也是一堂语文课作文,也是一堂语文课作文700字

文史通2年前历史故事问答261

语文课,是最基础的课程。好的语文课,应该是怎样的?教育到底要培养什么的人?连中国说:“教育是让‘人’自然而然、满心欢喜地走向‘美好’与‘美妙’。”因此,“与生命相关的事,都和语文相关”。

连中国认为,语文课的目的是让学生“走向成熟,并再次天真”。语文课就是人生课,通过文学对生命的唤醒,点燃生命的光亮与促进真正的成熟,引发学生对自我精神世界的关注,让他们拥有一个充满热爱并喜欢奔赴的内心世界。

《语文课Ⅱ:师生共同步入葱茏草色与万丈原野》

连中国 著

中国人民大学出版社

2017年1月版

创造情境:

语文课最重要的学习能力

连中国说:“课堂本是一滴水,借之以照应整座大海的星汉灿烂。”一堂课,不过45分钟,如何在这短暂的时间里,让学生投入学习,获得更多的知识,激发更多的兴趣?

本书凝结了连中国长期的教学经验。既有围绕高考的实战攻略,也有日常的课堂实录分析。连中国并不讳言分数,应试教育亦有其可称道处。考试压力可以激发人的潜能,打下扎实的基础。仅仅靠“宏大的理想”是不够的,科学、有效的分数可以推动学生的发展。《高考“语言表达运用”备考策略及试题预测》《现代文阅读试题走向蠡测》《由2016年高考北京卷作文引发的思考》……这些文章充满了智性的思考,条理明晰、层层推演,对于深陷高考迷雾的老师和学生而言,当是柳暗花复明、遥指杏花村的有益指导。

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以《梦游天姥吟留别》实录为例,看连中国的课堂教学,该诗是李白的代表名作,放飞天马行空的想象力。连中国将重心落在“品味语言”之上,引导学生展开语言的铺陈,抓住“飞”“度”等词语的阐发,抓住长短句的错落有致,抓住风景描写的栩栩动人,感受与诗仙跨时空对话的魅力。

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连中国很重视教学情境的创造,这个特点同样体现在《沁园春·雪》和《向日葵》的教学实录上。每一节课,他都力求抓住教材的情感取向,渲染作者挥墨书写的所思所想,“上了一节课,幸福的潜流在我身上欢快如春天的小溪”。他把幸福感带给了学生。

如何上好开学第一课?“同学们,今日甄嬛来上课。”借助甄嬛与皇后的那一番对话,“月明星稀,乌鹊南飞……我终于找到了参天大树,有枝可依了。”假设:变换一种语气、变换一种身份、变换一种场景,同样的一句话,将会产生怎样的效果?如果你在场,你会不会也热烈地讨论?我们的汉语,为什么可以因这些细微的差别而产生迥异的感觉呢?如此的语文课,学生怎能不尽入老师之彀呢?

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滋养美感:

语文课最深层的学习素质

在我们人生的旅途中,求学阶段只是前半部分的组成,语文课构成这个阶段的一个个站点。课程会结束,学生会离开校园。但是,语文不死,阅读长青。读书是一辈子的事情。阅读对青少年来说,是一种精神的滋养,使他获得对这个世界的审美体验,它不仅仅带来智力的提升,也会激发和滋养情感、想象力、创造力,甚至还可以生发伟大的孤独感,对天地宇宙、对生命的无穷追问。

“脑际有星河宇宙,笔底涌万顷波涛。”这是连中国在新学期开端给学生的寄语。在他看来,语文课最重要的作用就是激发学生的阅读兴趣。阅读李白、阅读鲁迅、阅读曹子建,阅读一部部经久不衰的经典作品,阅读一个个鲜活如生的作者,阅读一部部波澜壮阔的大历史。“我们只有在检省自我,不断回归自己内心的过程中,才能真正与作者,与自己相遇。”阅读的过程,是悦纳自我,走向自己的过程。

阅读之美无处不在,但它并不会自发产生,更不会自发转化为生命的能量。“美,或许更需要我们真诚的帮助。”优秀的教师首先应该是一位优秀的读者。“教师只有用自己的涓涓与滔滔,才能唤起学生心头的涓涓与滔滔。”连中国有着厚实的文学素养,他珍视所有与美相遇的瞬间,用碰撞的火花照亮学生心灵的天空。

“用月光也可以酿造分数。”分数诚可贵,但它不是学习的全部。尽管高中学业繁重,尽管身陷高考重围,但是千万别让心灵干涸,要留一片月光在心底。语文课,首先应当是美的。连中国的一个班级,曾经在高考语文中拿了七个作文满分。他的学生,即使毕业多年之后,还会写信和老师探讨读书、探讨人生。语文,既灵且美,在精神领域里缓缓流淌温润的情感。毛姆说:“你才是你所读的书对你价值的最后评定者。”幸赖有领你入门扉的人啊。

在我们当下的世俗社会里,文学是“无用”的。在所有“无用”的文学之中,诗歌尤其“无用”。可是,连中国说:“诗,已向孩子们发出了生命的请柬。” 连中国的语文课是诗歌的殿堂,他将自己交付出去,将灵魂寓居诗歌。他沉了下去,又高高抛起,仿佛一个水涡,把他的学生们吸引了,随他一起载浮载沉。在审美的感召下,诗意、诗心和诗理燃烧出的激情会穿透学生的脊髓,很多年以后,它还会在暗夜里突然明亮。

培育品格:

语文课最根本的学习目的

雅斯贝尔斯说:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”真正的教育,必须通向人的灵魂。如果一种教育不能触及人的心灵,它就不能称其为好的教育。教育的功能固然有限,教师个体的作用也做不到人人事事皆周密,但好的语文工作者,大抵能做的,就是将对美的向往、对品格的追求,化作孩子生命的本能。

叔本华说得好:“写在纸上的思想,不过是印在沙上的行路人的足迹,人们虽然可以因它而明知道前人所取之道路,但行路人为行路和观望前面什么风景起见,是必须使用他自己的眼睛的。”老师应当具有洞察和评估孩子个性、背景与潜质的方法;他的举止风度应当营造一种舒适、自信的氛围;他应传递给孩子一种整体性的观念,即社会环境、教育过程,以及对人生、对世界的看法都作为部分而存在。

连中国说:“语文,度我们的生命到更富生机的地方去。”语文和其他课程最大的不同之处,就在于它对生命本身的敏感度要求更高。连中国在某次高考后接受记者采访时,如此说道:“语文得分之道,是生命的体悟先游到了心里,然后‘分’才游到了纸上。”语文要求你具备善于观察的眼睛和善于领略美的心灵,物哀天凉、感怀动情;旷达冶游、纵情歌咏;愤世嫉俗,鸣不平之声;抬头看云,俯首看路,心中有星空。

“所有人走向成熟并再次天真,核心的一件事就是学会为自己的生命负起责任。”何谓成熟?它不应该是圆滑、玲珑、世故,见什么人说什么话。何谓天真?它是起航伊始的澄澈,也是成熟之后的知返,归去来兮,不忘初心。“生命里的分数,清朗明亮而富有广阔的力量。”我们才能在最终与最美好的自己相遇相知。老师所能给予学生的,不仅仅是“授业解惑”。好的老师,撒播一粒种子,手植一株大树,轻扬一缕微风,照拂学生稚嫩的生命,蔚蔚然成为美丽的风景。

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