历史剧电视剧排行榜,历史剧电视剧排行榜前十名大明王朝
NO.10 汉刘邦 (1998)
豆瓣评分：8.0
全剧台词使用的是极为讲究的文言文，情节完全符合历史，多处展现刘邦这个草根出身的帝王的非凡御人智慧与厚黑功力，最难得的是，片中的音乐也都很优美，有安神宁心之效。
是我看过最严谨的关于楚汉历史的电视剧，虽然也有一些虚构的成分，但主体是依据《史记》的记载，严格按照历史的原貌，但同时也有艺术性的创造。比起许多胡乱改编的电视剧，刘文治老师所饰演的汉高祖无疑是极为符合史实，既有大英雄的豪气，也有狡黠的智慧。在形象和气质上都十分符合汉高祖。
NO.9 成吉思汗 (2000)
豆瓣评分：8.4
该剧完全根据《蒙古史诗》的记载改编而成，剧中台词也都是引用蒙古史诗中的原话。看完该剧，会让你明白这个野蛮落后的民族酋长是怎样一步步成长为世界征服者的。
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这部电视剧，我最爱的就是人物、台词。 虽然也不知道蒙古人是否这么爱用比喻的手法来说话，却给我了一种真正的人与自然和谐统一的大主题感
就来记录印象最深的几个镜头。“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”，众人背叛，留下铁木真和自己的母亲兄弟，这就是最初9岁的成长，孩子的成长过程，不仅仅基于血统的高贵，更多的是铁木真母亲的教导。
和扎木合结为安达。三次！是三次好吗！讲究义的民族，却真实上演了，没有永远的朋友，只有永远的利益这个不变的真理。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
NO.8 雍正王朝 (1997)
豆瓣评分：8.6
曾引起过万人空巷的效应，片中主演的表演风格干净凌厉，只是该片在很大程度上为满清歌功颂德，甚至还有“汉人是满人的狗”这种混账台词，都算作该片的硬伤。
说实话，刚看第一集的时候几乎就看不下去了，实在无法再接受那种奴性制度的重现，挺着看了两集之后就习惯了。其实后来想想，这种贯穿了中华民族几千年的民性，又岂是真正地在今日消失了呢？只不过是我们或者史书常常迷恋于天朝上国之强盛，而忽略其中不变之民性而已。就我所看到的，政府大院里头也不乏镜头里所表现的君贵奴贱。
NO.7 东周列国·春秋篇 (1996)
豆瓣评分：8.9
该剧特色鲜明，每一集的开头都以流动字幕加旁白的形式对这集的主要内容作一总结概括，剧情完美展现了郑庄公、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、孔子、伍子胥、勾践等春秋时期的杰出人物，只是风格略显阴森。
极差的画面感，即使那一代的明星，也感觉不到位，做作，但是我就打5星，和今日的浮华对比，这个应该打10星，没有娱乐界的感觉，朴实无华，看着现代电影到处乳沟大屁股，突然感到那个制度开始瓦解的时代，是多么现实。忠义，淫乱，夹在在一起，无比真实，耳熟能详的故事，突然又给人很多启发。更让人怀念那个诸子百家，百花齐放，思想自由的年代。
从“士为知己者死，女为悦己者容” 到“士为知己者害死，女为悦己者整容”突然感觉今天没有了阳光，鲜血也开始糜烂。
NO.6 三国演义 (1994)
豆瓣评分：9.2
这是中国迄今为止唯一一部完全以文言文做台词的电视剧，片中对于兵法、政治、谋略、人物个性的诠释与刻画都可谓登峰造极，是空前绝后的极品。
《三国演义》主题曲
《说秦汉》开场词《临江仙 ·滚滚长江东逝水》
作者：杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
NO.5 汉武大帝 (2004)
豆瓣评分：8.8
这不仅是汉武帝题材电视剧中最经典的，更是中国所有帝王戏中的上品。整部电视剧思路清晰，对于政治、历史、战争都做出了很好的诠释，完全可以视作一部教科书。尤其是汉武灭匈奴的那几集，把战争全过程以极为细腻的手法表现了出来，对于重大的历史事件、政治事件，也都描述的很清晰，实在是难得的精品。
值得褒奖的倒是《汉武大帝》的大民族观，它并没有把匈奴作为正义的对立面来塑造，而是把它作为中华民族的一支给予了同样的同情和赞美。捍卫家园的英雄永远被歌颂，背信弃义的叛徒永远遭唾弃。漠北会战一节，导演的镜头对准的不仅是汉军凯旋的喜悦，还有匈奴惨败的悲壮。
NO.4 大明王朝1566 (2007)
豆瓣评分：9.5
对大明朝历史的一次精美概括，片中充盈着官场智慧与人生哲理，对于嘉靖、海瑞、严嵩等历史名人的刻画都堪称深入独到。仔细研究过后，会对如何用人有一个完整的理解。
历史惊人的相似。。。。
嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野，清官海瑞不惧强权，敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜练道修玄二十载，始终把控着大明朝的军政、经济大权。当时的中国经济发达，市井文化也算繁荣，但社会各阶层矛盾突出，国家大面积实施的土地兼并使千百万农民一夜之间失去了赖以生存的土地。严嵩的专权引起了地方各级官员的不满，“倒严”之声喧嚣甚上，从上至下、从里到外，从朝廷到地方官府，到处充斥着尔虞我诈、勾心斗角的血雨腥风。忠臣良将与乱臣贼子纷纷登上了当时的历史舞台......
