龙生九子名字及图片,龙生九子图片名字简介
（↑图：古风建筑屋檐上·嘲风）
（↑图：古风建筑屋檐上·嘲风）
“龙生九子”在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。
龙之九子龙在其形象形成过程中。曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物究竟谁排老大谁排老二并没有确切的记载。
据说一次明孝宗朱有雄曾经心血来潮问以博学著称的礼部尚书李东阳：“联闻龙生九子力子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答退朝后七拼八凑拉出了一张清单。按字乐阳的清单龙的九子是：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。（《一麓堂后稿》卷十二）
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（图：刀剑吞口·睚眦）
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个。狸秆,媲琳,饕餮(音tao tie)等等都被传说是龙的儿子。具实所谓龙生九子。并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话也应该选出其中在民间影响最大的九个李东阳也是一急于交差，所提之名单并不具代表性。
李东阳的门生杨慎曾听他老师谈过“龙生九子”的事情，很钦佩老师“不蔽下臣之美”的“贤相之节”，根据自己的印象记下了九子的名目说：“俗传龙生九子不成龙，各有所好⋯⋯一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也。四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门。五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。六曰趴蝮，性好水，故立于桥柱。七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉。九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于铺首。又有金吾，形似美人，首尾似鱼有两翼，其性通灵不寐，故用巡警。”（《升庵集》卷八十一）
（图：趴蝮）
杨慎所记的“九子名目”与李东阳有很大不同：一是在名目上，他去掉了囚牛和嘲风，增加了饕餮和椒图，并改“性好坐”的狻猊为“性好烟火”的金猊。二是在排列次序上，他把位列第八、九的、螭吻提为第一、二。三是在龙子的形状上，增加、蒲牢、螭吻等的形体特征。杨慎是明代著名的学者，《明史》说他“记诵之博，著作之富”为明代第一，在当时知识界影响很大，因而后人论及“龙生九子”，多引述杨慎之说，早于杨慎的李东阳之说反倒不为人知了。
受皇帝和李东阳、杨慎的影响，“龙生九子”的故事便不胫而走，盛传一时。而且添枝加叶、愈传愈奇。说什么“龙性淫，无所不交，故种独多耳”（《五杂俎》卷九）。龙“遇牝必交，如得牛则生麟，得豕则生象，得马则生龙驹，得雉则结卵成蛟”，“不特九种已也”；且云其中一子名“吉，盖与鹿交，遗精而成，能壮阳治阴痿”（《万历野获编》卷七）等等。
至此我们可以知道“龙生九子”原无其说，只是因明孝宗提问“九子名目”，由大臣们拼凑出来的“假货”。但因出自名人之手，其后又经许多名人传播，名人效应使它弄假成真，逐步为人们所接受，最终成为一说了。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》 来了解具体是哪九子。
另也有说法为：
老大赑屃（bì xì）
老二螭吻/鸱尾（chī wěn/chī wěi）
老三蒲牢（pú láo）
老四狴犴（bì àn）
老五饕餮（tāo tiè）
老六趴蝮（bā xià）
老七睚眦（yá zì）
老八狻猊（suān ní）
老九椒图（jiāo tú）
有的说法还把螭首、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
接受度最高的说法：
1.老大囚牛（qiú niú）：喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)：嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风（cháo fēng）：形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；
4.四子蒲牢（pú láo）：受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊（suān ní）：形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
6.六子霸下：又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
7.七子狴犴(bì àn)：形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（fù xì）：身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)：又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
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