穷而后工什么意思,穷而后工

今天给大家分享的是2016年被中山大学古代文学专业录取学姐的万字经验。文章比较长，但是很好，全文没有一句多余的话，满满的全是干货。

十分感谢大家的信任！

最近收到不少战友或学弟学妹发来的消息，基本上都是问我关于古代文学考研复习方法的问题，那么就借着这个机会给大家系统地谈谈一些学习方法，不一定适用于每一个人，因此仅供参考。在分享之前，我先说明以下几点：

第一，学习态度的问题。我不赞成用功利性的态度对待文学，要想学有所得，就要踏踏实实啃下书中的每一个字，反复咀嚼，才会日益精进。专业课真题不必急着做，等到九月或十月再做完全来得及，而现在就是“咀嚼”的最佳时机。读原著背经典，读原著背经典，读原著背经典，重要的事情说三遍。不要背课本，不要把自己训练成做题机器人。

第二，院校歧视的问题。跟我讨论过的很多同学都会担心985/211学校会歧视普通学校出身的学生，别的学校我不太清楚，但是中大，至少中文系并没有歧视，英雄不问出处，老师们更看重一个学生的基本功。筛选过程很严格，真正有实力的人才能赢得老师们的“芳心”。与其担心被歧视，不如把时间花在提升实力上。

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一、文学史复习方法

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复习资料

（1）教材

《中国文学史》四册 游国恩主编 （人民文学出版社）

《中国文学史》四册 袁行霈主编 （高等教育出版社）

《中国分体文学史》散文卷、小说卷、诗歌卷、戏曲卷 （上海古籍出版社）

（2）

《中国文学史辅导及习题集》 （西南交通大学出版社）

《中国文学史名词解释》 （中国展望出版社）

《古典文学三百题》 （上海古籍出版社）

（3）作品选

《中国历代文学作品选》六册 （上海古籍出版社）

作品选除了这六册，还有各种小说、戏曲原著，诗词集等等，这里不一一列举，相信大家手边都会有一些。

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读书方法

现在很多学校都不再指定参考书，老师们是希望学生不要局限于那几本教材，要有丰富的积累和独立思考问题的能力。所以我多看了几个版本的教材，除了作品选之外，在时间充足的情况下也温习了曾经看过的许多原著。

（1）游版文学史：

我主要通过这套教材来熟悉文学史，打基础。这套教材比较老，一些观点今天看起来并不够客观，对此不需要太深究；而其中对作品内容的梳理，其实是做得还不错的，这是值得借鉴的地方，可以直接在课本上做标记，也可以拿笔记本记一下这部分内容。我从2014年11月月底开始看，一直到2015年3月左右看完。为了保证熟悉文学史的脉络，所以阅读速度比较慢，期间还要整理笔记。

（2）袁版文学史：

这套教材是考研必读的，几乎每个学校都会考文学史，而文当下比较权威的文学史教材就是这一套，大家从每一编的编写者就看得出来，他们都是学术界的权威。从阅读这套教材开始，就应该有意识地结合作品原文去体会一些知识点，记住是“体会”不是“背诵”，我不推荐大家去背教材。

比如屈原《离骚》中那段“求女”的意义，对于这个问题，教材上的论述很简单，但要深入论述这个问题，必须回到作品原文去探讨“求女”中的“女”是怎样的形象，为什么要“求”等等问题，光懂得屈原的“美政”理想、上下求索的精神是远远不够的。其实这是一个历来众说纷纭的话题，大家可以多看几篇论文，梳理出几种见解。

再比如《牡丹亭·游园》中杜丽娘的心理变化问题，如果单纯地依靠教材中的论述来回答，其实是过于单薄的，仅仅知道丽娘自我意识的觉醒、个性解放的呼吁、自由爱情的追求也是远远不够的，既然要讨论她的“心理变化”，那就必须知道产生“心理变化”的原因、变化的过程、结果等等，这些细节的问题都需要我们回到原文去探究。