NO.3 贞观之治 (2006)
豆瓣评分：9.1
看了好几遍了，觉得剧中的一句台词最能代表这部剧的精神——
"贞观要有贞观的样子”
虽然李世民题材的历史剧众多，但是绝大多数都是糟粕，唯有这部《贞观之治》堪称精品，片中人物的表演都很真实，且忠于历史，极少虚构之处。该剧中很多演员也都是《走向共和》里的演员。
这是真正的历史剧的样子。
特别需要指出的是，这部一部很干净的历史剧，没有像很多所谓的历史剧一样，除了男人勾心斗角，就是女人争风吃醋。这部剧告诉大家，我们中国人的祖先，除了勾心斗角和床上那点儿事儿，还是干了很多正事的。
NO.2 大秦帝国之裂变 (2009)
豆瓣评分：9.0
两千七百年前，华夏民族进入了凡有血气、皆有争心的大争之世，谦谦上古贵族君子风的春秋时代落下帷幕，攻掠征伐、尸横遍野的战国时代隆重登场。。。。。。
中国历史剧中的另类之作，全剧突出了“法治”二字。打个比方，法治观念好比一块吸铁石从桌上划过，所有历史事件便如同桌上的铁钉一般自动吸附上来，其表现手法独树一帜，观点明确，解析精辟，值得大力推荐。
NO.1 .走向共和 (2003)
豆瓣评分：9.6
鸿篇巨制，荡气回肠。片中很多情节都是真实的历史再现，而且演员的相貌也与历史人物惊人相似，可以说是精品中的最精品。
《走向共和》被删减的：国父讲话
我知道你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道，我啊，我急的不是这个，我这些日子想的是，我们本来是共和国啊，可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影！共和的观念是平等、自由、博爱——
共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。可民国六年来我们看到的是什么？是各级行政官员都视法律为粪土，人民仍被奴役着，
共和国是自由之国，自由是人民天赋的权利。可民国六年来我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有大的自由，权力小的有小的自由，人民没有权力、没有自由；
共和国是博爱之国，人人为我，我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么？是只有人民对当权者恐惧的‘爱’，当权者对人民只有口头上的虚伪的‘爱’，那种真诚的真挚的博爱我们看不到。
共和国更应该是法制之国。
可民国六年来，我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法，你不听话，我就收买你，你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女！
那行政是什么了，行政应该是大总统及其一整套文官制度。应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的‘家天下’；在这个家天下的行政中，我们看不到透明的行政程序，更看不到监督之制，那些官员是如何花掉了人民的血汗钱，人民不知道他们把多少钱装进了自己的腰包。共和国的行政应该暴露在阳光下，可我们看到的却是暗箱操作，漆黑一团！
司法是裁判。这个裁判的原则是什么？是一部主丨权在民的共和国宪法！可民国六年 来，我们根本没有看到这样一部宪法。就那部不成熟的临时约法也一次又一次地被强奸，
有人说，哦，不是一个人，是许多人，他们说，共和国他只是一个称号而已 你孙大炮说的这些太虚幻！太遥远！不符合国情，她就像一个气球，看着很美丽，可一飞上天，嘭，破灭了！
我想请问你们。 我们不要共和了吗？？难道共和真错了吗
如果我们不要共和，那我们有的就永远是真专制；
如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役！
如果共和错了，那自由就是错的；
如果共和错了，那平等就是错的；
如果共和错了，那博爱就是错的；
我们追求共和也没有错，她只是还不完善。我们要做的是一点一滴地完善她，哪怕为他付出代价！
对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是把，连裁缝都说是很奇怪的，但是我要说 这是为了完善共和 你们还觉得奇怪 是吗 我要说这就是共和，这就是共和的衣服 这边我设计了三颗扣子 共和的理念 就是平等 自由 博爱 这边也有三颗扣子 民族 民权 民生 那宪法了 额 我说的不是三权宪法啊 我发明了一个新词 叫五权宪法 这里装的是立法权 这装的是行政权 这装的是司法权 这三权你们都熟悉 叫间接民权
我情有独钟的是直接民权，要让普通的民众 都有直接参政议政的权利 一个是考试权 我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了 当然 这对后来大兴新学有好处 后来当官不再考试了 这不好 这就行倒脏水把孩子倒出去一样。民国六年来 在行政上用的是什么人啊 都是他袁世凯北洋的人 至今还如此。 所以我们要把考试权还给民众 。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。
还有一个是弹劾权 没地装了 不急不急 装在这 为什么要把弹劾权藏在里面啊 因为他是民众的杀手锏 他说不定就什么时候就杀出来 弹劾你 所以 你要战战兢兢的当官 老老实实的为民做人。我想这回有人更要说我孙文是个疯子 吃饭穿衣 都说共和 你孙大炮还会什么 说得对 我只知道共和这两个字 我这一辈子就认这两个字 共和 我们有许多志士同仁为了共和连生命就献出了 我孙文此生 没有别的希望 就一个希望 那就是让共和不仅是一个名词 一句空话 或一个形式 要让他成为我们实实在在的生活方式 让它成为成为牢不可破的信念。
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