杜月笙的三碗面,杜月笙常说人生有三碗面:人面 场面 情面,有谁知道其

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杜月笙常说人生有三碗面:人面 场面 情面,有谁知道其真正含义?

1、杜月笙的“体面”:就是做事恰如其分,不可失了身份,

杜月笙讲过:“头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。”中年后的杜月笙为人处世谨慎小心,比年轻时少了一分咄咄逼人的霸气。

2、杜月笙的“情面”:情面,就是私人之间的情分和面子。中国是礼仪之邦,中国人好面子,“不给面子”这句话,有时要压死人。

杜月笙讲:“钱财用得完,交情吃不光。所以别人存钱,我存交情。”1930年代以后的杜月笙,越来越以地方绅士的身份期许,稳定地方,参与公益,助力教育,主持公道,某种程度上,杜的确已脱胎换骨。

3、杜月笙的“场面”:场面,就是排场,成名后的杜月笙,非常讲究人生的场面。

1931年举行的杜家祠堂落成典礼,是杜月笙一生摆的最大的场面。除了杜祠落成典礼外,最能体现杜氏之场面的,是他的兼职。鼎盛时期的杜月笙身兼70多个企业、银行、公司的董事长、理事长,可谓风光无限,够场面了。

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杜月笙的人物评价

杜月笙是中国近代史上一个传奇性的人物。他从一个小瘪三混进十里洋场,成为上海最大的黑帮帮主,成为了现代实业家、社会名流与地方领袖,成为当时活跃的政治风云人物。

杜月笙有过人的投机沾营本领与玩弄权术的狡诈,对前清遗老、军阀政客、党国高层、社会名流,乃至金融工商巨子,无不执礼甚恭,倾力结交。

而蒋氏高层如孔祥熙、宋子文、戴笠等,无不结为杜氏豪门密友。杜月笙心里一直对文化向往和敬畏,发迹后与文化界甚密,能在知识界、文化界也周旋得游刃有余。

参考资料

人民网-《人生需要吃好“三碗面”》

上海皇帝杜月笙说过人生那三碗面最难吃?

做人有三碗面最难吃: 人面 \场面 \情面

人生三碗面是什么面?

人生三碗面:体面、情面、场面。

民国时期的上海大亨杜月笙有句名言:人生需要吃好“三碗面”——体面、情面、场面。他认为,这是成功的必要因素,却也是最难吃好的“面”。

杜月笙说的体面,讲的是做事应恰如其分,不可失了身份。比如,哪些事情是该你做的,哪些是不该的,每件事情又应当以什么姿态、什么形象去做,都需要有讲究。

情面是指私人之间的情分和面子。据传杜月笙一向最重交情,他常说:“钱财用得完,交情吃不光。所以别人存钱,我存交情。”

场面就是排场,发达后的杜月笙非常讲究排场,除了在一些大活动上展现自己作为上海大亨的气势外,还身兼数职,风光无限。

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西南大学心理学部教授汤永隆在接受《生命时报》记者采访时说,虽然杜月笙生活的时代早就过去,但他提出的“三碗面”说法,放到现在,也不过时。

因为从古至今,国人都好面子,而“三碗面”说到底都关乎面子问题。以心理学角度来看,从体面、情面到场面,是有层次区别的,类似洋葱模型,各自对应了不同的价值定位。体面是一个人对自我价值的认定;情面是在与亲友互动中,为自己设置的价值定位;场面则是社会互动中的价值定位。

“面子,是东方人特有的一种文化。在国内,一句‘不给面子’有时能压死人,但在西方社会,这几乎是难以被理解的,甚至在英语中,‘面子’根本没有对应的单词,而是以拼音代替。”汤永隆认为,这种东方文化有其存在的社会意义,但要警惕“度”的问题,不能“打肿脸充胖子”,更不能“死要面子活受罪”。人生需要“三碗面”,但要吃好这“三碗面”,核心不过是三个字:懂进退。

参考资料来源:

人民网-人生需要吃好“三碗面”:体面、情面、场面

人生最难吃的三碗面是那三碗?

