杨玉环被削的次数,王者荣耀英雄调整前后对比 杨玉环削弱影响大吗还

文史通5年前历史故事头条1862

王者荣耀英雄调整前后对比 杨玉环削弱影响大吗还能玩

王者荣耀杨玉环此前已经登入过体验服,后因遭遇各种问题被下架重做,如今杨玉环终于浴火重生将要再次与大家见面了。小编早早为大家准备的杨玉环的相关攻略,希望大家喜欢!

详细杨玉环攻略,可参考18183王者荣耀数据库,链接如下:

http://www.18183.com/yxzjol/201801/1009413.html

王者荣耀英雄调整前后对比 杨玉环削弱影响大吗还能玩_百度图片搜索
抱歉,在该筛选条件下,没有找到与王者荣耀英雄调整前后对比 杨玉环削弱影响大吗还能玩相关的图片。


百度建议您:
  • 将筛选功能恢复默认状态
  • 修改当前的筛选条件
  • 看看输入的文字是否有误
  • 加载更多图片
    找到相关图片2张
    反馈

    王者荣耀贵妃娘娘杨玉环昨天体验服又削了伤害还能玩吗

    王者荣耀经过一段时间的测试反馈,杨玉环依然过于强势,此次我们将继续调整其数值强度,争取控制杨玉环在战场上左右局势的能力

    被动:造成90(+6/Lv)(+0.2Ap)点伤害 → 造成75(+6/Lv)(+0.15Ap)点伤害

    被动:回复90(+6/Lv)(+0.2Ap)点生命 → 回复50(+4/Lv)(+0.1Ap)点生命

    王者荣耀中,杨玉环是为数不多能够打中核的法师,如何将杨玉环的输出最大化?

    想要让杨玉环走输出流,就一定要搭配好出装,首先就是能减CD的鞋子。因为减CD对杨玉环至关重要,前期的她大招准备时间挺久的,因此基本都是靠一技能来制造伤害的,出减CD鞋的收益是就是最高的。杨玉环可以先出光辉之剑这个小件,因为我们需要它的被动属性,它可以加血量和蓝量,待到中后期之时再合成巫术法杖,就可以使装备成形的更快些。

    回响之杖这件装备是打AOE伤害的主要工具,它还有额外的弹射性伤害,因此杨玉环在她的一二技能进行消耗之时,回响的被动属性就会被触发。痛苦面具基本是每个法师的必要出装备,这件装备所加的属性,在前中期可以说是很强,能够增加法术的攻击和穿透,这些都是法师的刚需技能,总之性价比很高。

    博学者之怒是一件法强加得非常多的装备,因为杨玉环的法强关乎着她的伤害和回血能力,法强越高,王昭君的伤害和回血也就越高。虚无权杖在中后期,当敌方的魔抗效果起来之后就一定要出这件装备,假设不出这件装备的话基本是很难打的,如果没有穿透的话,那么她打人基本是不掉血的,甚至一件魔女就可以完全无视杨玉环的伤害了,因此法穿这件装备是必须拥有的。

    杨玉环这个英雄是非常的强,而且技能CD很快,虽然她的爆发伤害并不高,可持续性伤害却是非常的强。因此如果你们对杨玉环这个英雄有着足够的了解的话,那么肯定知道为什么她强,哪怕她一直被削,可在职业赛场上出场率依旧那么高。

    历史上真实的杨贵妃是怎么死的?

    天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。

    途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,历代杨贵妃形象集(18张)说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。

    左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁

    他作为杨玉环的哥哥,位高权重,为何最后竟被乱箭射死?

    因为他得罪了太子,所以太子设计了一个圈套让人误以为杨国忠要谋反。结果杨国忠都还来不及为自己辩解,那些被太子言语迷惑的禁军们就将他给射死了。

    755年,安禄山在河北发动兵变。因为叛军来势汹汹,唐玄宗就想趁此机会将皇位传给太子李亨,再由他主持军国大事。但是杨玉环兄妹担心新帝上台之后会借机削弱杨家势力,于是就请求唐玄宗再三考虑,最后唐玄宗打消了这个念头。这对于太子李亨来说就相当于快煮熟的鸭子扑腾扑腾又给飞走了,这也让他记恨上了这一对兄妹。

    之后叛军直逼长安城,而唐玄宗眼看长安城就要失守,于是就带着杨玉环兄妹,以及太子李亨逃离京。逃亡途中他们在一处叫做马嵬驿的地方稍作休息,结果不曾想这里竟是成了杨国忠的最后一站。太子为了报复杨玉环兄妹偷偷勾结了随行的禁军将领,然后为杨国忠量身定做了一个阴谋。

    首先是两位禁军统领趁杨国忠与吐蕃使节因食物问题起争执时,出面宣称杨国忠意图谋反。在场部分已经被提前收买的禁军在听到之后他们的话后纷纷拔出兵器对准杨国忠。紧接着禁军首领又对着剩余那部分禁军说到:你们别不信,杨国忠现在不正在与吐蕃使者商量谋反大计吗?于是这剩余的禁军看到聚在一起的杨国忠和吐蕃使节也就信以为真,也将矛头对准杨国忠。最后杨国忠都还没反应过来就已经被乱箭给射死了。

    杨玉环最初是唐玄宗的儿子的妻子吗?

    杨贵妃(719-756),即杨玉环,原籍蒲州永乐(今山西永济)。开元七年(719年)六月一日生于蜀州(今四川崇州)。开元二十三年(735),17岁的杨玉环被册为寿王妃(寿王李瑁,李隆基第十八子)。天宝四载(745),27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃,距杨玉环被册为寿王妃整十年。 杨玉环(公元719-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水), 出生地为四川成都,祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往洛阳。 在她17岁时,武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她有倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。 婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有倾城倾国之色,竟悖常伦,欲占为己有。(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙),(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。

    采纳哦

    杨贵妃真实的结局是什么?那些推测是真是假?