因此对于袁版文学史，一定要结合原著来理解教材中的每一句话。至于做笔记的方法，我个人是没有针对这套教材做笔记的，因为我用了辅导书，而且自己对文学史的脉络也算比较熟悉，所以没有特别去做笔记。大家如果需要自己做笔记，可以先按照四本教材的目录划分一、二、三级知识点，然后根据分类好的知识点来做笔记，文章的最后我会提供我自己的分类，给大家参考。

（3）《中国分体文学史》：

这套书我个人是很喜欢的，脉络清晰，叙述简洁有力，几乎句句说到点子上。这套书是按体裁来叙述文学史的，能让我们很直观地了解每一种文体的源流、发展，以及各个时期每种文体的代表性作品。袁版文学史中重点论述的作品，在分体史中也有相应的论述，有时候分体史会提出一些更加具体、新颖的见解，这部分内容就是我们需要重点学习的地方，可以把它们记下来，结合袁版中的内容形成自己的理解。

比如对于贾宝玉的形象，分体史中重点论述了他的“四不愿”和“四乐于”（具体内容请参考小说卷），这就很鲜明地展示出宝玉的进步思想、独立人格，比袁版中归纳的结论要具体得多。袁版对于《红楼梦》的论述，更多是侧重宏观的艺术手法的分析，分体史重在对原著细节的探究，属于微观层面，两者结合可以帮助我们更深入地理解作品，当然，我们自己也不要忽略对原著的品读，就算时间不多也不可以不看原著，起码要看小说中的经典章回，仔细体会其中的艺术美。

（4）《文学史辅导与习题集》：

这本书把每一章节的重点内容都梳理出来了，把袁版教材完整地看过一遍之后，再用这本辅导书来巩固基础，效果会好很多。每一章节后边会有相应的习题，虽然跟考研的题型不同，都侧重于比较基础、简单的题，但还是要好好练习，当能够把它们完整地答出来以后，也就证明自己的基础打得够牢固了。

（5）《中国文学史名词解释》：

这本书已经绝版，但可以买到复印版。另外，名词解释的资料还可以找到很多，网上也有相关的文档可以下载。这本书按照文学运动、文学流派等框架对名词进行了分类，思路清晰，推荐使用。阅读这本书的时候，要在脑子里预先设定一个知识框架，然后按照这个框架读下去。比如，对于“江西诗派”这个名词，要明确这个流派出现的年代，该流派的代表诗人有哪些，诗歌主张内容及意义如何（包括继承了什么，发扬了什么，有什么积极或消极的影响），该派诗歌的诗风怎样等等，梳理出了这个框架，再有针对性地阅读相关文字。

（6）《古典文学三百题》：

这本书好像也不再出版了，只能买复印版。三百道题，每一道题就像一篇小论文，撰写者大多是名家、教授，内容丰富，论证严密，建议不会论述的同学多学习学习。很多教材里一笔带过的问题，在三百题里都能找到比较完整细致的解答，思路也很清晰。对于一些学术界存在争议的问题，里边也有比较客观全面的评价。跟上面提到的方法一样，记下一些新颖的见解，并且结合教材中的相关论述，然后回到原著中去体会，得出自己的看法。

（7）《中国历代文学作品选》：

现在可以每天固定一段时间来背书，最好能默写。需要重点背诵的篇目，相信大家在课堂上都会听老师划过重点，我在这里不一一列举，但如果有同学实在不知道该背什么，可以在后台回复我你们的联系方式，我把重点篇目表发给你们。

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时间安排

大家最好根据实际水平制定属于自己的计划。每天早上最好花一两个小时来背书，背诵要长期坚持，哪怕没时间看教材，都必须腾出时间来背书。教材每天花两个小时来看就够了，每天看一到两章。其他辅导资料，就根据看教材的进度来安排相应应复习的部分。

