杜甫怎么死的，杜甫最后是怎么死的

杜甫最后是怎么死的

无论杜甫是何死因，但终究是在唐经安史之乱后元气大伤，不能回复，藩镇割据，宦官弄权，贤良无用武之地，王朝逐渐走下坡路，而大量类似杜甫这样正直不阿，有一定才能的中下层官员与读书人得不到重用，而在忧患和贫困中度过一生。

所以，我们看到，他是穷死的，他也是病死的，至于是不是跟牛肉有关，可能历代文人，贤士对老杜的极度敬重，没人去考证过，在就近的唐朝没有更多的传闻印证，在盛行考据的三百多年间的清朝都没有饱学之士考出来，现在离杜的年代更远，物据难找，考据更少，有考证精神的学者更少，所以要知道这一问题的真伪就更难了。所以，仅知他是因穷病而死就足够了

杜甫怎么死的

关于杜甫的死因，历史上先后有过如下五种说法：一、醉死;二、饫死，即撑死;三、淹死;四、毒死;五、病死。

提出醉死说的，是唐人郑处晦。他说，杜甫晚年漂泊湘潭间，寓居衡州耒阳县时，当地官员都挺烦他。杜甫写诗给县令，县令只好赠送他“牛炙白酒”，牛炙就是烤牛肉。结果，“甫饮过多，一夕而卒”。(见《明皇杂录补遗》)这个说法，后来为《新唐书》杜甫传作者宋祁所采纳，“大历中……囚客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食。县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九。”

饫死说不是单独提出来的，都跟醉酒连在一起。主张此说者有《旧唐书》杜甫传作者刘昫和宋代学者杜诗整理者王洙。《旧唐书》杜甫传：“……寓居耒阳，甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”王洙《景印宋本<杜工部集>记》：“……寓居耒阳。尝之岳庙，阻暴水，旬日不得食。耒阳聂令知之，自具舟迎还。五年夏，一夕醉饱，卒，年五十九。”

提出淹死说的，是唐人李观。李观《杜拾遗补传》：“江水暴涨，为惊湍漂没，其尸不知落于何处。洎玄宗还南内，思子美，诏天下求之。聂令乃积空土于江上，曰：子美为牛肉白酒胀饫而死，葬于此矣。以此事闻。”

毒死说的提出者是现代着名学者郭沫若。郭氏《李白与杜甫》：“其实死于牛酒，并不是不可能。不过不是‘饫死’，或‘饱饫而死’，而是由于中毒。聂令所送的牛肉一定相当多，杜甫一次没有吃完。时在夏天，冷藏得不好，容易腐化。腐肉是有毒的，以腐化后二十四小时至二十八小时初生之毒最为剧烈，使人神经麻痹，心脏恶化而致死。加以又有白酒促进毒素在血液中的循环，而杜甫的身体本来是在半身不遂的状况中，他还有糖尿病和肺病，腐肉中毒致死不是不可能，而是完全有可能的。”

病死说，是历来大部分杜甫研究专家的意见。着名的编年杜诗集，仇兆鳌的《杜诗详注》，杨伦的《杜诗镜铨》，把《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，兼呈湖南亲友》作为杜甫绝笔，都是这个意见的体现，现代学者闻一多(《少陵年谱》)、冯至(《杜甫传》)、萧涤非(《杜甫诗选注》)等，也都是这个意见。

从迄今为止的研究看，说杜甫死于疾病，最为靠谱。

杜甫死亡的真相

人事有代谢，往来成古今。王勃，字子安，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。王勃自幼敏而好学，《旧唐书》中记载他六岁即能作文，且文笔流畅，因此被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。后因作《斗鸡檄》被赶出沛王府。王勃作《斗鸡檄》一文不过时为讨沛王的欢喜，始于有趣，终于才华，可是却也触动了帝王复杂的内心：二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，是交构之渐。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，又因私杀官奴而第二次被贬。后去交趾探望父亲路过南昌，作下千古名篇《滕王阁序》，而后自交趾 不幸渡海溺水，惊悸而死。

生老病死乃人之常情，不必过分咨嗟，正所谓“生亦何欢，死亦何苦”，但有些人的离去却分外离奇。就如同王勃的离去，是小概率事件，另一位唐朝的大诗人李白的的离去也颇为传奇。李白是公认的诗仙，被奉为谪仙人，而他爱好饮酒也是事实，因此也被称为酒仙。《旧唐书》中说李白之死“以饮酒过度，醉死于宣城”。这种说法有一定的史料依据，但是也缺乏佐证，可信度并不怎么高。“举杯邀明月，对影成三人。”只是人们愿意相信酒仙是与明月共舞，看到水中的月亮就按捺不住，跳进江中捞月亮，最后月亮没有捞上来，自己却永远地沉在了冰冷的江水中。这样的死法与诗人的性格非常吻合，极富浪漫色彩。

