罗大纲，太平天国罗大纲为什么不能封王

太平天国罗大纲为什么不能封王

按照清方资料《贼情汇纂》的说法是：“罗大纲僳悍机警，贼中号为能者，然因非粤西老贼，功在秦日纲上而不封侯王”。回答者“我1窦娥还冤”说因为他不是广西人，这个我觉得有待商榷。因为金田起义虽然起自广西，但洪秀全是广东花县人，罗大纲呢是广东揭阳人，跟洪老大都是广东人啊，这是一；其次，当时的“粤西”指的是广西吗？这个我还没弄清楚，现在我们说粤西是指广东的西部（我是汕头人，我们这里叫粤东）。

我再补充一个原因，就是他没有参加“上帝教”，不是教徒，可能因为信仰的问题没被封王吧，就好像咱们现在没入党就当不了大官一样。

以上是我昨天写的，后来得到陶短房先生的回复如下：

1、罗大纲是封王的，幼天王供词说了，他追封肺王，只是王封得太多而显得无意义，曾国藩问罗大纲为何未追封，李秀成说“此事甚乱，无可说处”，意思是说自己说不清楚，不是否认封王。2、所谓“粤西老贼”是指拜上帝会成员，不单指籍贯，林凤祥也是广东揭阳人，甚至洪秀全、冯云山都是广东人，但他们是“粤西老贼”，而本身是广西人但属于天地会系统的刘官方却不是，罗大纲自然也不是。3、罗大纲虽然不是上帝教徒，但早年却跟英国传教士有过往来，还参与修建过教堂，有人说他是郭士立的汉会信徒，但按照资历看，他的确不是参与发动金田起义的上帝会元老，虽然他实际上也参加金田起义，却仍然不是“自己人”。

参考资料： http://taoduanfang.blog.163.com/blog/static/250917132006226950878/

两臂曾经百余战，一枪不落千人后啥意思

苏三娘原姓杨，是一个江湖卖艺女子，打飞镖百发百中，与苏三相识后便情投意合，结为夫妻。偶尔跟随苏三外出打仗，她善征勇战，智慧非凡，威风凛凛。她的丈夫苏三乃灵山天地会首领之一，他组织了一支强大的农民起义队伍，专与清作对，口号是“劫富济贫，杀官放囚”，因此得到广大贫苦群众的支持。苏三在道光三十年八月的一起战斗中，由于投机分子的出卖，被乱箭射死。随后，苏三娘率部加入太平天国，在这次历史上最大的农民起义中留下了辉煌的一页。

苏三经营运输业，是天地会的成员。婚后不久，苏三被同行杀害。他手下的一群年青的搬运工人和强悍的船夫劝说苏三娘出面，带领他们为苏三报仇。苏三娘带着他们到天地会请求帮助，天地会拨了500会众交由她指挥，不几天便杀了仇家，烧了凶手的家宅。于是苏三娘成了官府通缉的“女匪”。苏三娘从此拉起一支精壮的队伍，开始小规模武装起义，劫富济贫，锄强扶弱，驰骋于横县、钦州、灵山一带。队伍扩至数千人，她成为天地会的首领之一。

道光二十九年（1849）冬，她率天地会2000多人到武宣东乡墟加入太平军，参加金田起义，跟随洪秀全转战沙场，立下汗马功劳，位至女军军帅。在守永安、围桂林、打长沙、攻武汉、破南京等战役中，她英勇善战，所向披靡。连清朝当朝状元龙启瑞也为之倾倒，曾赋诗《苏三娘行》，赞她“两臂曾经百余战，一枪不落千人后”，“驰马呼曹意气豪”，“万千狐鼠纷藏逃”。1853年3月20日，她威风凛凛地率兵开进南京城时，龙诗写到：“城头鼓角声琅琅，牙卒林立旌旗张，东家西家走且僵，路人争看苏三娘。”

入南京城后，苏三娘曾任女营副总管，协助洪宣娇管理女营。咸丰三年（1853年），苏三娘奉命与罗大纲各率男女军攻打镇江，战斗中她冲锋陷阵，飞身登城，其英雄事迹不胫而走，时有诗云：“绿旗黄幌女元戎，珠帽盘龙结束工；八百女兵都赤脚，蛮衿紥袴走如风。”