我虽然不知道但是我帮你找到了 饱经风霜的上海青帮老大杜月笙经常感叹说,人生有三碗面最难吃——人面、情面、场面。 想来也是不错,人面的冷热变化无穷,翻手为云,覆手为雨,如何应对,是颇费周折的事情;而情面更是不得了,往往与权力挂钩,“不给面子”,这在中国是一句可以压死人的话;场面则属于形象了,没有形象,信任度就会打折扣,撑场面即使撑得累死累活,但事关大局,事关信用,最终也还是要撑下去的。 青帮老大杜月笙的晚年是在香港渡过的,日子过得越来越拮据,最后重病在床之际,还在感叹今不如惜:“没有钱可以借给别人,场面没了,朋友也就没了”!人生如此,杜月笙这等看透人生,玩转人生的人尚且如此,其他人等的结果,自是可想而知。那么有没有简单些的人生理解?有是有的,但问题是追求起来也是极为不易,如追求风格和个性的人就是一类。这种人不会想方设法去适应别人,他们是不承认现实的一种人,他们追求的是要别人承认自己。显然,其中的难度要比适应别人难得多了。其实,仔细对比起来可以发现,在中国,无论走那个路线,都可以获得成功,最重要的是要理解,人气是成功的最重要保证。杜月笙这等人是因为具有了超凡的适应能力,能够通过各种方法去集聚人气,而人气的集聚,使得他获得了别人所没有的权力。而有个性者,过程虽然艰难,但最终还是会拥有一批崇拜者,正是这批崇拜者的存在,才有重星捧月,才有了成功的可能。 中国,毕竟是一个人多的国家,在这样的国家中要想成功,人气是最关键的,其它都是次要的,做企业的人必须理解这一点。 杜月笙的三碗面论:“人生下好三碗面:情面,体面,场面。”已是老上海处世名言了,无论是过去还是现在都只有这样才能在社会上吃得开站得住。 从很多方面来看这三碗面都在其中,如大到社会上,小到夫妻间,这三碗面都要吃好了才能过上幸福的日子,不容易啊.特别是"场面"(商场,官场......)上混的男士,都得吃好这三碗面.因为: “门面”是男人的风度仪表,往往给人第一印象。适当的打扮,不凡的谈吐,儒雅的举止,能引起别人的注意,给人留下美好的印象和回忆。男人适当地装点一下自己的“门面”,是通向社会交往的第一步。 “脸面”指男人的面部表情,常保持一张笑脸,用微笑来面对生活,哪怕遇到困难和挫折,哪怕碰见自己厌恶和憎恨的人。时常将微笑挂在脸上,将痛苦藏在心底,才能赢得他人的好感。 “情面”是指男人的情感,男子无情不丈夫。男子汉大丈夫应该情感丰富,既讲感情又不感情用事,既全心干事业又尽力关心家庭,给家庭一点温暖,给他人一点爱心,给社会一点真心,做到“与人方便,与己方便”。?

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世界上最难吃的三碗面是什么?