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小建议

文学要学好，不能靠应试的态度，要真正把它当做一门学问去对待。在看书的时候要动脑，不要被书里面的话所限制自己的思考。书的作者固然是大师，但他是带领你去理解作品，而不是束缚你，所以不要盲目地去背教材里那一大段一大段的论述部分。最好的做法就是针对教材形成自己的理解，懂得用自己的话去分析。也不要太局限于某一套教材，现在很多学校的中文系都不再指定考研的参考书，目的也就在于此。

各大院校常用的袁版文学史确实权威，在复习的时候也确实应该把它当作基础和重点，但最好还能够结合其他版本来复习，这样，思路广了，收获也就大了。不用担心自己记不住知识点，因为看的书多了，同样的内容出现的次数也会变多，这样无形中就能记下来了，不需要一字一句地背教材。

最后给大家梳理一下一二三级知识点。

一级知识点

《诗经》、《左传》、《国语》、《战国策》、《孟子》、《庄子》、屈原、司马相如、司马迁及《史记》、两汉乐府诗、《古诗十九首》、曹操、曹丕、曹植、阮籍、左思、陶渊明、南北朝民歌、谢灵运、鲍照、谢朓、庾信、陈子昂、四杰、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李贺、李商隐、杜牧、温庭筠、李煜、柳永、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚及江西诗派、陆游、辛弃疾、李清照、关汉卿、王实甫、《琵琶记》、《三国志演义》、《水浒传》、汤显祖、《西游记》、《金瓶梅》、三言二拍、《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》、龚自珍

二级知识点

《荀子》、《韩非子》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《谏逐客书》、贾谊、扬雄、京都赋、述行赋、抒情小赋、《汉书》、《吴越春秋》、《论衡》、东汉文人诗（班固、张衡、秦嘉、蔡邕、赵壹等）、王粲、刘桢、蔡琰、嵇康、张若虚、崔颢、王翰、李颀、王之涣、大历诗风、唐传奇（《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《柳毅传》等）、贾岛、姚合、梅尧臣、苏舜钦、周邦彦、晏几道、秦观、贺铸、朱敦儒、张元干、姜夔、吴文英、元好问、诸宫调（《西厢记诸宫调》）、白朴、马致远、散曲（张养浩、张可久、乔吉等）、杨维桢、台阁体、茶陵诗派、前后七子、归有光及唐宋派、徐渭、《封神演义》、李贽、公安派、竟陵派、顾炎武、黄宗羲、王夫之、钱谦益、虞山诗派、吴伟业、纳兰性德、王士祯、李渔、袁枚、桐城派、浙西词派、常州词派、黄遵宪、梁启超、四大谴责小说（《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》）

三级知识点

《淮南子》、陆机、潘岳、张协、刘琨、郭璞、王羲之、孙绰、许询、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、志怪小说、《世说新语》、晚唐体、西昆体、柳开、王禹偁、陈与义、曾几、南宋散文、四六、小说、讲史、说经、北方戏剧（《赵氏孤儿》、《李逵负荆》等）、南方戏剧（《倩女离魂》等）、三大传奇（《宝剑记》、《鸣凤记》、《浣纱记》）、《醒世姻缘传》、清代骈文、汪中、《镜花缘》、侠义公案小说、人情世态小说

