以其昏昏使人昭昭,以其昏昏使人昭昭下一句

1、蠢人没有自我，因而容易被利用

如果把“善良”“邪恶”“聪明”“愚蠢”做几个组合，通常是以下几种：聪明的善良；愚蠢的善良；聪明的邪恶；愚蠢的邪恶。

这四者，愚蠢的邪恶是最微不足道的，因为太容易被发现，估计很早就在物种进化中淘汰掉了。

剩下的三者，愚蠢的善良是人群中的大多数，聪明的善良和邪恶都是少数。历史中的表现通常是后两者对大多数愚蠢善良之人的争夺。

在我印象里，愚蠢的表现之一是，固执地坚持一个未经思考的想法，并不惜代价地捍卫它；之二是轻易地改变自己的想法，这表明你根本没有认真思考过它。

诚如木心所说：当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。 不过他只说对了一半。

德国哲学家朋霍费尔在《论愚蠢》中说：

人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感觉到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。

同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力地控制他。

他已被他人作祟，他的眼已遭蒙蔽，他的人性已被利用、被损坏。

人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感觉到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。

同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力地控制他。

他已被他人作祟，他的眼已遭蒙蔽，他的人性已被利用、被损坏。

在一场群众运动里，有愚蠢的善良的大多数怀着善意的动机，也一定有邪恶的聪明人在利用他们的情绪。

在公关领域，应对谣言的最好办法不是讲道理，开记者会，也不是请第三方专家来检测，而是用另一种谣言来掩盖它。因为蠢人听不懂，也不愿意听真实的道理，他们只喜欢谣言，他们乐于传播谣言。

蠢人不愿意思考真正的问题。所以他们乐于接受简单极端的信条。在宗教中尤其明显。

《乌合之众》里描述：

群体只知道简单而极端的感情，对于别人提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。

群体绝不允许旁人对他们的真理有所质疑，也绝不允许旁人持有他们所认为的谬论。

这种偏执的情绪根深蒂固，除非用另外一种极端的感情来取代，否则根本难以动摇。

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群体只知道简单而极端的感情，对于别人提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。

群体绝不允许旁人对他们的真理有所质疑，也绝不允许旁人持有他们所认为的谬论。

这种偏执的情绪根深蒂固，除非用另外一种极端的感情来取代，否则根本难以动摇。

比如历史上总有一小帮人鼓动多数人去抢别人的土地和财富，然后又用各种手段把土地从他们手里收回。比如在历次游行中，邪恶的少数人鼓动愚蠢的大多数打砸抢，后果却需要所有人承担。

多数人只是被人赶来赶去，好东西还没捂热乎就被人拿走了。

2、蠢人有着自圆其说的荒唐逻辑

善良的聪明人看到了这种局面，却无力改变。因为愚蠢的大多数理解不了复杂的事物。并且善良的聪明人无处可躲，因为邪恶者会轻易地煽动起来大多数的蠢人，而蠢人又认为既然动机是好的，就是所有人都应该接受的。

他们认为动机是好的，结果就是好的。他们是把陆龟放生海里的人，他们是为了孩子好而语言讽刺人格侮辱甚至动用暴力的人。你反对，他们会一脸无辜地跟你说，这是为了你好啊，为什么你不懂呢？

鲁迅说，造化往往为庸人设计。因为庸人是多数。

蠢人不能理解复杂的事物，世界在他们眼里非黑即白，不是正义就是邪恶，如果有人告诉他们可以有中间状态，那就是不坚定的，是中庸的，中庸就是和稀泥，而蠢人们必然没有翻过一页《中庸》。

大致梳理一下，蠢人的逻辑是这样的：

他们认为动机是好的，结果就是好的；

结果是好的那所有人就应该接受；

如果有人不接受他们的好意，那对方就是坏的（在他们的头脑里，除了好的就是坏的，除了黑白就是白的）；

既然对方是坏的，就是可以谴责的，甚至消灭的，谁去谴责呢？自然是有好的动机的蠢人们；

谴责甚至攻击别人，会不会是错误的？不会，因为蠢人们的动机是好的。

他们认为动机是好的，结果就是好的；

结果是好的那所有人就应该接受；

如果有人不接受他们的好意，那对方就是坏的（在他们的头脑里，除了好的就是坏的，除了黑白就是白的）；

既然对方是坏的，就是可以谴责的，甚至消灭的，谁去谴责呢？自然是有好的动机的蠢人们；

谴责甚至攻击别人，会不会是错误的？不会，因为蠢人们的动机是好的。

只要有一个“为了你好”的动机，就可以有这么多好处，蠢人们自然高兴得不得了了。

雷军有句名言，你不能用战术的勤奋来掩盖战略上的懒惰。这句话的另一种表达方式是王兴说的，大多数人为了避免真正的思考，愿意做任何事。

3、邪恶者会伪装成蠢人，然后收割他们

有聪明的邪恶会声称自己是邪恶的么？他们会掩饰成愚蠢的样子，声称这是为了某种主义，某种理想，并且鼓动蠢人们一起来捍卫。同时蠢人们是如此地容易被煽动，只要给他们一些极端的，看似美好的信念就行了。

比如每一届的美国大选，邪恶的聪明人向蠢人们许诺种族平等，全民医保，教育公平，蠢人们反正就信了，不管能不能实现。

尼采曾说，毁掉一样东西的最好办法就是故意用歪理给他辩护。用歪理辩护某种东西，就是蠢人的特征，故意这么作的是邪恶的聪明人。

所以当你看到一副蠢人的面孔，你很难判断这幅面孔背后是真傻的，还是装傻的。你没办法跟一副蠢人面孔讲道理，因为如果他是真的蠢，必然听不懂你的道理，如果他是装傻，他必然不想听你的道理。

《孟子·尽心下》，“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”，“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”

后半句翻译成俗话就是：越脑子进水的人越是迷之自信。孟子可能不知道，那些看似昏昏的人，可能是故意那么做，目的就是把别人变得昏昏起来。

蠢人们这么做，并不是故意的。当邪恶者故意这样对他们的时候，他们也懵懵然接受。因为这正是他们的行事逻辑。

邪恶者会告诉他们，你要买脑白金哦，要不就是不孝顺，你要买新款手机哦，不然就是不时尚，你要买钻石哦，不然就是没爱情。

所以当你看到一副蠢人的面孔，最好的办法就是躲开，让邪恶的聪明人去喂养蠢人，让蠢人们相互认可。圈子不同，不必强融。