    天宝十四载(755年)十一月,安禄山以讨杨国忠为名,行夺取皇位之实,起兵反叛。不到一年的时间,叛军便逼近长安。于是,玄宗仓皇入川,途经马嵬驿时(今陕西省兴平县西),军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐杨贵妃自尽,时年38岁。对于她的死,有多种说法。除却被缢而死的主流说法以外,有说她血溅马嵬驿,殆于乱军之中,有说“使人牵之而去”,流落民间,更离奇的说法是杨贵妃逃亡日本或远走美洲。随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,当然,离史实也愈来愈远。其实,杨贵妃在马嵬驿必死无疑。从马嵬驿事变的形势来看,杨贵妃是非死不可的。缢杀之后,尸体由佛堂运至驿站,置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。这一点在诸多史籍典册里都有明确一致的记载。  

     然而,这仅仅是史书记载的杨贵妃的第一种归宿。旧史的记载是完全准确和真实的吗?事实上,关于杨贵妃的人生归宿,历史上有多种不同的说法和记录。

      第一种说法:杨贵妃没死,她在尼姑庵里削发为尼。唐玄宗离开马嵬驿后,到了蜀地避难,他返回长安以后,要将杨贵妃的尸骨迁移到长安来埋葬。可是,派人到马嵬驿一挖,惊人的事情发生了——尸体消失得无影无踪。唐玄宗与禁军队伍逃到蜀地再回到长安,前后也就一年多时间。稍有医学常识的人都知道,如此短的时间内尸体肌肉腐烂但骨头必定存在,可是,坟墓里什么也没有。于是,有人就得出这样一个结论,说杨贵妃死里逃生了。

      这就奇怪了,明明被赐死,还陈尸于天井,她怎么逃的呢?这简直是一部悬疑片。如果说杨贵妃果真未死,那么只有两种可能:一、当时在佛堂中缢杀她的人并没让她气绝身亡,只是使她暂时地昏厥休克,这个人可能是有意,也可能是无意。这样,禁军将士看到的“尸首”确实是杨贵妃。二、当时在佛堂中被缢杀的人不是杨贵妃本人,而是一个相貌酷似于她的宫女。死后换上杨贵妃的服饰,由于禁军不可能近距离查看贵妃容貌,所以受到蒙骗。

      但是,杨贵妃逃离马嵬驿后,究竟去了什么地方,终老于何处,没人能够说清。一些学者认为杨贵妃曾经有做过女道士的经历,所以推断她隐居在某个道观中。我认为,这种推断一半是有根据的,另一半则是猜测,因为有一半的根据,所以这猜测不是完全地凭空杜撰。这一半的根据是,杨贵妃确实做过女道士。我们来看看杨贵妃的经历——她真名杨玉环,生于唐玄宗开元六年,公元718年的蜀州,从小在东都洛阳长大。原是唐玄宗儿子寿王的一个妃子。一天,杨玉环随寿王到华清池避暑,偶然见到唐玄宗。唐玄宗对杨玉环是一见倾心,以至于晚上失眠。次日早起,疲倦地向高力士感叹道:这样的美人儿,叫朕心下好难抛!高力士立刻提议,召杨氏进宫来与唐玄宗见面。唐玄宗说,自己与杨玉环是翁媳关系,见面也没用,只能是相思。

      高力士为了讨好唐玄宗,就想出一个主意,悄声告诉唐玄宗。唐玄宗听了很高兴,吩咐高力士去办。

      于是,高力士就去规劝杨玉环,要她丢下寿王,进宫伺候皇上。杨玉环本来就是个心比天还高的女人,在荣华富贵的面前,做了寿王四年妻子的杨玉环,对寿王的爱变得淡了。她离开了寿王,按照高力士的精心安排,先到内宫的太景观做了一名女道士,起名杨太真,过渡一下,便被接进唐玄宗的宫中,这样,既消除了人们对玄宗乱伦的看法,又名正言顺地娶了美人。

      再说另一半的猜测,如果杨贵妃逃离马嵬驿,真的又隐居道观中做了女道士,唐玄宗在避难之后回到长安,就不会去寻找她吗?从杨贵妃死里逃生的两种可能性来看,倘若缢杀她的人是有意不将她缢死,或者换宫女替死,那么必定是唐玄宗一手安排的,以便日后团聚。然而,除了日本学者大津郡的《郡志》上有唐玄宗与杨贵妃旧情难舍的记载之外,再也找不到任何依据。再者,倘若缢杀之人是无意的,那么杨贵妃被埋以后,是如何逃出坟墓的?有人挖掘还是自己动手?似乎都不大可能,也没有任何的历史记载。

      因此,杨贵妃没有丧命马嵬驿的可能性是存在的,而她的下落和她做了女道士的说法,是没有依据的,无法成立。

      我们提到日本学者大津郡的《郡志》,在这本书里,透露出杨贵妃人生归宿的第二种说法,这种说法流传于日本民间和学术界。说杨玉环没有被缢死,被缢杀者是宫里的一个侍女。而杨玉环本人逃亡到日本。怎么逃的呢?说法更玄,说是唐玄宗派人秘密护送她漂流过海,到了上口县向津具半岛油谷町村。在日本当地的“二尊院”中,还有杨贵妃的坟墓。

      我们姑且认定这种说法具有真实性,那么杨贵妃逃亡到日本后,以何为生呢?

