东汉末年的书法牛人师宜官，用书法抵酒钱，皇帝都翘大拇指 - 历史故

在我国历史上有许多著名的牛人，今天我们就来说说，东汉末年的书法牛人师宜官，用书法抵酒钱，皇帝都翘大拇指。

师宜官是东汉末年的大书法家，他的字“大者，可以径达一丈;小者，寸方之地可写千字”，纵横开合，收放自如，已达到出神入化的境界。他的粉丝很多，最铁杆的要数梁鹄。

梁鹄自幼喜好书法，但由于一直寻觅不到可供学习的善本老师而郁郁寡欢。当他见识过师宜官的本领后，便日夜追随，潜心学习。可是他发现，这个老师虽然名气大、本事大，但“毛病”也多，要想从他身上学到本事并非易事。

师宜官嗜酒如命，不喝酒没灵感、没情绪、没兴致，非得喝得沟满壕平，才能思如泉涌。可是，他的字却不是落到纸上或绢上，而是落在墙上或木板上，自我欣赏完后就一下子铲除或烧掉，什么时候来劲儿了再拿起笔来一气呵成。旁人都觉得可惜，但任谁也拿他没办法。

世上无难事，只怕有心人，梁鹄就有自己的办法—每次必提前给师宜官多准备些木板，写完了，再给他换新的!师宜官写累了，睡觉去了，梁鹄就把一大摞木板拿走细心钻研去了。苦心人，天不负，梁鹄尽得师宜官书法艺术的精髓，终成一代名家。

汉灵帝时，国家层面对书法很是提倡。有一次，汉灵帝在鸿都门举办了一次全国顶尖级的书法家大笔会，参赛的有数百位之多。作品完成后，由皇帝统一御览，汉灵帝由衷地抱着“认真、负责+公正、公开”的态度，得出了一个结论：南阳人师宜官，书法第一!

书法牛人的粉丝自然是非常多的，想拜在师宜官门下可不是一件容易事，因为他有一个怪癖。和大多数艺术家一样，师宜官嗜好饮酒，似乎不喝酒就没有灵感。他每每酒后“书兴”大发，狂写不止。但是他写字不写纸上，也不写绢上，而是随手写到墙上或者木板上，写完之后自己欣赏一番，再铲掉或者烧掉。这种做也太不珍惜自己劳动成果了，让后世很难看到他的书法，也给师从者带来极大的难度。

难度，挡不住求学者的脚步。有个叫梁鹄的人，就有自己的办法。梁鹄每次见师宜官，一是多带好酒，而是多准备板子。师宜官酒酣时就在板子上写字，梁鹄边斟酒、边换板子。然后，就把一摞摞板子当成字帖，拿回去照着临摹学习，就这样，梁鹄得到了师宜官书法艺术的精髓，成了一代书法大家。真是个以书取仕的时代，梁鹄因擅长书法被朝廷任命为选部尚书，位高而权重。“取法其上，仅得其中。”梁鹄的造诣如此，何况师宜官呢?

师宜官还有一个故事很流行。有一次，他去酒店喝酒，喝完酒才发现自己没有带钱。窘迫之际，他想起了自己的拿手好活儿!——酒酣饭饱的他，在酒店的墙壁上挥挥洒洒地写了起来。 顿时，很多人过来围观这绝世的书法表演，人们纷纷解囊，不一会酒钱就凑够了。师宜官的书法有着广泛的群众基础，他“以书沽酒”的做法，表明了当时书法已经可以产生经济效益，“润格”的事儿已经不足为奇了。东晋王羲之“书成换白鹅”的故事，要比这晚100多年呢。

在师宜官的故乡南阳，当时的书法之风已是非常兴盛，书法艺术也是非常高超。南阳现存有多块汉碑，都是汉隶的精品之作。其中的《张景造土牛碑》《李孟初神祠之碑》《汉故郎中赵君之碑》，都与《史晨碑》《曹全碑》《乙瑛碑》有艺术比肩之势。书法牛人师宜官，就是在这样很牛的书法氛围中诞生的一代宗师。

师宜官虽然没有留下太多书法作品，但他的书法精髓，已传于时人，流于后世，牛气千古。

人物评价

晋卫桓《体书势》云：“灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。或时不持钱酒家饮，因书其壁，顾观者以酬酒值，计钱足而灭之又云：“师宜官每书辄削而焚其拊。梁鹄乃益为拊，而之酒，候其醉而窃其拊。鹄卒以书至选部尚书。”南朝羊欣采古来能书人名〉云：“《耿球碑》是宜官书。自矜重。”南朝梁武帝《古今书人优劣评》曰：“师宜官如鹏翔未息，翩翩而自逝。”庾肩吾《书品》列师宜官，为上之中品，云：“师宜官鸿都为最，能大能小。”唐张瓘《书断》卷中云：“灵帝时征天下工书于鸿都门，至百人，八分称宜官为最。”列师宜官八分书为妙品。唐续《墨薮·九品书人论》列师宜官正隶草为上之上品传世书迹有。《耿球碑》。