二、古代文学批评复习方法

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复习资料

（1）教材：

《中国文学批评史新编》上下册 （王运熙，顾易生主编，复旦大学出版社）

《中国历代文论选》一卷本 （郭绍虞主编，上海古籍出版社）

《中国文学批评史》 （郭绍虞著，商务印书馆）

《中国文学理论批评史》 （张少康著，北京大学出版社）

（2）原著及其他辅助资料：

《文心雕龙今译》 （中华书局）

《诗品》 （上海世纪出版集团）

《人间词话七讲》 （北京大学出版社）

《姜斋诗话》 （繁体竖排无标点影印版）

还有很多原著，这里也不一一列举。

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读书方法

蓝色字部分是我自己看过的，黑色部分我没看过，但认为是比较好的，一并给大家推荐。总体来说，跟文学史相比，文学批评的书比较少，但如果要全部吃透，绝非易事。

文学批评这门课，在一些学校里是专业选修课，并不是所有人都会学。我查找了我们学校汉语言文学专业的课程安排表，没有发现开设这门课，认识的一位同学告诉我，这是他们的选修课，但如果考研会考到这门课的话，对一些同学来说还是有一定难度的，首先他们可能没学过，其次就算学了可能也学得不深。我自己在看书的时候，刚看前面的一两章，觉得很难懂，想去蹭课但又没时间，只好硬着头皮学下去，一个字一个字地慢慢理解，后来就有不少收获。

（1）《中国文学史新编》：

上下册一共一千多页，内容繁杂，不易掌握，而且书中的分析我觉得有点简单，还不算深入，这时候就需要配合文论选或者文学批评原著来理解。这套书我前后看了差不多有四遍，先把它们读薄，再慢慢读厚。也就是说，最初的一两遍，看过了要学会提取书中的重点内容，这样一千多页的教材就被浓缩成了几百页；然后根据重点知识阅读文学批评原著，一边读一边体会作者每句话的时代意义，得出自己的理解，这样一来几百页的知识点就被重新解读成丰富而深刻的“新书”了。先来说说怎样把书读“薄”。

把书读“薄”，就应该做好笔记。复旦版的批评史，内容还算条理清晰，阅读的时候首先要注意小标题，小标题往往概括了以下几大段甚至是几页书的主要内容；其次要注意书中对作品原文重点词句的解读，比如“风骨”这个词的含义，刘勰是怎样认为的，钟嵘又有什么见解；此外还有不同文学家之间文学观的对比，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈“不平则鸣”和欧阳修“穷而后工”观点之间的比较，乍一看好像意思差不多，深究起来其实各有侧重，不尽相同，在阅读教材中的相关论述时，最好能结合三位作者的原话来理解他们的观点。

比如，司马迁的“发愤著书”说在他的《报任安书》和《太史公自序》里都有提及，建议大家回顾原文，另外还要注意作者的生平经历，写作背景等，文学研究注重“知人论世”。以上是我第一遍读书的时候所做的。读第二遍的时候，我把教材中的这些重点知识提取出来，并输入电脑里，然后打印出来，留着冲刺的时候用。这是一个很漫长的过程，我从8月底开始，一直持续到考前50天，也就是11月初，总算完成了第二遍。一千多页的教材，被我整理成了230页的复习笔记。第三遍从11月月初到12月月初，我一边看打印出来的笔记，一边翻阅教材和原著中的相关内容。第四遍，12月月初到12月中旬，对知识点进行分类，分成重点和非重点，时间很紧，所以只挑重点章节来看，非重点部分全部忽略。文章的最后也会给大家简单“划重点”。

（2）《中国历代文论选》：

我用的是一卷本，这套书还有另外一个版本，一共四卷，但要读精华部分的话，其实一卷本就够了。有能力的同学可以读四卷本。文论选全书采用繁体字印刷，对学习古代文学是十分有益的。读得久了，功夫也就提升了。这本书共五百多页，郭绍虞先生主编。虽然页数不及复旦版教材，但其中对文学家们的分析相当深刻、精辟，仔细读完，思路会开阔很多。

这么好的一本书应该如何学习呢？我的方法是：背。五百多页的书，要背下来，花费的时间是很长的，我从3月初开始，一直背到10月底，每天早晨一个小时左右，两三个早晨就可以熟背一篇文章，篇幅较短的，一个早晨就能背完。

在这七个多月的时间里，我背下了这本书几乎百分之九十的文章。因为期间还要反复背诵那些比较生疏但又十分重要的篇章，所以花的时间很长。剩下那些没背过的部分，有些属于日常叙事，不涉及作者核心的文学观（比如白居易的《与元九书》），有些是我本身就比较熟悉的，不需要特意去背（比如曹雪芹的《红楼梦》第一回）。