      《郡志》一书里有段记载,说唐玄宗得知杨贵妃东渡扶桑,旧情难舍。心中思念,漂洋过海去看望不大现实,就派遣特使送了两尊佛像给小杨,并且劝她回国,再续前缘共享富贵。杨贵妃心已成灰,心说当年你为了保全自己,让我偷渡到日本,一世情缘早就断绝。于是,她拔下头上的一根玉簪,让特使交给唐玄宗,以示答谢。数年后,杨贵妃在当地无疾而终。所谓“二尊院”就是因为那两尊佛像而得名。

      这说法是真是假?二尊院五十五世长老慧学有两段关键的记录——

      第一段记录:“天宝十五年七月,唐玄宗爱妃杨玉环乘空栌舟于久津唐渡口登岸,登岸后不久死去,里人相寄,葬于庙后。”

      第二段记录:“六军既发,贵妃气息有所和缓,着人救之,造空栌舟,置数月粮食于舟内,放逐海中,任其漂流。”

      这两段记录说了一个意思:杨玉环没有被缢死,她缓过气来,被人救了,救她的人打造了空栌舟,在舟里放了可以吃几个月的粮食,然后把舟放到海里,杨玉环上舟漂流,漂到哪儿算哪儿。

      首先,这里面有两个关键之处。

      其一,“空栌舟”。什么是“空栌”?就是没有橹,这船没有船橹,就从中国漂流到了日本,这几乎是一个神话。

      其二,“任其漂流”。这是什么意思?舟里放的粮食,是逃亡途中保全性命的口粮,这说明逃亡是有目的地的,不是无地放舟,任其漂流,漂到哪儿算哪儿,无疑是一种浪漫安乐死。既然挽救了杨玉环的性命,再让她“任其漂流”显然不合逻辑。

      其次,长老慧学的记录与《郡志》是矛盾的。《郡志》里说,杨玉环到了扶桑;长老慧学的记录说,杨玉环登陆就死了,二尊院只不过是安葬杨玉环的地方。后来,唐玄宗得知杨玉环埋在这里,所以送来两尊佛像,以寄托哀思。

      当然,关于杨玉环逃亡到日本的两个记载,也有一个共同的前提,就是杨玉环并未丧命马嵬驿。这个前提成立,流传于日本民间和学术界的说法才具有一定的可信性。

      因此,得再回到天宝十五年六月间迷雾重重的马嵬驿。这里究竟发生了什么?唐玄宗果真受到要挟,必须诛杀杨玉环吗?除了旧史的记载,在一些唐诗中也透露出一些信息。譬如在李益的七绝诗《过嵬驿》和七律《过嵬驿二首》以及刘禹锡的《马嵬行》中,诉说了杨玉环人生归宿的第三种说法。

      李益的诗中写:“血洗托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”。什么叫“血染马蹄尽”?意思是说杨贵妃丧命乱军之中,且是被刀刃砍死的。

      杜甫在他的《哀江头》一诗中写:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”,这一句中“血污”二字很关键,如果杨贵妃是被缢死的,那就不可能见血,似乎诛杀杨贵妃的方式不是缢杀,而是用刀刃之物。

      还有刘禹锡的《马嵬行》,其中有这么几句:“贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖,贵人饮金屑”。注意“饮金屑”,意思是说杨贵妃是吞金而死的。

      然而,诗歌总有抒情和夸张的成分,不是准确的史料。但这些诗有一个共同的信息,就是杨贵妃死于马嵬驿。

      这就是关于杨贵妃的人生归宿林林总总的说法,但无论是哪一种,最终都要归结到兵变的问题上。

      兵变是太子李享一手策划的,他与陈玄礼煽动诛杀杨贵妃,实际上矛头是指向唐玄宗。就当时混乱躁动的局面而言,不是唐玄宗一个人所能控制的,他连自身的安全都无法保证,怎么可能精心准备安排杨贵妃逃跑?所谓的“缢杀不死”和“掉包计”仅仅是一种因为传说杨贵妃未死而衍生出的推测。在当时极度危急的情况下,杨贵妃是必死无疑的。她死后,太子李享和陈玄礼等人煽动军士要求查验杨贵妃的尸体。这很危险,如果缢死的不是杨贵妃本人,或者她还有一口气,太子等人便可以此为借口加害唐玄宗。

      太子等人很清楚,对于唐玄宗来说,杀死杨国忠是可以容忍的,但要他杀死杨贵妃,这一点很难,他要经过一场痛苦和激烈的思想斗争。所谓“众怒难犯”,受到胁迫而又没有一个人为他开脱的唐玄宗别无选择,只能做出赐死杨贵妃的决定。

      一个统治大唐帝国40余年的天子,最终却没有能力保住一个爱妃的生命。当天傍晚,杨贵妃的尸体被埋葬在驿亭西一里远的路旁土坡下,军士们的怒气得以平息,所有的人山呼万岁。唐玄宗没有一丝宽慰和半点喜悦。他和陈玄礼等将士有一席谈话,谈话中只提及杨国忠,而没提到杨贵妃之死半句,他已经悲伤得无法言喻了。

      这就是马嵬兵变的结局。有些凄婉和哀伤。但没辙,历史心冷似铁。

    历史上对于杨贵妃的一生是怎样记载的?详细点…

    杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾担任过蜀州司户;叔父杨玄璬曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州度过的。

    开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

    杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

    开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人十分恩爱。

    开元二十五年(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

    开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”。

    天宝四载(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

    天宝五载七月,由于杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力士只得又把她召回来。

    天宝九年,杨贵妃又一次被遣送回了娘家。

    天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。

    次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

    唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。

    最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁。

    玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的遗体,但未寻得。

    扩展资料:

    人物评价:

    杨玉环善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家,其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

    虽然体态丰腴,但史书上也记载着她是一位舞蹈高手,还精通胡旋舞,身段飘摇,翻跃如风,令人眼花缭乱。

    杨玉环自入宫以后,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华,受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍。

    杨玉环若生在别的年代,或许成不了杨贵妃。唐朝人以丰腴为美,杨玉环则“凝脂胭华”,连“脂肪”都开始“凝集”,像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩,这都是是需要一定“功力”的。

    杨玉环为什么只能当贵妃 不能当皇后

    开元二十五年(737)十二月,唐玄宗李隆基的宠妃武惠妃病逝。虽然后宫美女如云,却没有一个能代替武惠妃在他心中的位置。玄宗似乎老了许多,终日里郁郁寡欢,内心十分孤独。有时退朝以后,常常独自站在惠妃生前居住的寝宫前,不发一言,只是呆呆地站着,一站就是很长时间。?

    玄宗的心事,被侍驾多年的内宫总管高力士洞察得一清二楚,便尽心为他物色新欢,以缓解他半百之年的孤独抑郁心境。经过一年左右的寻访,一位绝色佳人杨玉环引起了高力士的关注,也引起玄宗的莫大兴趣,于是演泽出一场千古传颂的帝王爱情悲剧。?

