“郯子”拼音【是tán zǐ 】,“苌弘师襄”拼音【cháng hóng shī xiāng 】,“老聃”拼音【ǎo dān】。
出处:唐 韩愈 《师说》
原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
译文:
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
扩展资料
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。
文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
郯子(生卒年月不详),己姓,子爵,少昊后裔,春秋时期郯国国君。中国二十四孝“鹿乳奉亲”故事主人公。
孔子周游列国时到郯国,曾以郯子为师。 当时二十六岁的孔子,其博学早已闻名鲁国,郯子见这样一个知名学者却能够如此虚心求教,十分感动,便倾其所有,全部奉告。离开郯子依然兴奋的孔子,还忍不住向人惋惜着感叹着:像郯子这样有学问的人,已经散落于四方了。
郯子治国讲道德、施仁义、恩威有加,百姓心悦诚服,使郯地文化发达,民风淳厚,一些典章制度都继续保持下来,对后世的影响十分深远。
参考资料:百度百科-师说
郯子是春秋时郯国(今山东省郯城县一带)的国君,孔子曾向他请教官职的名称。 苌弘是周敬王时的大夫,孔子向他请教过关于音乐的事。 师襄是春秋时鲁国的乐官,孔子向他学过琴。 老聃就是老子,孔子曾向他问礼
“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”
“师”名词作动词 向……学习该文出自韩愈的劝学。意思是圣人有固定的老师,孔子曾向郯(Tan二声)子请教官职名称。向苌弘请教音乐,向师襄请教弹琴,向老聃(Dan一声)问礼。A以孔子从师为例
B圣人尚且从师,对比今师道之不存,位卑则觉羞C引用孔子名言圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
谈子 长(chang 二声)虹 师香 老单
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”