总之，对于这本书，除了背，我没有别的更好的方法可以提供给大家。学好文学，不能想着找捷径，只能一步一个脚印地走下去。在每天的背诵过程中，要积极理解每个字每个词每句话的含义，不能停留在字面意义上；背完之后再回到批评史教材中阅读相关的分析，会比先前干啃教材的效果好很多。所以还是那句话，读原著背经典。

（3）郭版批评史和张版批评史：

这两套书我没有看过，但我认为值得推荐。在阅读文论选一卷本的时候，我就感觉郭绍虞先生的分析十分精到，逻辑清晰，见解深刻，所以他主编的批评史应该是很值得学习的，我目前正打算读。这套书是中华学术经典丛书之一，有能力的同学可以读读看，应该会受益匪浅。张版批评史，理论性更强一些，我看过一份根据这套教材整理出来的复习笔记，感觉这套教材对原著的分析比复旦版要更深刻，两者结合最好不过。

（4）《文心雕龙今译》：

《文心雕龙》在批评史上的地位不必多说，它不可不读，而且必须认真读。《文心》采用骈体形式，读起来朗朗上口，但不是每句话都能轻易看得懂，因此要结合字词注解来读，对于一些篇目或段落，更要熟读熟背，比如《神思》、《风骨》、《体性》等等。体大虑周的《文心雕龙》，你值得拥有。背完了经典部分，相信大家对文学批评的认识与理解会上升到一个新高度。

（5）《诗品》：

《诗品》与《文心雕龙》是文学批评史上的双壁，地位也是举足轻重，所以也必须熟读。至于需要背诵的内容，它们基本上分布于“上品”部分，少数在“中品”和“下品”部分（比如对陶渊明和曹操的评价）。钟嵘的看法大多数时候是比较精要、客观的，当然也会有一些不够到位的地方，这不属于我们深究的范围，可忽略。背《诗品》还有一个作用，就是在评价一首诗或一位诗人的时候，需要引经据典的话，可以适当引用钟嵘的观点，作为自己论述的依据，然后据此展开更加详细的分析。所以，背书就是在打基本功，不可忽略。

（6）《人间词话七讲》：

这是根据叶嘉莹先生的讲座整理而成的。我从前阅读《人间词话》的时候，对于一些问题一直没有形成比较明确的答案，看过叶先生的解读之后，思路才渐渐明朗起来。比如，什么是“隔”与“不隔”，王国维的“意境”究竟有哪些含义等，这些问题都可以在叶先生的讲解中找到答案。当然，对于这样的问题，学者们的看法通常是不一致的，但对于正在学习的我们来说，多吸收一位学者的见解，也就是为自己将来做学问奠定基础。

（7）《姜斋诗话》：

其实这本书我主要是用来提升自己阅读古籍的能力的。平时看的书基本上是简体横排，但阅读古籍是每一个研究古代文学的人必备的能力，所以为了提升自己的阅读速度、理解能力，我在图书馆里找来了这本书，并且复印，每天读几页。特别说明一点，在上一次和这一次的专题里，我都特别强调了背原著的重要性，其实背书的作用就体现在这里了，阅读古籍的时候，因为古籍里没有标点，所以对于一些引用的部分，如果没有丰富的阅读、背诵基础，可能很难识别出来，或者很难理解这句话的意义，无论是原意还是引用意。

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小建议

背书的时候要用心，不能机械式地背诵，机械的背诵只能简单地记住文字，而作者的思想往往是体会不到的。所以一定要动脑，积极去思考问题，就像刘勰所说：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞”。

对于一些重点的文论，为了加深理解，可以找找相关的论文。比如章学诚的“文体备于战国”、王国维的“一代有一代之文学”等论点，许多学者都有不同的理解和看法，而教材里教给我们的东西其实是很浅的，要深入学习，就要多注意学者们的看法。读学术作品，就是在读他们的思想。

