舜”？

隆裕太后被爱新觉罗家族视为罪人一般，但却被北伐军团叫做女中尧舜，其实太后如此弱女子，能够获得这么大的称号，其实是因为她站出来，读了那封清帝退位的诏书。打开了又一个新纪元。

其实隆裕太后之所以成为爱新觉罗家族的罪人，其实也是被迫的，但同时也是自愿的。在北洋集团的逼迫下，可以说隆裕太后自己是没有选择权的。当时的清朝可以说连苟延残喘也算不上，最多也只能算上一个蝼蚁之存。而在这样的一个情况下，辛亥革命的发动，又一次抨击了清政府的存在，清政府不得不下台了。即使所有人都知道这一点，但没有人去做，而充当这一证人的，却是隆裕太后，所以才说他是爱新觉罗家的罪人。

但对于北洋政府来说，隆裕太后无非是帮助了她们的一个大忙。北洋政府想要体面，要走程序，即使清政府已经名存实亡，但他们任然需要清政府的一人来进行宣布，而这个人只能是清政府集团的人。但谁也不愿意去充当这个罪人。因此隆裕太后的此举解救了清政府的好多人，也就成全了北洋政府，所以北洋政府自然也就对她更恭敬。

电影《辛亥革命》里，这个退位桥段演绎得格外精彩，在内心百般纠结过后，她望着大殿上依旧慵懒昏聩的大臣们，眼中的怒火喷薄欲出，大喊一声：“退位！”这也许是这个惨痛女人的命运了吧。