庐山谣寄卢侍御虚舟,庐山谣寄卢侍御虚舟朗诵

庐山谣寄卢侍御虚舟是唐代伟大诗人李白晚年的作品此诗浓墨重彩地描写庐山的景色，不仅写出了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境。

庐山谣寄卢侍御虚舟唐代李白，译文如下我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦。

庐山谣寄卢侍御虚舟是唐代伟大诗人李白晚年的作品全诗如下我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。

庐山谣寄卢侍御虚舟古诗赏析 我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥。

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望回崖沓障凌苍苍翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长登高壮观天地间，大江茫茫去不黄黄云万里动风色，白波九道流雪山好为庐山谣，兴因庐山发闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没早服。

庐山谣寄卢侍御虚舟李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回。

诗分古体与近体，近体就是绝句和律诗了按五言七言4句8句划分这首诗是古体七言。

庐山谣寄卢侍御虚舟作者李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥。

庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁香炉瀑布遥相望，回崖。

诗人寄情山水处处访道求仙，并不是诗人多么的迷信，也只是诗人晚年无奈的寄托如果说诗中“庐山谣”气势宏伟，在于体物得其壮大之势，那抒情寄意境界不凡，就在于诗人以雄快之词，说出了绝意世情寻道访仙的志趣。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘李白庐山谣寄卢侍御虚舟名句 庐山谣寄卢侍御虚舟 朝代唐代 作者李白 原文我本楚狂人，凤歌笑孔丘手持绿玉杖，朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远，一生好入名山游庐山秀出南斗傍。

这首诗作于唐肃宗上元元年760年，即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年李白遇赦后从江夏今湖北武昌往浔阳今江西九江重游庐山时，作此诗寄卢虚舟当时李白已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的。

庐山谣寄卢侍御虚舟是唐代伟大诗人李白晚年的作品李白面对着秀出南斗傍的庐山，借对庐山风景的描绘，向曾与自已同游过庐山的卢虚舟，倾吐自己居名山做隐士的愿望诗人浓墨重彩地描写庐山雄伟美丽的景色，希望在名山胜景。

“庐山秀出南斗傍”译文为秀美的庐山挺拔在南斗星旁“傍”读作páng的第一个意思就是旁边侧近。

心情真好啊，写出这首庐山谣，面对庐山，更使我诗兴发悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花。