    杨玉环是隋末梁君通守杨汪的四世孙杨玄琰的女儿。传说出生时手臂上还套着一枚玉环,所以取名玉环。杨玉环自幼聪颖伶俐,天生丽质,逗人喜爱,不幸的是她父母早逝,很小就被叔父河南府士曹杨玄璬收养。因而她的少女时代是在洛阳度过的。?

    开元二十二年(734),杨玉环已长成亭亭玉立的少女,尽管还带着稚气,但已完全显露出其娇艳的风采。来访的亲友和达官贵人的家眷们都非常喜欢美丽的玉环。她经常在府中弄歌习舞,据说杨家的使女前身是歌舞伎,她舞技很好,经常指点杨玉环跳胡旋舞。杨玉环性格开朗、热情,喜欢出游,所以,她们时常结伴外出。一个偶然的机会,杨玉环意外地认识了玄宗皇帝最宠爱的女儿咸宜公主。与公主的结识竟成为她一生转折的契机。?

    在一次参加咸宜公上府邸的游宴中,杨玉环认识了公主的同母弟弟、时封寿王的皇子李瑁。杨玉环的姿色使寿王一见钟情。其实,寿王李瑁早在咸宜公主的婚宴上已见过杨玉环,这次是专门让姐姐为他安排的宴会,因为尚没有王妃的李瑁十分想得到杨玉环。?咸宜公主和寿王都是武惠妃所生。惠妃所生的子女,在玄宗那里也比较受宠。为了达到废掉当朝太子李瑛、改立儿子寿王为太子的目的,武惠妃暗中联络奸相李林甫,在自己周围形成了庞大的权力集团团,处处打击排挤太子。寿王为人谨慎,虽然对杨玉环己产生爱慕之心,但他还是让姐姐咸宜公主试探母亲武惠妃的口气。儿子对杨玉环有好感的事,武惠妃已通过女儿咸宜公主获悉,而且面呈玄宗,玄宗也很快应允了李瑁的要求。?

    开元二十三年(735)十二月,河南府士曹杨玄璬宅院有了特殊的布置。20多名典礼人员沿着伊水岸,每隔10步就立一人,直到杨宅大门前。原来这是宰相李林甫和黄门侍郎陈希烈奉皇命持节到永乐坊的杨府举行册立杨玉环为大唐皇子李瑁的王妃仪式。美貌的杨玉环终因其明眸皓齿、风韵亭亭而成为寿王妃。在寿王府的几年是杨玉环一生好运的开端。?

    先时,杨玉环并不理解李瑁一心想做皇太子的愿望,她觉得做寿王就很好,为什么非要争皇太子呢?后来,在宫中呆得久了,她感到当太子妃更好,而且一旦武惠妃的谋划成功,寿王能成为当今皇太子取得皇位继承权的话,她杨玉环就会成为当今皇后。?

    不幸的是,武惠妃于开元二十五年(737)十二月暴病身亡,次年忠王李亨得立太子,寿王李瑁的地位急剧下降。失去母亲的呵护,寿王的小家庭宛如一叶扁舟,在波涛汹涌的宦海中随风摇摆,茫然不知所终了。?

    “墙倒众人推”,无权无势的李瑁和杨玉环,此时真的是无计可施了。他们心中惟一的希望,便是平淡地度过下半生,共享夫妻的平凡之乐。然而,他们却忘了一句话:“福无双至,祸不单行!”?当初,杨玉环被册立为王妃时,玄宗曾以父皇的身份,参加过他的婚礼,玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。开元二十五年(737)十月,玄宗与武惠妃率皇族幸骊山温泉,杨玉环恰好独自骑马出游,玄宗在高台上看见,便召她入暖阁共同进餐。杨玉环在玄宗心中印象不菲,只是当时武惠妃恃宠在侧,使他无心他顾。至于在另外一些社交场合的见面则不胜枚举,杨玉环的姿容仪态、风度举止都深深地烙在玄宗的心上,因而,一经高力士提出要杨玉环入宫,玄宗那枯槁的心一下子就复活了。?

    可是,杨玉环毕竟是自己的儿媳,强行娶之,于伦理,于道德,都是相违背的。玄亲迟迟想不出一个两全之计。不过善于巴结逢迎的高力士马上就明白了皇帝的顾虑。?“陛下您放心,老奴一定把事情办得合情合理。”?玄宗终于露出了笑脸。?皇子寿王的王妃杨玉环的命运就这样在谈笑间被决定了。?寿王李瑁和杨玉环万万没有想到,武惠妃的早逝,带来的不仅是失去太子宝座的痛苦,更让他们难以接受的是父皇“夺媳为妻”的圣命,于是,这对恩爱夫妻抱头痛哭,因为夫妻二人从此就要“永别”。

    开元二十八年(740)十月,玄宗带领文武官员行幸骊山温泉宫。第二天,玄宗派出的使者直奔长安寿王邸,诏令寿王妃杨玉环赴骊山侍驾。

    皇帝的一纸诏书,任人长几颗脑袋都不敢违背。李瑁明白,父皇夺娶子媳的主意已定,他虽与杨玉环两相情深,却也无可奈何。而杨玉环初接到诏书时,也无法接受这残酷的事实。但转念一想,寿王已是没落贵族,出头之日遥不可及,而在玄宗身边,则可尽享无限的荣华富贵,又何必浪费自己的大好时光,去等待一个不可预知的未来呢?更何况,自己一介女流,只能任人摆布,即使自己不愿,又有什么办法?想到这里,杨玉环也便释怀了。与丈夫李瑁告别后,便匆匆赶往骊山。?

    在高力士的亲自安排下,终于得到杨玉环的唐玄宗在骊山离宫度过了令人销魂的日子,与杨玉环在一起,他觉得自己变得年轻了。与惠妃相比,深深让玄宗迷恋的是杨玉环身上散发着一种野性的美。?而让杨玉环迷恋的是什么呢?是玄宗的风流倜傥吗?当然不是!此时的玄宗已经是55岁的半老之人了,哪还有什么情趣可言?他惟一能吸引她的,只有他九五至尊的地位,以及能给她带来的奢侈享受。?

