北魏分裂为东魏和西魏 为何弱小的西魏能最终发展壮大？西魏是如何从

西魏是南北朝时期由北魏分裂出来的割据政权，与高欢所掌控的东魏对立。在整个西魏统治时期，一直都由权臣宇文泰控制着政权，在他努力下，任用苏绰等人改革，采用和北攻南策，使西魏进一步强盛。经济逐渐恢复，人民安居乐业，且在三次战役中大败东魏大军，奠定北周统一中国北方和隋朝统一中国的基础。

北魏分裂为东魏和西魏，是南北朝后期形势转折的标志，最终形成了西魏、东魏和梁三国鼎立的新局面。这三方势力里面，以宇文泰领导的西魏政权根基最薄弱。西魏政权初期的有效控制区域仅仅是关中和甘肃东部，史称“关陇地区”，这些地方在两汉时期经济发达、人口稠密，但经过“十六国”和北魏“关陇大起义”的战乱，这里已经人口凋零、经济破败，根本不能与中原和江南相提并论。

宇文泰集团就是在这样的基础上，以武川镇豪强为核心、联合关陇本地世族武装建立了西魏政权。这个政权演变为北周和隋，最终消灭了强大的北齐、进而统一了江南，结束了华夏大地三百多年的分裂。然而，这一切是如何开始？西魏如何由弱变强、最终战胜强大对手？东魏、北齐政权同样也是以北镇豪杰为核心，为何他们占有绝对的优势、却输得一败涂地？北魏从孝文帝迁都洛阳以后，南北朝社会进入了相对和平时期，南朝和北朝都把重心转移到文教上来。但是表面的平静正在孕育着更为猛烈的动荡。

六镇起义打破了北魏的和平局面

六镇是北魏为了抵御柔然的进攻，在阴山一线设立的军事防御区，这几个军镇闲时生产、战时出征，有效地拱卫着北魏都城平城。同时，六镇镇将和军民也受到朝廷的格外重视，将领升迁和物资补给也很及时、到位。然而随着北魏把都城南迁到洛阳，六镇的地位一落千丈。这与新形成的洛阳汉化贵族形成了强烈的反差，也形成了难以调和的矛盾，这矛盾最终结束了北魏的统治。

北魏孝明帝正光四年五月怀荒镇镇民杀死镇将于景，拉开了六镇起兵的序幕。沃野镇镇民破六韩拔陵聚众起兵，杀死镇将，并改元真王。正光五年四月，高平镇镇民赫连恩等起兵响应破六韩拔陵，推举敕勒酋长胡琛为高平王，攻打高平镇。北魏朝廷先后调集多路大军，同时联合柔然骑兵，终于将六镇起义镇压下去，但北魏朝廷也国力大损！

尔朱荣集团控制了北魏朝廷

北魏朝廷平定了以破六韩拔陵起义，胡太后下诏将二十余万六镇降兵迁徙到河北安置。但河北的地力和民力无法承受这么多移民，两月之后，就有爆发了声势更为浩大的河北起义。河北起义直接发生在北魏核心区域，规模之大、影响之深，前所未有。北魏朝廷立马调兵遣将，在河北与起义军展开了拉锯战。北镇豪杰大多是六镇的中下级军官，当六镇成为废墟以后，他们纷纷南下，他们何去何从？

六镇豪杰们本应该有两个去向：第一，加入河北起义军。但是六镇豪杰他们本身是北魏的统治阶层，是不愿意加入起义军，来推翻北魏政权的。第二，加入北魏朝廷。但是六镇豪杰与洛阳朝廷的汉化贵族之间矛盾重重。这两条路都走不通，他们纷纷投奔秀容川的契胡族酋长尔朱荣。有些人被裹挟在河北起义军中，最终许多也都投奔了尔朱荣。

当六镇豪杰们纷纷加入尔朱荣的阵营以后，此时尔朱荣集团就成了以契胡武士为基本盘，中高层充斥着大量六镇豪杰，对洛阳朝廷虎视眈眈的大军阀！而此时洛阳朝廷正与河北起义军殊死纠缠，尔朱荣集团抓住皇帝元诩暴崩的机会，挥兵南下、攻破洛阳。尔朱荣拥立了元子攸为皇帝，自己作为权臣退回晋阳，遥控北魏朝廷。六镇豪杰终于在尔朱荣的带领下一举摧毁了洛阳汉化贵族！

六镇豪杰的分化

尔朱荣取得了北魏的控制权之后，然后率兵北上，在六镇豪杰和契胡武士的强大军力下，尔朱荣迅速平定了河北起义。又派出族侄尔朱天光率领着武川豪杰贺拔岳等平定关中和陇山内外。在尔朱荣和六镇豪杰的强力打压之下，北魏的各处起义迅速平定。外有起义军、内有权臣，这种制衡之下，孝庄帝元子攸的皇位或许可以暂且安稳，但是当尔朱荣剿灭了所有的起义以后，孝庄帝就忧心忡忡。

