品读古诗词，康震品读古诗词 喜马拉雅 有声课 康震品读古诗词 喜马拉

谁有《康震品读古诗词》的音频？

网上应该有，个人也特别喜欢康震老师品读古诗词。

关于品读古诗的书有哪些

1、施蛰存《唐诗百话》

2、叶嘉莹《顾随诗词讲记》、《唐宋词十七讲》

3、顾随《古典诗词感发》

4、俞陛云《诗境浅说》、《唐五代两宋词选释》

5、缪钺《诗词散论》

6、龙榆生《词学十讲》

7、高步瀛《唐宋诗举要》

8、钱谦益《唐诗鼓吹评注》

9、沈轶刘、富寿荪《清词菁华》

10、瞿蜕园《学诗浅说》

如何品读古诗词，古诗词教学探讨，学生如何

要根据教学目标、学生的需要以及当地客观条件，积极地和有创造性地探索有效的教学方法；不断对自己的教学行为进行反思，努力使自己成为具有创新精神的研究型教师。只有在吃透课标、深钻教材、研究学生的前提下，才能做到精心备课，在教学中胸有成竹和有的放矢。

怎样品读古诗

你要去从这些作品中发现些流传下来的千古名句,理解这首诗或者词的意境,感受它的韵律美.最后,你要去懂得观察这首诗或者词所运用的创作手法,比如比喻,拟人,夸张,或者是对比等等,这些手法在诗词中所起到的作用,还有就是写景的是以静衬动还是怎么回事,细细去品味,在心中默诵,去理解它.时间长了,你自然就会掌握这些方法了.品读唐诗,宋词：首先你要了解的是当时的历史背景,即唐诗或者宋词创作的年代,还有当时发生了些什么大的历史事件,诗人或者词人参与了这件事情.你要从作者所创作的作品中感受其所持的观点,了解该作者所代表的立场,及其创作风格.其次,

浅谈如何品读古诗意象

这个嘛就说的有点朦胧了，我是因为喜欢，然后就想细细的品味字句，慢慢带入其境，我倒不觉得粗看有什么用，读是真的很必要，多读几遍，可能每一遍都会有不同的感受，每天诗句在你脑海中慢慢的浮现出来，你可能就会有这种会心之感心照不宣了。浅读二字是真的精妙!

有哪些古诗词细细品读后，会发现十分有意思或者是更深的理解？

李贺有一首诗叫《咏怀》：

长卿怀茂陵，绿草垂石井。

弹琴看文君，春风吹鬓影。

梁王与武帝，弃之如断梗。

惟留一简书，金泥泰山顶。

长卿，就是司马相如，字长卿。茂陵，是汉武帝刘彻的陵墓，元狩五年，司马相如因病免官，家住茂陵。「怀」，有人解为居住，也可以，但怀字本身没有居住的意思。有个词叫「怀居」，出自《论语?宪问》「士而怀居，不足以为士矣」，意为留恋安逸――「怀」意为「留恋，贪恋」，居是指「家居」（《论语集注》「居，谓意所便安处也」）

「长卿怀茂陵」，是说司马相如很留恋在茂陵的岁月。

这第一句就有问题，因为司马相如移家茂陵是因病贬官，而司马相如是一个功利心特别强的人，《华阳国志?蜀志》记载有一个典故：「城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。」这是汉代版的「混不好我就不会来啦！」纵观他的一生，从年少捐官，到从游梁园，得遇狗监、献赋上林、陪侍天子，通西南夷一系列事件，都是积极于名位事功的人。

那么晚年免官茂陵对于相如来说，应该是一件非常凄惨的事情。历代诗人对这个事的解读也都充满凄凉，例如「茂陵秋雨病相如」「茂陵秋雨相如赋」等。

为何李贺要写「长卿怀茂陵」？他所怀的是什么？

接着一句叫「绿草垂石井」，碧绿的莎草垂在石井上，一副美如油画的夏景。同样写茂陵，镜头同样打在植物，和别的诗完全不在一个滤镜，比如「茂陵秋雨滴莓苔」（胡应麟）。

前二句描绘了幽静的闲居环境，又引出三四句。三四句，美得惊心动魄――「弹琴看文君，春风吹鬓影」。司马相如一边弹着琴，一边看着卓文君，看春风吹拂起她柔美的鬓发。

这句诗美，美到满分。更在于这句诗是李贺写的，所以要多打10分，满分+10分，所谓美爆了。因为长吉一生孤苦，生命与诗都是冷色调的艳丽，他不缺美，他缺温度。

而这一句，美且温暖，简直让人融化在两千一百年前的那一抹春风中。

「梁王与武帝，弃之如断梗」

茂陵远眺

梁王，指景帝年间，梁孝王刘武来朝，司马相如得以结交作为梁王宾客的邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来他还前往梁地与这些志趣相投的文士共事，并为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。

武帝，指汉武帝。司马相如通过狗监杨得意，得幸于武帝，平步青云。开启了他茂陵以前的辉煌岁月。

然而。

这一切都如同折断的蓬梗一般，任风吹去，无所谓了。

那个走过升仙桥，立下功名誓言的相如；那个为敲岳父竹杠，穿起犊鼻裤在成都卖酒的相如；那个群星闪耀的梁园夜宴中，籍籍无名的相如；那个为求引荐，跟杨狗监攀老乡的相如；那个为武帝作《上林》，为阿娇作《长门》，平定西南夷，何其春风得意的司马相如。

这一切，都消磨在茂陵漫长的秋雨中。移居茂陵在元狩二年，距他去世，还有三年，距他走过升仙桥已经过去了三十年，距他与文君相识也已二十三年了。

所以说「长卿怀茂陵」，当他把「梁王与武帝」，「弃之如断梗」以后，他才万分留恋与文君在茂陵居住的岁月――没有高官厚禄（免了），没有高朋满座（散了），甚至连生命，也快走到了尽头。

最后一切的意义都定格于，「弹琴看文君，春风吹鬓影」。

司马相如与卓文君

「惟留一简书，金泥泰山顶」，元狩五年，司马相如病重，刘彻召使者说：「司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。」

于是派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问文君，回答说：「长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。」司马相如留下来的，就是《封禅文》，以备刘彻五年后东封泰山之用。也算是对他功名生涯的一个交代。

以上是我对本诗的个人解读。直到??我看到网上的解释：

司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬垂入石井。一边弹琴一边看卓文君，只见春风拂动她的鬓影。可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃置不用。死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。

虽然只有一句不一样，但一下子就把一首爱情诗变成了感士不遇的传统主题――合着是他被梁王和武帝，弃之如断梗！这戚戚如小妇人的样子，美感立马打对折啊。

一定是他们搞错了。于是我又去翻前人的注，清?6? 王琦的《李贺诗歌集注》：

此篇盖借司马长卿以自况也。「长卿怀茂陵，绿草垂石井」，见闲居幽静之意；「弹琴看文君，春风吹鬓影」，见室家相得之好；「梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶」谓已在时，上之人皆弃而不用；至身没之后，见其遗书，而反思之以施用于世也。

好吧好吧，你们赢了。但是直至今日，我还是觉得我那个视角，要美太多。