    杨玉环知道,必须牢牢拴住这个老皇帝的心,否则煮熟的鸭子也会飞走的。于是她便开始施展浑身解数。?“陛下,我可是没有脸再回寿王那边去了!”杨玉环的娇嗔令玄宗头疼。是的,杨玉环是儿子的王妃,和儿子共享一个女人,在礼制上是行不通的,而玄宗又找不到任何可以纳她为妃的借口,可他已经离不开这个女人。这确实是一件难办的事,然而却又不能不办。?

    无奈之下,玄宗只好又让高力士来帮忙,高力士想出了一个绝妙的点子,问题便迎刃而解了。?

    玄宗让杨玉环先在太真宫假做女道士。这样一来,众人的口也就堵住了。因此玄宗先教唆杨玉环上一道表文,以为已故的窦太后奉献为名,乞为女道士。玄宗赐法号为太真。因为玄宗将要娶的就是女道士杨玉环,而不是寿王妃杨玉环了。何况太真宫就在皇宫中,杨玉环可以随时入宫为皇帝侍寝。为了安慰李瑁,玄宗还假仁假义地给他娶了左卫郎将韦照训之女韦氏为妃,以绝了他的希望。?

    杨玉环是聪明的,她知道后宫佳丽三千,美女如云,自己初入宫中,甚至连个名分都没有,自己只有去争取玄宗的宠爱,并狠狠地打击其他与自己争宠之人,方能在宫中永享富贵。?

    开元二十九年(741)元宵节这一晚,杨玉环携带侍女走出了太真宫,来到街上观灯。由于玄宗要主持宫中的庆典,接受文武百官和长安百姓的朝贺,所以百无聊赖的杨玉环只能随着街上拥挤的人流走马观花。这时,遇到了曾获玄宗专宠的梅妃。梅妃看到端庄貌美的杨玉环醋性大发,就是这个杨玉环把皇上从她身边夺走,所以,她轻佻地骂了一句:“这肥猪!”杨玉环感到自己受了奇耻大辱,怒不可遏,然而一想到自己只不过是一个女道士时,她强压怒火:“总有一天,我要叫你知道我的厉害!”杨玉环觉得要改变眼前的境况,首先,要改变自己的身份,她觉得到太真宫以来,宫中的人叫她太真,甚至皇帝也这样叫她,这使她感到惶恐。?

    一次,玄宗兴致很高,与杨玉环闲聊,杨玉环忽然流下了眼泪,责问玄宗:“你为什么总叫我太真,却管梅妃叫爱妃!难道要我当一辈子女道士?”?从此,玄宗亲切地称杨玉环为“娘子”,而且让宫中的人也这样称呼,杨玉环地位又有了提高。入宫一年,杨玉环以她的美貌、性格赢得了玄宗的宠爱,而且玄宗对她的宠爱超过了武惠妃和梅妃。玄宗的情趣与杨玉环有许多相同之处,杨玉环通晓音律,能歌善舞,加上她聪慧过人、善于献媚的天赋,越发使玄宗迷恋,为了陪伴杨玉环游乐,他把军国大政委之于李林甫。?

    天宝四年(745年)八月,玄宗在长安大明宫凤凰园发布诏命,册封太真宫女道士杨玉环为贵妃。她端坐在镶满金银的大椅上接受文武百官和朝廷命妇们的祝驾。看着那些年老的大臣命妇对自己下拜,杨玉环感到从未有过的惬意。入宫五年,杨玉环终于有了正式的名分。?

    ?当上贵妃的杨玉环终于从冷冷清清的太真宫光明正大地搬到兴庆宫来了。侍女人数也大大超过以前,单是为她织锦刺绣的工人就有1200多个,出则乘轿,入则服侍,享受的礼仪品格与昔日的武皇后一样,甚至比武皇后还奢侈。她要陪侍玄宗接见回京上朝的大臣,外国使臣进京也要为她备份厚礼。杨玉环现在却变得十分挑剔,难以侍候,饭菜稍不如意就要大发脾气,御膳房为了投其所好,据说一顿饭的花销就相当于当时10户中等人家的房产。玄宗也不时地赐给她各种金银饰物和古玩珍画。?

    杨玉环喜食荔枝,玄宗特令进贡质量最佳的南海荔枝。荔枝虽味道甘美,但娇嫩难藏,采下后隔夜就要变质。南海官员为保鲜,让人采下后用连驿的方式快速运入长安。尽管南海和长安南北相隔几千里,但杨玉环仍能保证每天吃上新鲜的荔枝。

    为给她洗浴,玄宗又下令在骊山脚下修建了一个华清宫,内用白玉石砌成华清池。池的边缘雕着鱼、龙、雁等浮雕,池中央还放着一张用白玉石制成的卧铺,使她躺着也能洗浴。

    除了美貌,杨玉环吸引玄宗的还有她独特的才华。她善歌舞,通音律,弹得一手好琵琶,而玄宗也非常爱好音乐,这就与玄宗结成了艺术知音。玄宗曾经研习印度佛曲《婆罗门曲》,加上自己的想象和感受,创作了《霓裳羽衣曲》,用以咏唱众仙女翩翩起舞的意境。玄宗将此曲交给杨玉环,命她依韵而舞。杨玉环稍加浏览,便心领神会,当即载歌载舞地表演起来。歌声婉转若凤鸣鸟啼,舞姿翩跹如天女散花,使观者仿佛身临众仙齐舞、飘渺神奇的瑶池之会。她对乐曲领悟之深,表现力之强,令玄宗兴奋不已。???

    杨玉环不仅能歌善舞,还会写诗,这更令玄宗为之拜倒在石榴裙下。一次,杨玉环随唐玄宗游幸乡岭宫,命侍儿张云容当场献舞。云容轻舒罗袖,曼转娇躯,跳起霓裳舞。杨玉环兴致勃发,即席写了一首七言绝句:??罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。?轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。?

