印光大师的“身后事”：死后100天不下葬

印光大师

印光大师是民国四大高僧之一，他一生弃绝名利，不做寺院方丈，以身作则，极力弘扬净土宗，在净土宗信众中的地位至今无人能及，被后世尊为净土宗第十三祖。

印光大师往生后一百天后才荼毗 ，这段悬案，少有人知晓。但这一事件，并为埋没在历史中，多部文献，都有纪录。

《中兴净宗印光大师行业记》中纪录：

印光大师生于清咸丰十一年辛酉十二月十二日辰时，寂于民国二十九年庚辰十一月初四日卯时，世寿八十，僧腊六十。灵岩寺因为印光大师的存在得以中兴，因为师在灵岩寺示现生西，时节因缘真是不可思议。第二年二月十五，佛涅槃日，恬好是印光大师西逝百日之期，举火荼毗，奉灵骨塔于本山石鼓之东南。

《印光法师年谱》纪录

民国三十年，辛巳，1941年：夏历二月十五日，佛涅槃日，适师（印光大师）西逝百日之期，举行荼毗典礼。……法师示寂百日，举行荼毗，荼毗后三日，检骨得五色舍利珠百余颗，又有大小舍利花及血舍利等，共一千余粒。

《莲宗十三祖传》纪录：

次年二月十五日，印祖示寂一百日，举行荼毗典礼，得五色舍利珠百余颗，精圆莹澈；顶骨裂成五瓣，如同莲华；三十二颗牙齿全然不坏；又有大小舍利花及血舍利等，共一千余粒。四众弟子奉灵骨塔于灵岩山石鼓之东南。印祖一生精修净业，最后一著，既现生西瑞相以垂范，复留舍利以彰法身不坏之相。足证印祖悲度众生，弘愿无尽。

《中兴净宗印光大师行业记》、《印光法师年谱》、《莲宗十三祖传》三者不约而同地记载：示寂一百日，举行荼毗。

又不约而同地未提及：为什么100天后才荼毗？这期间到底发生了什么！！

但当揭开真相，居然如此不可思议！

印光大师一向坚持不住持寺庙、不剃度徒弟，但是有几位法师，一直追随在大师身边，护持大师弘扬净土法门，他们四位是真达、德森、妙真、了然四位法师。

其中了然法师，披剃出家前本读书不多，但因闭关念佛用功得力，智慧开发，落笔成章，留下《入香光室》、《般若净土中道实相菩提论》等诸多著作。

在《了然法师全集》中，幸运地记载着两段弥足珍贵的记录：

《追念印光大师偈》

“印光大师客岁西归，关房随建百日佛七，诸师绕龛，昼夜轮班念佛不断，復得诸方往来缁素参加，精诚热烈，令人起敬……”

《追念大师百日佛七之利益》

“去冬印光大师西归，随建百日佛七，特选净侣十二众，昼夜轮班绕龛念佛不断。除念佛外，更无他事夹杂。所谓一行三昧也。直至今春二月佛涅槃日，大师荼毗，佛七始告圆满。

这两段内容，印证印祖往生后，并未在七天后就举行荼毗仪式，而在寺内举行了百日纪念法会。自圆寂日起，直至荼毗日止，每天都有12位僧人在印祖关房昼夜轮班念佛，以表追荐报恩。

在此之外，尚未发现更多描述印光大师往生后，100天内关情形的史料。