夺取镇江后，苏三娘又奉命镇守镇江，指挥女军多次粉碎了官兵的反扑。令人费解的是，咸丰四年（1854年）之后，威名赫赫的女将苏三娘从人们的视野中消失了，史籍中关于她的记载几乎不见了。《天国志·列女传》对她最后的记载是，“乙荣五年（太平天国历，即1855年）嫁与罗大纲，自后无闻”。

这个说法也得到了清人王韫（一说为王韬）的赞同，他在所著《瓮牖杂谈·贼中悍酋记》中提到，苏三娘到江南不久，就与罗大纲配为夫妇了。如果的确如此，这对同时率天地会

众投奔太平军的骁勇夫妻，可谓珠联璧合、相得益彰了。但也有另外两种说法：一是苏三娘坚守镇江两年多，直至天京陷落，在镇江保卫战中，为太平天国英勇捐躯；二是她在太平军定都南京后随即展开的北伐战争中，因孤军深入全军覆没，战死沙场。

然而遍查正史野史，这位当初天地会“广义堂”的女中豪杰、后来太平军的巾帼英雄，再没留下更多确凿的记载，似乎就此销声匿迹。苏三娘神秘地出现，又悄然隐去，给后人留下了一个个费解的谜。

在版《太平天国》中，苏三娘和罗大纲是水寇首领，且为夫妇，洪秀全在金田起义前将其劝入义军。1855年8月被湘军伏击，罗大纲死。苏三娘被包围后亦自杀。

太平天国“最猛女将”苏三娘，战功赫赫从无败绩，后来为何突然消失了？

太平天国最猛女将，战功赫赫从无败绩，但是在婚姻生活中，确实很不幸的，两任丈夫都战死沙场，苏三娘为了给丈夫报仇，孤身与清军作战，最后败了，不愿受辱，自杀了。

苏三年是太平天国时期名噪一时的巾帼女英雄，就连洪秀全都对她非常的欣赏，她是一个敢打敢拼，智勇双全的女子，在她的手里曾经打怪过100多场仗从来没有尝过败绩。但是其实她并不姓苏，她的本名叫做杨玉娘，是后来改名苏三娘的。一开始她是以江湖卖艺为生，但她却不是花拳绣腿，而是有真功夫的，还有一门独门暗器小杨飞镖，百发百中堪称一绝，甚至和百小生兵器谱上排名第一的小李飞刀齐鸣。

后来她认识了第一任丈夫苏三，没多长时间两个人就结婚了。但其实苏三表面上是做物流运输的，但实际上他却是天地会灵山峰会的首领，当时的清朝政府腐败无能，百姓们民不聊生，所以苏三就加入了天地会，想要为百姓们做一些事情。而玉娘也佩服她丈夫的这种行为，也跟着加入了天地会。后来因为劫富济贫，为百姓做了很多事情，所以他们的队伍也越来越壮大，但是苏三后来却被人出卖，中了清军的圈套，被射死了，玉娘非常伤心，从此就改名苏三娘，而且发誓一定要为丈夫报仇。

后来苏三娘组织天地会的大伙，一起去把仇人给杀了，为丈夫报了仇，后来这件事情被官府重视，全国通缉苏三娘，从那以后，苏三娘彻底的继承了丈夫的遗志，后来又加入了洪秀全的队伍，立下了很多功劳，在洪秀全的队伍里，三娘认识了罗大纲，两个人心心相惜擦出了爱的火花，但是后来，却传出了罗大纲身亡的消息，苏三娘再次承受丧夫之痛，愤怒之下，去和清军战斗，最后知道败局已定，不愿意受辱的苏三娘挥剑自杀了。