    ?杨玉环又随即配上曲谱,为云容伴唱助舞。在场的人都为她兼擅歌舞与诗赋的才气倾之倒之。?杨玉环也擅长弹奏琵琶。她所用的琵琶,是中官白秀贞从蜀中带来,其木"温润如玉,光辉可见,用金缕红文,做成双凤",成为乐器中的精品。当时许多王侯郡主纷纷拜杨玉环为师学艺,自称为"琵琶弟子"。杨玉环还是个击磬高手。她演奏时"拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之"。玄宗特意让人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,无比珍贵。???

    "爱屋及乌",杨玉环的三个姐姐个个妖艳异常,时常出入宫廷,每逢宴会场场必到,而且精心打扮,陪侍玄宗和杨玉环左右。三人中长相最美的虢国夫人,特别善于逢场作戏、搔首弄姿,她时而笑闹不止,时而满面娇羞,有时甚至当着杨玉环的面和玄宗眉来眼去,打情骂俏,令玄宗想入非非,春心荡漾。?天宝五年(746)盛夏,玄宗将游幸曲江的消息发布后,从皇宫到曲江的沿途挤满了看热闹的长安百姓,想一睹圣颜,更想一睹倾倒后宫三千嫔妃的杨贵妃的风采。三夫人亦陪同侍驾。

    那天,杨玉环和玄宗同辇,三夫人照例各自乘着华丽的钿车随后,满朝文武也都参加了游宴。行将结束时,贵妃提议到附近的游乐原上看夕阳美景。玄宗推脱饮酒过量想回帐篷歇息。杨玉环一行刚走,虢国夫人就趁机溜了回来,二人很快成了美事。?杨玉环久已对虢国夫人不放心,当发现玄宗和虢国夫人都不在时,她立即带领随从径回玄宗歇息的帐篷,看到那令人尴尬的场面和玄宗羞怯的目光,她气恼了,立即吩咐:"备车,回宫!"对玄宗令杨玉环马上回去侍驾的诏命,不予理睬。?

    杨玉环气呼呼地回到皇宫,她感到气愤,没料到靠了自己才有今日的虢国夫人竟敢背着自己与玄宗乱来,她不能容忍!高力士匆匆赶回来一见杨玉环就说:"啊呀,娘娘,见了皇上,你就说是因身体不适才急着赶回来的。"?

    "不行!我岂能受虢国夫人侮辱,她算什么东西!"?次日一早,使者带来了玄宗诏令:杨玉环立即出宫,搬到杨玄璬府第。杨玉环余怒未消,拔腿便去。

    在宫中,玄宗在盛怒中度过了这一天。?

    到了晚上,玄宗终于耐不住了,命把赐膳送到了杨府。次日又有十几辆宫车运来了杨玉环的衣物和几十个侍奉杨玉环的侍女,聪明的杨玉环明白玄宗已不再生气了。?

    杨玉环出宫的第五天夜里,玄宗派高力士迎接杨玉环回宫。杨玉环由侍女扶下宫车,看到早早站在那里等待自己的玄宗。仅仅五天不见,玄宗竟苍老了许多。在这一瞬间她明白了自己在玄宗心中的地位。?

    玄宗下令在宫中举行欢宴为杨玉环压惊,并赐给了杨玉环各色各样的小玩艺儿,给她的姊妹每年几千万钱的脂粉费。杨氏家族化险为夷,为此又获得了大量的赏赐,这是他们万万没有想到的。?

    谁知到了第二年的春天,杨玉环再次被逐出皇宫。原来:杨玉环听说宁王有个玉笛能吹奏出美妙声音,就派人去借了来吹奏。玄宗的弟弟宁王李成器,喜好音乐,他的笛子借给杨玉环这在礼制上是欠妥的。玄宗看见悠然自得吹笛的杨玉环立时大怒,下令:立即出宫,回杨玄璬府去!?

    杨玄璬府邸再次被阴郁的气氛笼罩着。从虢国夫人开始,杨家的所有亲族再次聚到杨玄璬府邸,商议对策。他们想玄宗无论如何也不会像上次那样宽宏大量了。所以骄纵的虢国夫人像换了个人似的,再没有了那盛气凌人的样子;老实的秦国夫人则大放悲声。杨家人感到那欢乐的生活将会一去不复返,杨氏家族将从此衰弱,甚至会招致杀身之祸。?笼罩着杨府的愁云惨雾只持续了四天。第四天晚上,玄宗派内侍张韬光送来了御赐膳食,杨玉环悬着的心终于放下。?

    于是杨玉环剪了一缕头发用罗帕包妥交给张韬光,赋就短笺一张,令其转呈玄宗:"臣妾死不足惜,惟望陛下珍重圣体,陛下对杨氏家族的大恩大德妾死不敢望。今将头发一缕奉献陛下以为纪念。"?玄宗见一缕秀发,心中一阵痛楚,马上派高力士迎接杨玉环回宫。?

    再次回到宫中的杨玉环更加受着专宠,玄宗对她的任何要求都立即给予满足,杨氏五府因此又获得了大量赏赐,杨玉环暗自高兴,这次事变后,她和玄宗的关系发生了错位,玄宗对自己已不只是宠爱,简直是病态地迷恋。?

    杨玉环荒淫奢侈的生活令人侧目,杨氏家族更是因她而飞黄腾达。?

    杨玉环的从兄杨钊曾在蜀地做小官,后到长安因杨玉环的关系得任清贵宫监察御使。在高力士的举荐和杨玉环的暗中干预下,杨钊很快又升任御史中丞。诏书发布后,杨钊到杨玉环馆舍谢恩。

    由于杨玉环在玄宗面前的极力夸耀和杨钊的投机钻营,杨钊在朝堂上的地位越来越重要。到天宝九年(750),他已官至兵部侍郎兼御史中丞,遥领剑南节度使,身兼十五使职,权倾内外。这年八月,玄宗又赐杨钊名国忠。?杨国忠阴险奸诈,接受贿赂,暗结帮派,媚取玄宗,骗取玄宗的信任。然而他很快发现,玄宗的器重引起了宰相李林甫的不满,开始处处打击排挤他。为了与李林甫对抗,杨国忠在杨玉环的帮助下加强与安禄山的联系。天宝九年五月,杨国忠请求赐给安禄山东平郡王职位,玄宗应允并发布诏令。这样,入朝为官仅四年的杨国忠成为独揽大权17年的宰相李林甫的强大对手,双方的明争暗斗日趋激烈。?天宝十年(751),李林甫以剑南地方战乱迭起、边境不稳为借口,奏请玄宗,剑南节度使杨国忠应立即到任平定战事。想以此借口把杨国忠排挤出朝。这使杨国忠无法拒绝。?