人生最难吃的三碗面 旧中国上海青帮老大杜月笙在总结人生时感叹地说,人生有三碗面最难吃——脸面、情面、场面。脸面的变化是无常的,一张脸,不同的人、不同的时期、不同的地点、针对不同的人、不同的事、不同的环境可以变换着不同的脸谱。如何去应对脸面的变化确实是颇费周折的事情。情面往往与权利、金钱挂钩。当今社会不同于旧社会,但是“有权、有钱的人好事办,没权、没钱的人不好办事”的事是依然存在的客观事实。“情面”说穿了,就是“权面”、“钱面”。中国人好场面,因为场面事关形象,形象没了,信任度就会大打折扣。撑场面即使撑得累死累活,但事关大局,事关信用,最终也还是要撑下去的。脸面、情面、场面这三碗面虽然都很难吃,但也是人们最爱吃、最喜欢吃的三碗面。就那脸面来说,为了争个所谓体面的脸面,有的人低三下四,卑躬屈膝,出卖人格、出卖色相;有的人官瘾十足,使出浑身解数,跑官要官;有的人打肿脸冲胖子,到处穷摆阔。为了一张无形和有形的脸面,许多人往往丢了脸面。电视剧《人活一张脸》里有一句经典的台词:“人都想要这张脸,可要脸的人他要不着脸;想要脸的就得不要脸,不要脸的人才能成为人上人。”这是对那些不择手“要脸”的人的最大讽刺。要“脸面”是人的本性,因为每个人都希望得到别人的尊重。从这个角度上讲要“脸面”也是没错的。有道是:“人活一张脸,树活一层皮”。但是,要脸也要有骨气。人活一张脸,这张脸要让自己活的有尊严、有价值,对得起自己、对得起他人、对得起天地良心才是。正所谓:“宁可身受苦,不让脸发烧。”。脸面、情面、场面每个人都得面对。如何面对脸面、情面、场面反映了一个人的处世态度。人要学会面对各种各样的“脸面” 冷也好,热也罢,不往心里去就没事。人家给不给你情面,你给不给人家情面,也当有分寸才是,抹不开情面,受困于情面,许多事便会因情而突破人生的底线。现实中的场面是有形的也是无形的,自己心中的场面是无形的也是有形的。片面追求生活中有形的场面,心中的场面往往就无形了。人一得意往往就忘形。人既为自己活着的,也是为别人活着的,所以在“脸面、情面、场面”面前应该表现得从容淡定一些,大度低调一些。如果大家都是这么想的,也这么做么,都本着“我为人人”的生活态度,人生的三碗面大概也就不会太难吃了。当然,我只是我的一点个人的良好愿望罢了,生活并不那么简单,世态什么时候都是炎凉的。

人一生最难吃的三碗面 是什么面

人这一生中,有三碗面很难吃

  一是场“面”

  二是钱“面”

  三是人情“面” 做人不能太讲场面

  又不能没气势

  钱,永远是排在潮流的先锋的

  没钱,别人说你落后

  是男人,没人攀

  是女人,没人贴

  有钱了

  男人容易花心

  女人忧心

  人情面就更难描了

  做人既要有情又要有脸面

  没情,人家说你冷漠

  也许现在喜欢叫酷了

  没脸面,自己也就没脸面了

  唉,这三碗面该怎么吃呢

  调料放多了不好吃

  不放更不好吃

  真该好好想想了

  但要切合自身实际哦

  吃不完就别勉强了

  以免消化不良

  毕竟每个人的消化能力是不一样的

陆月生在什么时候说了人有三碗面这句话

  是杜月笙功成名就之后,说:人生有三碗面最难吃。

  旧社会上海黑帮老大杜月笙曾有一句经典的人生感悟,人生有三碗面最难吃:情面、场面、人面。

  杜月笙晚年在香港度过,日子过得越来越拮据,最后重病在床之际,还在感叹今不如昔:“没有钱可以借给别人,场面没了,朋友也就没了!”杜月笙这等看透人生,玩转人生的人尚且如此,其他人等的结果自是可想而知。

杜月笙是个什么样的人?

杜月笙最开始是黑帮的人,后来杜月笙参加了上海各界抗敌后援会,任主席团成员,兼筹募委员会主任。他参与劳军活动,筹集大量毛巾、香烟、罐头食品,送到抗敌后援会。他弄到一些军中急需的通讯器材、装甲保险车送给中共将领。他应八路军驻沪代表潘汉年的要求,将从外国进口的一千副防毒面具,赠送给八路军使用。也算是为中国做出了巨大贡献。

并且在上海沦陷后,杜月笙拒绝日本人的拉拢,于11月迁居香港。在香港,他担任中国红十字会副会长、赈济委员会常务委员和上海党政统一工作委员会主任委员,从事情报、策划暗杀汉奸等活动。其中最著名的是,他在上海的门徒协助军统特务刀劈了大汉奸、伪上海市长傅筱庵。

香港沦陷后,杜月笙撤退到重庆,继续主持红十字会会务工作,办理前方救护、后方空袭救护、医疗等工作。上海解放前期,蒋介石单独召见杜月笙希望他能和自己一同前往台湾,而我党也通过秘密渠道会见杜月笙,希望杜月笙能留在上海。纠结之后,杜月笙最后决定既不前往台湾也不留在上海,而是选择前往香港,最后也就住在了香港。

杜月笙的一生一直在,默默的帮助者中国人,不讲求回报,有着一颗爱国的心。

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