相较于王勃的溺亡，李白的醉亡，唐朝的另一位文化名人杜甫的死则凄凉得多。杜甫一生穷困潦倒，生活尚需别人接济，最后定居成都草堂，还要忍受“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去……”尽管如此，历史还是让这两位殿堂级人物有过世纪会面，而李白为杜甫赠诗：

《戏赠杜甫》

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

杜甫也回赠：

《赠李白》

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

后来，李白与杜甫在兖州再一次相遇，而这次李白为杜甫赠诗：

《鲁郡东石门送杜二甫》

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

“飞蓬各自远”一语成谶，此后杜甫与李白就真的再无机会相逢。杜甫从此开始了“孤单思念”：

《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军.

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

《天末怀李白》

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

《冬日有怀李白》

寂寞书斋里，终朝独尔思。

更寻嘉树传，不忘角弓诗。

短褐风霜入，还丹日月迟。

未因乘兴去，空有鹿门期。

饫死耒阳

关于杜甫的死，《新唐书》中记载：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九。”

后人描述的情形是，杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚，途经耒阳的方田驿时，遭遇大水，杜甫的孤船被困江上不得行走，一困就是10天。好在天无绝人之路，杜甫的名号还是非常响亮的，于是耒阳令差人送去了香喷喷的烤牛肉外加一坛白酒。可是危险也悄然而至，快要饿疯了的杜甫当即一顿暴食狂饮，而他的消化系统承受不了如此突如其来的重负，当天夜里倒下后就再也没能起来。他被酒肉夺去了生命，史称“饫死耒阳”。

杜甫是怎么死的？

我认为是饿久了暴饮暴食消化不良而死，在《新唐书》中就有记载：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九”。

杜甫是怎么死的

唐代大诗人杜甫究竟死於何因， 研究者们的意见很不一致．自唐中叶以来， 关於杜甫死因的说法主要有三种， 一是＂啖牛肉白酒而死＂， 一是＂溺死＂， 一是＂病死＂．

据《旧唐书·杜甫传》载： ＂永泰二年 （当作大历五年， 即770 年） 啖牛肉白酒， 一夕而卒耒阳，时年五十九．＂《新唐书》本传的记载也大体相同： ＂大历中， 出瞿唐， 下江陵， 溯沉湘以登衡山， 因客耒阳， 游岳祠．大水遽至， 涉旬不得食，县令具舟迎之， 乃得还．令尝馈牛炙白酒， 大醉， 一夕卒．年五十九．＂看来， 杜甫啖牛肉白酒， 一夕而卒，这种说法是有着传统的权威性的．但是，牛肉白酒究竟是怎样致死的呢？这个问题又引起了人们的不同解释．早在两唐书之前的唐人邓处海在《明皇杂录》中就有过这样的记载： ＂杜甫客耒阳，游岳祠， 大水遽至， 涉旬不得食， 县令具舟迎之， 令尝馈牛炙白酒．后漂寓湘潭间， 羁旅憔悴於衡州耒阳县， 颇为令长所厌．甫投诗於宰，宰遂致牛炙白酒以遗甫， 甫饮过多， 一夕而卒．＂看得出， 两唐书均采此说，只不过没有清楚述明牛肉白酒是怎样致之於死地的罢了．而邓处诲则说得明白： 杜甫是吃得过多， 胀饫而死的．后来研究杜甫的人， 有同意邓说的，有反对邓说的．郭沫若在《李白与杜甫》一书中， 对於杜甫的死因作过专门的论述， 他认为杜甫的确是死於牛肉白酒， 不过不是＂饫死＂，而是由於中毒．郭老的分析看起来是比较科学的： 杜甫阻水耒阳的时候， 正值暑天， 聂令送来牛肉白酒， 杜甫一次没有吃完，剩下的由於冷藏的不好而腐败了．腐肉是有毒的， 特别是在腐败后24 至28 小时毒性最烈， 能使人神经麻痹、心脏恶化而致死．再加上杜甫年老病多，又有白酒加速毒素在血液中循环， 因此吃腐肉白酒中毒而亡是很有可能的．