    杨玉环心里十分清楚,杨国忠和李林甫的明争暗斗,杨国忠压倒李林甫成为朝中头号人物,这对杨家的显赫和她自己地位的稳固都大有好处。杨国忠受到暗算是她不能容忍的,她立即唤高力士商量。高力士是主要的谋划者,他认为杨国忠不如先到蜀地处理军务,暂避风头,然后由杨玉环奏请玄宗将其召回。果然,杨国忠刚到蜀地,玄宗派出的使者也随后赶到了。?天宝十一年(752)十一月,执政19年的宰相李林甫因病死去。这对杨国忠来说真是天赐良机,玄宗马上发布了由杨国忠代替李林甫为右相的诏令。?杨国忠当政后,唐朝政治更处于混乱之中。杨国忠欺上瞒下,边境上的战败奏折他扣住不发,自作主张,甚至人事更动也不与玄宗商议。杨国忠利用宠臣的地位,身兼30多使职,横行受贿,广结罗网,成为李林甫之后又一大奸相。?天宝十三年(754)正月,北部边将,身领平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山入朝拜年。?

    早在天宝二年(743)正月,玄宗下令隆重接待北部边塞胡将安禄山。

    当杨玉环陪同玄宗在大殿上看到向皇帝走来的安禄山时,差点儿笑出声来,这个身材肥胖、尊容令人瞠目的人就是那个拥有各种各样动人传说、以勇武著称的安禄山吗?然而更令杨玉环吃惊的是,安禄山并没有弯腰向玄宗下拜,而是对着杨玉环弯腰行礼。?

    玄宗觉得失了面子,责问:"啊,杂胡,你为何只向妃子叩拜,不向朕行礼?"?

    "臣从小时候起,就只向母亲行礼,我只知道是母亲生下了我。至于父亲是谁,那就很难说清了,因此臣总是先向女的行礼。"

    杨玉环大笑起来,内心不由地对他产生了好感,玄宗自然也就不再追问。?

    为了犒劳安禄山,玄宗赐给了安禄山许多的金银珠宝,还任命他为范阳节度使、河北采访使,顷刻间,安禄山一下子增添了10万人马,掌握了北部边塞的军政实权。?

    "陛下,臣有一事相求,希望陛下恩准。"宴席之间,安禄山突然变得一本正经,这令玄宗和杨玉环奇怪。

    安禄山两眼盯着杨玉环:"臣自幼丧母,打算认一位高尚的女子作母亲。"?

    "不知这个女子是谁,莫非是朕的娘子?"唐玄宗饶有兴趣地问。?

    "不错!就是坐在陛下身边的那位。"安禄山毫无做作。?

    玄宗和杨玉环感到意外。随即玄宗应允:"朕同意。不知玉环意下如何?"认这个比自己大十几岁的安禄山为干儿子,这令杨玉环惊愕,然而她还是愉快地接受了。聪明的杨玉环想:有这样一拥有地方实权的武将做自己的干儿子,在自己通往贵妃的道路上绝不会没有好处。?

    然而,当时她哪里想得到,自己的荣华富贵,乃至于身家性命,都间接葬送在这个干儿子手中。?再接前文所述,安禄山入京以前,宰相杨国忠曾多次上奏安禄山正在积蓄力量准备叛唐,要求玄宗用明升暗降的办法削夺安禄山的兵权,由于杨玉环的暗中庇护,玄宗一直不予理睬。安禄山身领三镇节度使职,在北部边地的战场上屡立奇功,玄宗对他的宠爱较之杨国忠有过之而无不及,安禄山的存在对杨国忠的相对将会构成威胁,所以,他必须想法除掉他。?

    然而杨国忠陷害安禄山却是杨玉环不能容许的。玄宗这次召安禄山入谒就是她提出来的。为了笼络安禄山,玄宗下令在杨氏五府所在地宣阳坊附近的亲坊为安禄山不惜巨资盖起了一座宽绰豪华的住宅。玄宗仍然赐给了他金银器物,并加官左仆时,对其部下论功行赏。?安禄山被召进宫,受到玄宗和杨玉环的热情款待。三天后,杨玉环把安禄山召进自己馆舍,在虢国夫人等人的怂恿下,几个妇人给安禄山洗了婴儿澡,一直闹到深夜。?

    在嬉笑之中,安禄山和杨玉环慢慢地产生了私情,毕竟安禄山身强力壮,远比玄宗一个六七十岁的老头子更有男人的魅力。于是,他们便趁玄宗不在时,偷偷幽会。?

    天宝年间,玄宗把军国大事先后托给奸诈的李林甫和杨国忠。他们骄纵跋扈,屡兴冤狱,致使朝廷贪污腐败,十分混乱。君臣又贪立边功,多次在边境上发动战争。唐初的那种内重外轻、以重驭轻的局面被打破了。多次入朝的安禄山窥透大唐国力空虚,觉得有机可乘,所以他一面积极招兵买马,制造枪械,储备粮草,为起兵叛唐做准备,一面用贿赂媚取的手段骗取玄宗和杨玉环的信任,年年加官晋爵,拥有15万兵马,成为唐朝权势最大的边将。?天宝十四年(755)十一月九日,安禄山以"诛杨国忠"的名义在范阳(今北京)起兵,率领胡汉兵马15万长驱南下,直指长安。深受玄宗和杨玉环宠爱信任的安禄山终于公开发动了武装叛乱。?