这种情况下，不甘心失去政权的宗室和世族暗中团结在了孝庄帝元子攸的周围。经过密谋策划，于永安三年九月诛杀了一代权臣尔朱荣！尔朱荣死后，手下的六镇豪杰再也没有人能约束得住！六镇豪杰们迅速分化成为怀朔和武川两大集团：

第一，怀朔高欢集团。怀朔镇豪杰高欢带领着亲信乘机脱离尔朱氏，在河北豪杰高氏兄弟的辅助下，高欢迅速打开了局面，然后正面讨伐尔朱氏，最终将尔朱氏一网打尽。以高欢为首的怀朔镇豪杰和河北豪杰联合了起来，全面接收了尔朱氏的权利，同时拥立里孝武帝元修为皇帝，控制了北魏朝政。第二，武川贺拔岳集团。尔朱荣死后，尔朱天光去了洛阳，被高欢杀死。关陇地区就实际由贺拔岳和侯莫陈悦控制，其中武川镇出身的贺拔岳势力最大。

宇文泰集团的形成

高欢在取得北魏控制权之后，立即插手关陇。在高欢的离间之下，侯莫陈悦用计策杀死了贺拔岳。贺拔岳死后，侯莫陈悦本可以将贺拔岳的势力全部收编，但侯莫陈悦却没有大的志向，而是退回了陇西。贺拔岳留下来的权力真空引来各方的争夺！第一，高欢第一时间派侯景火速赶往平凉，以大丞相府的名义接管贺拔岳余部；第二，孝武帝元修派武卫将军元毗代表皇帝去平凉犒赏军队，要借机收编来增强皇帝的军事力量。

而贺拔岳的部下们却谁也不想依附，这些人大多是武川人，作为六镇豪杰，他们天然排斥洛阳的汉化贵族，而孝武帝元修就是洛阳汉化贵族的代表；武川势力与高欢的怀朔势力也互不相容。武川豪杰们最终拥立武川出身的宇文泰为主公，接管贺拔岳留下军政遗产。宇文泰得到了全军的拥戴，孝武帝也借坡下驴，正式册封宇文泰为关西大行台，全面继承了贺拔岳的势力。

就在宇文泰势力崛起的同时，高欢与孝武帝元修的矛盾也愈演愈烈。最终孝武帝彻底摊牌，宣布讨伐高欢；高欢也率兵南下，攻打洛阳。仓促之间孝武帝放弃了都城洛阳，率领百官逃到了关中，来依附宇文泰。

东魏和西魏实力对比

从此北魏分裂为东魏和西魏：高欢将洛阳城拆毁，迁都邺城，拥立元善见为皇帝，建立东魏；势力范围大致是今天的山西、河南、山东和河北。宇文泰鸩杀了孝武帝，拥立元宝炬为皇帝，建立西魏；势力范围包括陕西关中、甘肃东部以及陕北部分和宁夏部分地区。从这可以看出，高欢的东魏政权占据着北朝的绝大部分地区，而且人口密集、经济发达；而西魏的地盘就很小了，而且破败了几百年，人口少、经济落后。

从军事上来说，高欢接管了尔朱氏留下来的全部军事力量、六镇军户降兵和河北豪族部曲兵；宇文泰仅有的就是贺拔岳留下来的西征军。宇文泰和高欢双方力量相差悬殊，西魏立国之初，一直是被动地应对高欢的进攻，西魏政权疲于奔命。

邙山之战的影响

大统四年，高欢和宇文泰在洛阳邙山大战，结果两败俱伤，双方的损失都极其惨重。宇文泰在这场大战中险些被东魏擒获，《资治通鉴》中记载：泰坠地，东魏兵追及之，左右皆散，都督李穆下马，以策抶泰背骂曰：“笼东军士！尔曹主何在，而独留此？”追者不疑其贵人，舍之而过。而东魏也损失惨重，大将高敖曹被杀，《资治通鉴》中记载：敖曹知不免，奋头曰：“来！与汝开国公。”追者斩其首去。高欢闻之，如丧肝胆……杀东魏西兗州刺史宋显等，虏甲士万五千人，赴河死者以万数。

邙山之战后，高欢和宇文泰短期之内再也不能展开大规模的战争。高欢虽然损失了很多精锐军队和将领，但是东魏地广人多，他回去休整人马，整顿内政。相比之下，宇文泰则惨烈得多！宇文泰在这场战争中把当年西征的鲜卑军损失殆尽，武川将领们所依赖北镇精锐全军覆没！没有了鲜卑人组成的军队，西魏政权该如何继续走下去，宇文泰不得不陷入深思。邙山之战后，宇文泰重用苏绰进行改革，这些改革在西魏和北周，乃至隋、唐都继续沿用和不断完善。这些改革涉及军制、经济、文化等各个方面。

