存在虞朝。
虞朝 ( 约公元前36世纪初-约公元前21世纪初 ),又称黄帝王朝,是史书中记载的比夏朝更古老的朝代。舜是虞朝的最后一位统治者 。《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文《夏、商、周之前还有个虞朝》。“虞朝”即史书上说的“虞舜”,指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏,氏族公社的一个部落。
虞朝,是唐尧死后建立的王朝,他继承了唐尧时期的一切政治遗产,包括人才的任用和国家的体制,都是延续着唐尧时期的制度。
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虞朝的尧死以后,舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;
命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;
命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩,而其中禹的成就最大,
参考资料来源:百度百科-虞朝
至于虞这个朝代在当时是不是存在的,许多史学家从古书上记载发现,这个朝代在当时是存在的,并且存在了1000多年,是在夏朝之前。
下面让我们一起来看看,当时在历史上到底有没有这个朝代,我们从以下几个方面的史学记载来参考
第一方面,我们先从当时的地方志来看一下,到底有没有这个朝代。在上古时期,有虞氏是当时的北方的一个部落,他也是以夏朝之前最早的以朝代为命名的部落,传说中的圣王舜,就是有虞氏的首领,所以很有可能是存在的。
第二方面,在春秋时期,许多史学家言之凿凿的都说,在夏朝之前,还有一个朝代是叫虞,但是因为春秋战乱的原因,春秋以后的史学记载都已经大量湮灭了,战国以后,许多的文学所作的论述,都是后期的诸子们加工改造而成的,可信程度已经大大降低了。现如今通行的,许多的学校历史科学,都是以夏朝为中国的历史阶级的开端。
第三方面,还有一种历史学说认为,当时孔子在世之时,已经有了尧舜,后来他们的弟子,觉得这个说法并不可信,就将论语中所提到尧舜的章节都逐渐给删除了,所以从那时开始记载,往后的朝代都只有夏商周了。
从上古的社会制度改变来看,中国的社会阶级的形成,并不是在原有公有制上直接开始彻底瓦解的,而是从当时的氏族成员私有制的基础上,逐渐形成起来的。所以说当时于这个国家很有可能是存在的
虞朝是尚未证实的朝代,约公元前36世纪-约前21世纪,存在大约1500年。
虞朝(约公元前36世纪-约前21世纪),中国历史上一个可能存在过数百年的王朝,在夏朝之前。舜是虞朝的最后一位统治者。《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文《夏、商、周之前还有个虞朝》。“虞朝”即史书上说的“虞舜”,指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏,氏族公社的一个部落。为什么名字叫“重华”传说舜的眼睛是双瞳仁,故事为“重”。“华”字可能为华夏族的华族之意。
不是西方人不承认夏朝虞朝;而是比较严谨的史学家都把中国朝代的开端定在商朝。
1、严谨的历史学观点认为,断定一个朝代或是一个文明的存在,需要一定量的历史文献证明,以及与文献相对应的历史文物资料。
2、商朝以前的中国朝代,多数都是传说 没有批量的出土文物,因此严格的说,夏朝和亚特兰蒂斯一样,都是传说中的文明。
3、西方早期文明的证据大部分源于文艺复兴时期,希腊罗马文明所发现的石刻文字和现代的印刷体一模一样,到底谁在造假不言而喻。事实上,和西方相比,中国的历史更严谨,既没有瞎子编诗的习惯,也没有伪造历史遗迹的传统,有的是对历史严谨记载的传统,这也是中国成为唯一文明延续不断的重要原因。
夏朝之前有虞朝,虞朝之前还有个唐朝。