太平天国的战略家罗大纲，雄才大略，曾提出“灭清三策”，为何未被采纳？

之所以罗大纲所提出的灭清三策没被采纳第一个原因是因为罗大纲背后的靠山不在了，没有人相信他所说的话了。而第2点来说的话，我觉得也是最重要的原因，是因为太平天国都崇拜的是一个叫拜上帝教的组织，然而罗大纲却知道这个所谓的拜上帝教其实是假的，所以并不崇拜这个教会，因此洪秀全以及杨秀清就对罗大纲十分的厌恶。

历史上的很多人对于罗大纲这个人的评价都是非常高的，认为他是可以媲美古代很多政治家的一个人物。但是就是这样的一个人物，却没有得到他应该所获得的地位，他提出的很多观点都没有被采纳。而没有采纳他观点的洪秀全所领导的太平天国，也最终如罗大纲所说的那样走向了覆灭。

首先罗大纲认为，想要灭掉清朝，洪秀全他们要举兵进攻河南。因为当时的河南属于清朝比较重要的要塞之一，如果将河南攻破了的话，那么清朝的地位将会动摇。在成功地占领了河南地区之后，就开始平定南方的九个省市，如果将东南地区的那九个省也同样占领的话，那么太平天国就会获得很多的钱财，这样的话他们的兵力以及财力都会上升一个档次。

最后一步就是在南京建都，而且要多加的练习水军，多建造一些军舰，以保证能够在长江进行最后战役的时候获得优势。说实话，罗大纲提出的这三个观点都是很有道理的，但是洪秀全和杨秀清因为不相信罗大纲这个人，所以没有采纳他的观点，而且也没有善待他。所以说罗大纲这么一个旷世奇才却没有获得重用，而太平天国也为他们这样的行为而付出了代价，最后依旧是覆灭了。

“问天下头颅几许，看老夫手段如何”是谁说的？

翼王石达开

太平天国南王冯云山为招天下英雄，在他开的理发店前挂出这样一幅对联：“磨砺以须，天下有头皆可剃；及铎而试，世间妙手等闲看。”

翼王石达开嫌此联气魄不大，难以引人注意，便提笔给他改为“磨砺以须，问天下头颅几许?及铎而试，看老夫手段如何”。

新对联贴出后，店家生意兴隆，不仅剃头的多了，还引来不少英雄豪杰投奔。

扩展资料

石达开（1831年3月—1863年6月27日），小名亚达，绰号石敢当，广西贵县（今贵港市港北区奇石乡）客家人，祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一，中国近代著名的军事家、政治家、革命家、战略家，武学家，诗人，书法家，民族英雄。

1851年12月，太平天国在永安建制，石达开晋封“翼王五千岁”。

1857年，封“左军主将翼王”，天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”，军民尊为“义王”（本人谦辞不受）。

石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一，十六岁受访出山，十九岁统帅千军万马，二十岁获封翼王，三十二岁英勇就义于成都。一生轰轰烈烈，体恤百姓民生，生平事迹为后世所传颂，被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。

太平天国“最猛女将”苏三娘，战功赫赫从无败绩，为什么最后突然消失了？

太平天国“最猛女将”苏三娘突然销声匿迹的原因是，苏三娘在镇江一役中，兵败被俘，不愿受辱，咬舌自尽身亡了。苏三娘，原本姓杨，她是一名江湖卖艺的女子，后来嫁给了苏三，被人称为苏三娘。她的丈夫苏三是灵山天地会首领之一，苏三组织了一支强悍的农民起义队伍，可后来因叛徒的出卖，苏三在战斗中被杀身亡了。勇猛的苏三娘为了替丈夫报仇就接替苏三的位置继续带队起义。苏三娘戎马一生，打起仗来非常厉害，还很有作战头脑。真正的女中豪杰也！

从此苏三娘为夫报仇的勇猛事迹传遍天下。洪秀全得知苏三娘乃是女中豪杰，就亲自来说服她加入自己的队伍，就此三娘投身于轰轰烈烈的太平天国运动之中。她加入太平天国以后，立下了不少汗马功劳，位至女军军帅，从此走上了人生的巅峰。后来苏三娘奉命与罗大纲并肩作战惺惺相惜，擦出了爱的火花，开展了第二段嫁夫随夫的模范军婚作战生涯。