    十一月十五日,玄宗一行正在骊山避寒,乍听安禄山起兵的消息,难以置信。然而各地不停送来战况报告,河北的州郡纷纷投降,安禄山的军队所向披靡,已经渡过黄河,迫近东都洛阳了。

    大唐的江山社稷不能断送在自己手里!整日与杨玉环沉浸在爱中的玄宗似乎清醒了,他决定亲自率军征讨安禄山这个畜生!让太子监国。安禄山的叛乱对玄宗的打击太沉重了。?

    对玄宗的打算,杨玉环立即表示赞同。然而得知太子监国、玄宗亲征消息的杨氏家族却惊慌了起来。杨国忠请求杨玉环设法阻止玄宗亲征。他说我们可是一直在同东宫作对啊!太子一旦监国,我们杨家满门都会丧失性命。?

    所以最终,玄宗还是留在长安城。?

    天宝十五年(756)正月,安禄山在洛阳自号大燕国皇帝,改年号圣武,正式建立起与玄宗分庭抗礼的政权。消息传到长安,玄宗怒极,恨不得亲手杀了他。?

    四月,安禄山的后方兴起了许多义军与其抗争。其中规模最大的是郭子仪和李光弼的义军。一些投降的州郡纷纷反正,潼关的守军还击败了安禄山的一次进攻。而且传说安禄山病重,收复洛阳是时机已到,而哥舒翰将军派人送回奏折,以为此时收复洛阳还不是时机。所以,朝中部分大臣迫不及待,认为这会使玄宗犹豫。可是一意外的奏折却使玄宗大惊失色,不顾哥舒翰的反对,诏令哥舒翰立即出兵收复东京洛阳。?

    六月十日,哥舒翰的20万大军从潼关出发,在灵宝县西原同安禄山的劲旅崔乾佑部相遇,展开了决战。哥舒翰虽拼死力战,未能挽回败局,官军死伤大半,哥舒翰被俘,潼关失守。?潼关失守的消息传到长安,宫内一片惊慌。潼关一失,长安已无险可守,安禄山的部队很快会到达长安。次日,杨国忠入宫,商量玄宗西狩的具体问题,玄宗出逃的准备工作正在秘密进行,龙武将军陈玄被告知做这次山行的护卫。傍晚,玄宗和杨玉环一起从兴庆宫移往大明宫。??

    六月十三日,天蒙蒙亮,玄宗带着杨玉环、高力士及一些皇子皇妃踏上了逃难的路途。跟随去蜀的有太子李亨、宰相杨国忠等臣僚及充当护卫的龙武将军陈玄礼率领的龙武军。?

    从金城全体将士启程不久,东宫宦官李辅国来到太子李亨面前,转达了龙武将军陈玄礼的话:全体将士以为国家遭此大难完全是杨国忠骄横跋扈引起,请杀死杨国忠以谢天下。紧张的气氛骤然笼罩着这支队伍,只是坐在车中的玄宗和杨玉环一无所知。?

    吃晚饭的时候,队伍到达马嵬驿站,陈玄礼的近卫军四处游荡,一场阴谋正在酝酿中。杨国忠忙得满头大汗,安置随行的官员和各国使者,20多个吐蕃使者拦住杨国忠,请求宰相拨给粮食解决晚饭问题。突然,看到这一情形的陈玄礼部下立即高喊:"宰相与胡虏谋反!"呐喊的士兵举起刀剑追向杨国忠,相府卫士和家丁及从官分别阻挡。然而杨国忠还没跑出多远就被蜂拥而上的士兵乱刀杀死。他的儿子杨暄也被杀死。?正在驿亭中吃饭的唐玄宗和杨玉环听到外面的叫嚣声和奔跑声,一种不祥的预感紧紧攫住了玄宗的心。他感到似有兵变。这时有人报告:宰相杨国忠已被叛乱的龙武军杀死。玄宗闻言大吃一惊。这时叛乱的士兵已围住了驿馆,龙武将军陈玄礼大声道:"宰相杨国忠谋反已被臣等杀死,然而祸根却还留在陛下身边,四军将士请陛下割爱正法!"?

    陈玄礼所指玄宗当然明白,但是他不舍得:"杨玉环在深宫之中,怎么知道宰相谋反,她无罪啊!"

    玄宗落泪了。当了40年皇帝的玄宗,此时却无法控制眼前的局面。他舍不得心爱的杨玉环,可是士兵聚集不动,满脸杀气,形势非常紧迫。高力士知道,若不答应将士的请求,玄宗的性命也难以保全,所以,高力士急促地说:"杨玉环确实无罪。可杨国忠已死,杨玉环还在陛下身边,将士们怎能安心?"?

    杨玉环明白自己决不可能逃脱这场劫难,她站起身对高力士说:"告诉将士,我愿以死殉国!"然后,她又跪在玄宗面前含泪向玄宗长辞:"愿陛下珍重圣体,尽量设法求自免,妾死九泉亦当瞑目!"?

    玄宗泪落如雨,他怎么能忍心呢?十几年来,杨玉环给过他多少欢乐的时光,他不能忘记长生殿里"在天愿作比翼鸟,在地愿为连连理枝"的誓言,他想挽回,他的大脑一片空白,似乎一切都凝固了。士兵们聚集着,高力士为了避免危及玄宗的性命,替玄宗传着口谕"玄宗赐贵妃死"。?

    众将军闻言,齐声欢呼:"皇上万岁!"?

    玄宗已五内俱裂。身为一国之主,却无力挽救自己所爱之人。此时的玄宗,已不再是那个一言九鼎的九五至尊,而仅仅是一个普普通通的李隆基,一个走投无路、连自己的妻子都无力保护的男人。早知今日,又何必当初呢?当初若能把那份缠绵之心,分一点来治理朝政,也不会落得今日的悲惨结果了。

    玄宗一声长叹:"愿妃子能善地投生!"说罢,无力地挥挥手,深深地望了杨玉环一眼,然后,背过身去。???

    进入佛堂礼佛后,高力士将杨玉环带出,在佛堂的梨树下,将白绫系在她的脖子上。须臾,一声高呼:"贵妃升天了!"???

    ?年仅38岁的杨玉环,香消玉殒,走完了她短暂的一生。?

    标签: 荣耀