至於溺死一说， 最早见於唐人李观的《杜诗补遗》．这部书里有这样一段话： ＂甫往耒阳， 聂令不礼．一日， 过江上州中，醉宿酒家．是夕江水暴涨， 为惊湍漂没， 其尸不知落於何处．洎玄宗还南内， 思子美， 诏天下求之．聂令乃积空土於江上， 曰： “子美为牛肉白酒胀饫而死， 葬於此矣！ ”＂对於这种说法， 众多的人认为纯属无稽之谈，后世有王得臣、黄鹤、邓昂、钱谦益、仇兆鳌诸家纷纷为之辨诬．的确， 人们的指责是有道理的， 因为玄宗死於宝应元年 （762 年） ，他怎能在大历五年 （770 年） 思念子美呢？虽然如此， 也有人想象出杜甫是与屈原一样怀沙自沉了．因为这样正好＂三贤 （指屈原、李白、杜甫）同归一水＂了．不过， 这一想象没有丝毫根据， 也就不值得深究．

较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点， 他们对於有关杜甫死因的种种不同记载和传说， 都作了一番详细的颇为合乎情理的解释．

大历五年 （770 年） 四月， 湖南兵马使臧玠夜间放火作乱， 杀死湖南观察使兼潭州刺史崔瓘．这时，在潭州贫病交加的杜甫仓皇携家眷出逃， 准备溯郴水往依在郴州任上的舅氏崔伟．不意行至耒阳县境的方田驿时， 突然遇上江水大涨， 不能行舟，只得泊於方田．杜甫在这里五六天得不到食物， 耒阳县令聂氏闻讯， 立即着人送去丰厚食物， 并且来书相邀．杜甫作诗感谢， 诗题云：＂聂耒阳以仆阻水， 书致酒肉， 疗饥荒江， 诗得代怀， 兴尽本韵， 至县呈聂今．＂后因水势不退， 诗不能致聂令，只好回头下衡州去了．大水退后， 聂令派人在江上寻找杜甫， 不见踪迹， 即断定杜甫葬身大水， 遂建一衣冠墓於耒阳县北，以纪念这位闻名於世的诗人， 后来因为有了《明皇杂录》、《杜甫补遗》、新旧《唐书》的记载， 所以产生了杜甫啖牛肉白酒而死、溺死等传说．但是，他们的记载毕竟没有杜甫本人诗句和杜氏子孙处理先人丧事经过的事实可信．

杜甫回衡州后， 小作停留， 然后沿江而下．过洞庭湖时， 有《过洞庭湖》诗云： ＂破浪南风正、回樯畏日斜．湖光与天远，直欲泛仙槎＂．诗中＂南风正＂、＂回樯＂等字眼， 准确证明了杜甫从上游而下的情景．杜甫一秋一冬居於舱内， 风痹病日益加剧，最后卧病舟中．偏偏这时天不怜人， 甫幼女夭亡， 於是伟大的诗人便溘然长逝了．如果说杜甫在耒阳殁於牛肉白酒，那么杜诗所记述的这些事实又该作何解释呢？杜甫死后， 家人无力归葬， 遂暂寝岳阳．43 年之后， 杜甫孙杜嗣业始从岳阳启其灵榇归到河南偃师，葬於首阳山下．杜嗣业扶榇道出荆州时， 拜请元为他的祖父作墓志铭， 铭文中有＂扁舟下荆楚间， 竟以寓卒， 旅殡岳阳， 享年五十有九＂（元《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》） 句， 这也可以作为杜甫病死湘江舟中的证据．

杜甫是病死舟中， 还是殁於牛肉白酒或者葬身郴水， 尚不能最后定论， 有待研究者作进一步的探讨． （李祖辉）

古代著名诗人杜甫是怎么死的？

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

多少年来，杜甫给后人留下的最大疑惑是他的死因。文学、史学界针对杜甫的死因提出了五种死因：

一、病死说

翻阅莫砺锋、童强着《杜甫传》，关于杜甫的死，书中写道：“冬天到了，诗人病倒了。病倒在行往衡阳的舟中。??一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”

二、赐死

此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的《杜拾遗补遗》。这种说法自提出后，后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文字中最大的问题，即文中提到唐玄宗在770年赐死杜甫，而唐玄宗死于宝应元年（762）。

三、自沉于水而死

此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤（指屈原、李白、杜甫）同归一水”的说法。三人怀沙自沉，这显然是一种没有丝毫根据的想象。

四、食物中毒而死

提出此说的是现代着名学者郭沫若，郭沫若的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。

五、消化不良而死

杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天（一说是连续饿了5天）。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。

李白和杜甫是怎么死的？

李白和杜甫分别是怎么死的？