虞朝,是唐尧死后建立的王朝,他继承了唐尧时期的一切政治遗产,包括人才的任用和国家的体制,都是延续着唐尧时期的制度。
唐朝,是上古时代唐尧建立的王朝,后世之人经常把唐朝与虞朝并称,史称“唐虞”。尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度。
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唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。
有虞氏是上古时代的一个方国或部落,也是夏以前的一个独立的朝代名。古史传说中著名的圣王舜,就是有虞部落的首领。夏以前的朝代是虞,春秋时人还言之凿凿。不幸的是春秋以后文献散失,有关虞代的史料大量湮没,战国以后文献中所述的虞史传说又大半经过了诸子的加工改造,可信性大大下降。
参考资料来源:百度百科-虞朝
LZ您好
不能!首先虞朝是否存在是存疑的夏朝起码还有较为可信的记载(但即便如此,国际亦未完全承认)早于夏的虞是什么概念?!除非你能证明当时生产力足够诞生剥削被剥削阶级,国家产生,否则其存在并无意义,因为当时中国无国还有,虞朝甚至上古帝王长命百岁,很大程度是孔子之类闹得,目的是赞扬古时民风淳朴,君王有德,借以讽今君臣离心,国已不国(特指春秋战国礼乐崩坏,诸侯轮番称霸,周天子衰微)夏朝是中国历史上的第一个王朝,属于奴隶社会,夏朝之前是原始社会,属于部落族群。
虞朝如果成立,谁建立的?王公大臣是谁?首都在何处?哪个族群建立的?至今没有任何证据和史记来记载。 一个朝代的建立,必须有国名,只有朝代名这显然说不过去。建立一个朝代,四样必不可少专政工具:军队、监狱、法律、制度。大禹建立夏朝,因为大禹出身于夏族,所以叫夏;占据中原地带,称为中原之国,以原始族群的两大族群:华族和夏族,所以叫华夏文明。中原之国华夏文明大夏王朝,这就是中国的来历。 秦始皇灭六国,采用中央集权制,由中原之国改为中央之国,中央政府是最高统治者。国名是中央之国华夏文明大秦帝国。 刘邦称邦,作为统一的统治象征,把一姓一族都统称为汉族,服装叫汉服,华夏文明叫汉文明,语言称汉语,文字称汉字,臣民称汉民。汉族是刘邦建立汉朝对中华民族的总称,汉族的称呼源于汉朝。 所以,传说不可信,那样会歪曲历史。对待历史要严谨,尊重历史。虞朝,是中国历史上一个可能存在过数百年的王朝,在夏朝之前。舜是虞朝的最后一位君主。
可能存在的证据: 在《左传》、《国语》中,虞夏商周四代连称的文句不胜枚举,引用的都是西周、春秋时人的话。《墨子》、《司马法》、《吕氏春秋》、《礼记》等书中,亦把虞和夏商周三代放在并列的关系。这些古籍并未把尧的“唐”朝与夏商周并置,《尚书》中的《虞书》也记载了尧的事迹,尧本身也是舜的岳父;这说明唐尧可能也属于虞朝,但尧与虞朝的关系不是非常清楚。 《左传·昭公三十二年》:社稷无常奉,君臣无常位,自古以然……三后之姓,于今为庶,主所知也。“三后”是指三个朝代的后代,已经成为庶姓。春秋时,周朝姬姓仍为嫡姓,“于今为庶”的三后只能是婚虞夏商三代的后代。《国语·鲁语上》:幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉。这说明,幕是虞朝的中兴君主。 通过这些资料,一些学者估计,虞朝可能并不只是虞舜一代,而是一个和夏商周一样长达数百年的王朝。 在四千多年前,黄河流域主要是龙山文化,处在金石并用时代,有一些原始的大型城市遗址,例如尧王城遗址、陶寺遗址等等。当时可能存在一个以部落联盟为形式的王朝。 君主世系: 颛顼; (此后许多世失考) 幕; 穷蝉; 敬康; 句芒; 虫乔牛; 瞽瞍; 舜。 上述世系表未列尧,因为不是非常清楚尧与虞朝的关系。关于舜与禹之间的权利交替,说法甚多。但可以确认的是,禹建立夏朝取代了虞朝,并分封了舜的儿子商均于虞国。到了商朝初年,商汤分封商均的后代虞遂于陈国。周武王又分封虞遂的后代于陈国。