苏三娘在奉命镇守镇江时，清军趁罗大纲被调走到皖赣一带作战离开镇江时，大行反扑。苏三娘指挥女军多次粉碎了官兵的反扑。但留守镇江的女军本来就只有千人之多，在驻守期间又遭遇清军不断反扑，人数逐渐减少。面对愈来愈多的清军，已很难守住镇江。很快北门便被清军突破。

苏三娘率领剩余女军，往南门突围，没想到南门亦被占领。无奈之下，只得退守城中。然而毕竟实力悬殊，最终被清军俘虏。苏三娘不愿受辱，咬舌自尽了，她的宁死不屈，连曾国藩在听说后，都慨然长叹：“此乃女中豪杰！”

太平军悍将罗大纲提出的“灭清三策”可行吗?

我觉得所谓的灭清三策，看起来好像有几分道理，但是却并不完全适用于太平天国。我们都知道太平天国运动是中国最大的农民起义运动，甚至撼动了满勤政府的统治，对于当时软弱的满勤政府来说，是一个不小得挑战。那么如果太平天国按照灭清三策去走的话能不能推翻清政府统治呢？

我觉得有一定可能性，但是很难，就算他们能够达到京城也顶多会像闯王一样，能够攻打到京城却不能有效的建立统一的政权，这一点是太平天国最大的问题。首先太平天国没有一个真正稳固的指导性思想，他们所崇拜的是基督教改进而来的拜上帝教，而所谓的拜上帝教，是把基督教和中国本土的一些文化，杂糅一起所产生的一个不伦不类的东西。

再一个太平天国内部缺乏稳固的治理，他们并不是一块铁板反而是散沙一片，再加上洪秀全对他的左右手并不放心，甚至是互相猜忌，这也导致了太平天国在定都南京之后，根本就没有心思向北打到北京。

再加上太平天国内部的腐败问题很严重，所以指望他能够北上是一个不切实际的想法。而且当时的历史时期，正值于封建王朝的末期，这必定是一个时代空气的时间节点，但是太平天国是没有这样的能力，去营造一个新时代的。

尽管太平天国运动维持了十几年，但是在太平天国的后期，甚至满清政府不用去攻打他们，他们内部就已经四分五裂了，对于这样的一个运动，如何能够指望他们推翻满清政府的同志，建立稳固的政权呢？

文武双全的罗大纲拯救太平军于危难，曾多次献策，为什么洪秀全从未采纳？

因为洪秀全本身就很反感罗大纲自然也不愿意采纳他的计策，所以尽管罗大纲文武双全也没什么用。关于太平天国在历史上并没有存在太长时间，因为太平天国内部腐败而且很多核心的掌权者都非常糊涂荒唐，所以尽管罗大纲用尽全力都难以被这群人所接受。

罗大纲在太平天国时期是一个非常有才能的人。很多人说起天平天国想到有才之人或许是石达开，因为他在政治和军事上都是一个极为优秀的人才。不过和石达开比起来罗大纲也并不逊色，他也同样在军事方面很有建树甚至比石达开还要更加优秀。太平天国当时名将很多阵容豪华但是罗大纲在其中也不会被这些人遮蔽住锋芒，可以说罗大纲真的是一个极其厉害的人物。

罗大纲虽然多次救太平天国于为难之中但洪秀全却非常反感他。罗大纲这个人确实军事方面非常出色而且非常擅长使用水军更是骁勇善战攻无不克的将领。很多次罗大纲都凭借着自己过硬的实力很多次救天平天国于水深火热之中。不过洪秀全这个人显然不买账，因为罗大纲和洪秀全的信仰不一样两者有冲突所以洪秀全非常反感罗大纲，因此对于罗大纲提出来的计策更是置之不理。

最后罗大纲的结局也比较悲惨死在了自己昔日战友手中。在和曾国藩的斗争中罗大纲可以说是战无不克，最终大获全胜逼得曾国藩更是自尽了。不过罗大纲的命运也没有好到哪里去，后来在和昔日战友的一次闲着你中午因为中了炮弹不治身亡了。