政治军制改革

在北魏末期，为了保持鲜卑人的政权，汉人是不被允许当兵的，只能依附大族形成家丁、部曲。而当时天下的精锐之师就是北方各军镇的兵马，高欢当年在经营河北时，曾经对高敖曹说：“高都督纯将汉儿，恐不济事，今当割鲜卑兵千余人相参杂，于意如何？”宇文泰的鲜卑精锐在邙山一战，几乎损失殆尽，为了保住西魏政权，他对关陇地区进行彻底的改革！

宇文泰首先征召汉人世族的“依附人口”从军，同时为了获得关陇豪族们的支持，让豪族子弟来做将领。在此基础上建立了军政合一的金字塔式军队统领体制--“八柱国十二将军”体制，这既是军事体制，又是一定政治格局。最顶层的是八位柱国，实际掌握兵权的是六位柱国；一位柱国统领两为大将军，总计十二位大将军；一位大将军统领两名开府，总计二十四开府；一位开府统领两名仪同，总计四十八仪同。

后来周武帝将府兵兵员从世族部曲扩展到普通老百姓，因为府兵可以免除赋税,人们纷纷应召，府兵兵力急剧增加，到周武帝灭北齐时候，关陇一带竟能抽调出二十万大军！汉人成为西魏、北周军队的主体，这是这个弱小政权绵延不断、发展壮大的基础保障。

八柱国十二大将军体制，出了军制还有一定意义上的政治格局。西魏仓促建国，军事统领就是朝堂百官，八柱国十二大将军就是朝廷的实权派。宇文泰通过这样的军政体制，把核心人员全部捆绑在西魏政权上，个人的荣辱与政权的兴衰息息相关，大大增强了核心人员的归属感。

经济改革

苏绰辅佐宇文泰进行彻底的“均田制”和“均赋役”改革。古代经济简单，主要是土地和赋税。南北朝以来，豪强崛起，兼并土地，他们占有大量人口和土地，通过特权逃过国家的税收，从而国力衰减、百姓贫困。均田制是北魏孝文帝多次下令执行的土地政策，就是以国家名义授予成年男女一定量的土地，受地者承担国家赋役。这项制度的执行，等于绕开了豪强地主、严重损害了豪强门阀的利益，故而施行阻力非常大。但是关陇地区由于连年征战，地广人稀，荒地极多，西魏政权手里的空闲土地足够多，能充分地给百姓授地。这是西魏“均田制”成功的关键所在。

文化和用人改革

自西晋以来，文章渐渐崇尚华美的辞藻，而缺乏实用。文风的扭转就是行政风格的扭转。苏绰亲自撰写《大诰》，主张质朴、实用的文章风格。宇文泰将这作文西魏公文的标本，所有政府文告全部依照苏绰《大诰》的体格。苏绰在用人方面，主张打破六朝以来的门阀限制，不拘一格、用人唯才。宇文泰看到苏绰的文章十分欣赏，将文章贴在坐具旁，随时诵读。同时要求所有当官的都要熟读苏绰的文章，不能掌握苏绰为政理念的人不允许作官！

宇文泰在苏绰的辅佐下，下大力气彻底改革，虽然底盘小、实力弱，但是经过制度和政策的调整，打破了种族、门阀和文化壁垒，最大限度地汲取了民间力量，扩大了西魏政权的统治基础。良好的制度机器一旦启动，终将会滚滚向前，由小变大、由弱变强，磅礴之力，无坚不摧。

东魏、北齐的艰难历程

东魏继承了北魏大部分的版图和人口，以及绝对的军事力量，在与西魏的斗争过程中，很长时间都处于优势地位。如此一来，东魏方面的改革动力严重不足，仅有的改革也是时进时退，修修补补。此外，东魏虽然继承了北魏的优势力量，但同时也全盘继承了北魏社会的矛盾与危机。

百姓与统治集团的矛盾、六镇豪强与河北世族之间的矛盾、鲜卑与汉族之间的矛盾以及掌权者内部之间的矛盾，这些矛盾伴随着东魏和北齐始终。这些矛盾高欢时代可以凭借个人威望和才能强力压制；继任者高澄、高洋时代则需要与母亲娄昭君分别坐镇晋阳和邺城；之后的君主，已经是积重难返，再也无法驾驭，只能任由政权失控地自我发展！

传统政治智慧的强势回归

两晋、南北朝以来，社会急剧动荡，新的问题层出不穷，无数政治家都进行了各式各样的改革尝试，有失败的教训、也有成功的经验。西魏苏绰所主持的制度改革，本质上讲是先秦以来汉人政治智慧、经验的自觉回归。西魏的改革正是建立在之前的教训和经验上，以传统汉人政治理念为指引，远承汉族传统政治智慧、近承孝文帝的汉化改革，绝地反击，为三百年的乱世开出一条康庄大道。