我没有简捷的方法可以告诉大家，相信大家学了三年多，应该也知道，文学本来就没有捷径可走。踏踏实实读书、思考才是最应该做的。

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时间安排

跟文学史的复习方法一样，每天最好要安排一定的时间来背经典篇章或段落，这些经典内容基本上都在文论选里。教材可以每天看一两节，这一两节的内容其实很多，能够掌握已经不错了，重在理解，不要盲目求快。

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重点知识

最后，按照目录给大家梳理一下复旦版《中国文学批评史》的重点内容，不一定全面，大家可以根据自己的情况适当补充。还是建议自己做笔记，自己形成了思路，才容易理解知识，经过自己思考的东西，不会轻易忘记。

第一编（先秦两汉）：孔子（论《诗》）、孟子（“以意逆志”说、“知人论世”说）、老子、庄子、《诗大序》、司马迁（“发愤著书”说）

第二编（魏晋南北朝）：曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、文笔说、声律论、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》

第三编（隋唐五代）：陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》、殷璠《河岳英灵集》、杜甫与《戏为六绝句》、皎然《诗式》、白居易（《与元九书》等）、韩愈（“文以载道”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“不平则鸣”等）、柳宗元、司空图（韵味说）

第四编（宋金元）：欧阳修（“简而有法”、“诗穷而后工”等，注意联系他本人的诗文创作来思考）、梅尧臣、王安石（注意从他的政治家身份来思考）、苏轼、苏洵、黄庭坚（“点铁成金”、“夺胎换骨”等）、吕本中（“活法”、“悟入”等）、陆游（“工夫在诗外”等）、朱熹、严羽《沧浪诗话》（“妙悟”、“熟参”等）、李清照（词“别是一家”论）、元好问《论诗三十首》、方回“一祖三宗”说、钟嗣成《录鬼簿》（序）

第五编（明代）：李东阳、前后七子（特别注意李梦阳、何景明及他们之间的论争）、唐宋派、公安派（“独抒性灵，不拘格套”等）、竟陵派（“真诗”、“深幽孤峭”等）、吴江派与临川派的论争、汤显祖（“至情”论等）王骥德《曲律》、李贽（“童心”说、对《水浒》的评价）、有关《金瓶梅》的批评、冯梦龙（“情始于男女”说）

第六编（清代前中期）：王夫之、桐城三祖（方苞、刘大櫆、姚鼐）、章学诚《文史通义》、阳湖派、王士祯、叶燮《原诗》、沈德潜（“格调”说）、宋诗派、袁枚（“神韵”说）、袁沈之争、翁方纲（“肌理”说）、陈维崧及阳羡派、朱彝尊及浙西派、张惠言及常州词派、金人瑞（对《西厢记》、《水浒》的评价及小说结构论、创作论等）、李渔《闲情偶寄》、曹雪芹、脂砚斋、闲斋老人《儒林外史》（序）、

第七编（近代）：龚自珍、曾国藩、梁启超（小说界革命、诗界革命等）、黄遵宪（“我手写吾口”等）、裘廷梁的白话文体论、王鹏运（“重、拙、大”）、王国维（《人间词话》、《<红楼梦>评论》）

批评史上文学家们经常讨论的问题有：创作的虚实（艺术加工与写实）问题、创新与复古（学习前人的方法）的问题、文与道的关系、质朴与文采的问题、形式与内容的问题、音律与文辞的问题、文学作品中对男女爱情的提倡与贬斥的问题、文学的审美功能与社会功能（道德教化）的问题、言有物和言有序的含义、“气”的概念、“道”的含义、言与意的关系、作品与人品的关系等。

鸡汤就不给大家灌了，好好读书比什么都强。切记，不要用应试的态度对待文学，它是一门学问，不是一种工具。

读下来深有感触，相信学姐踏实认真的风貌已经如立目前了。也只有这样一路认认真真地耕耘，才能考上中大。学姐的学习态度值得我们每个人学习，分享此文与各位共勉。

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