中国古代四大才女,中国古代四大才女是蔡文姬卓文君李清照和谁
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一、中国古代四大才女
国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰这些女子，真正揭示了一句话——谁说女子不如男！1、卓文君： 汉代才女， 善鼓琴。家中富贵的卓文君却看中了穷书生司马相如，并且夫唱妇随，当垆卖酒，而司马相如在得卓文君帮助后也终得成名天下。2、蔡文姬：大文学家、大书法家蔡邕之女，字昭姬（因避讳司马昭改为文姬），自幼博学能文。蔡文姬一生三嫁，先嫁河东卫家，被掳至南匈奴后再嫁给匈奴左贤王。后被曹操赎回，在＂回归故土＂与＂母子团聚＂不能两全的痛苦中终成千古名曲＂胡笳十八拍＂。自朔漠归来后蔡文姬嫁给了董祀。3、李清照：南宋杰出女文学家，以词著名，兼工诗文。与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。李清照文词绝妙，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主。4、上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县（今河南三门峡陕州区）人， 唐代女诗人、政治家，有巾帼宰相之名，因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，在政坛、文坛有着显要地位，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。扩展资料关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿或者班昭；二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋（文）、琴棋书画（艺），如果考虑到班昭的情况，那就再加一个标准－－－－历史。关于李清照，大致是才华最全面的一位，几乎无所不通。宋以后历代均有学者高度评价其绝伦，如宋代王灼说她“若本朝妇人，当推文采第一”；元代杨维祯说她“此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣”；明代杨慎说她“当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也”。班昭的成就，凸显在治史上，曾独立完成《汉书》的第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》，作为女性，这个成就堪为震古烁今。另外，她也善于赋颂，有《东征赋》、《女诫》等作品传世。蔡文姬似乎也是个热门人选，传世之作有《胡笳十八拍》以及《悲愤诗》等，宋代所刻的《淳化阁帖》收录有她的书法作品，另外，史料里还说她“通音律”，也会治史。然说到对后世之影响深远，则不及上面两位。卓文君那句最著名的“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句，且姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名，为蜀中四大才女之一。上官婉儿以一介女流，影响一代文风，这在中国古代文学史上是很少见的。她不仅以其诗歌创作实绩，而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风， 成为中宗文坛的标志者和引领者。对于当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用。
二、中国四大才女是哪四位
中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(班昭) 蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥民国四大才女： 吕碧城，萧红，石评梅， 张爱玲
中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）
蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥
中国现代文学“四大才女”
中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥蔡文姬、卓文君、李清照、班昭
三、古代中国四大才女通常指哪四位
蔡昭姬、李清照、上官婉儿、班昭。
蔡琰，字昭姬，西晋因避讳司马昭改文姬。
应不晚于177年生。大约175年生。东汉大儒蔡邕长女。琰有妹一，嫁羊氏，所出女得嫁司马师。所出男羊枯，为西晋著名大将。
约190—191年，琰嫁河东世家子卫仲道。仅年余，卫仲道死。琰为卫家厌，愤怒归家。时父蔡邕为董卓赏识，得安居。未几匈奴掠京畿，琰被奉于匈奴大首领为妾。受尽欺凌。生育两子，后做《胡笳十八拍》愤怒记述。
207年，曹操闻故人之女流落胡地，派人赎归中原。命著名文学家，屯田校尉董祀娶之。但祀嫌琰名声大，年老（已30多了），琰只能忍耐。不久祀受造反牵连将处死。琰赤足奔至曹操帐前跪雪哀求（再当寡妇就活不下去了）。曹操不忍，赦。夫妇乃重归于好，隐居至老。
班昭有所争议，贺曦冉，卓文君也是人选之一。
四、四大才女
答：1，千载名女卓文君卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。2，一代女文豪班昭班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前汉书，并打动汉和帝的心，使哥哥班超回归洛阳。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上。七戒包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，在后来的孝殇帝，孝安帝时期，均由邓太后临朝听政。邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。班昭年逾古哮逝，皇太后为她素服举哀。3，蔡文姬蔡文姬名琰，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕的才学在当时得到举世公认。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。蔡邕是大文学家，也是大书法家，还精于天文数理，妙解音律，在洛阳严然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。东汉政府的腐败，终于酿成了黄巾军大起义，董卓进军洛阳后，为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级，后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪处死。董卓死后，他的部将又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“来兵皆胡羌，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。这心境是可以想象得到的，当初王昭君嫁给呼韩邪，总算是风风光光的，何况蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的凌辱和鞭笞，这年她二十三岁，这一去就是十二年。在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子。后来，曹操当上宰相，想到少年时的老师蔡邕对他的教导，派使者把她赎回来。蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活，离开天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的“胡笳十八拍”。南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。蔡文姬回到故乡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁。坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操正在大宴宾客，蔡文姬上堂跪下，语意哀酸的讲清来由，又是叩头。曹操念及蔡文姬悲惨的身世，宽恕其罪。蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感。蔡文姬当然明白其中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，而救了董祀一命。从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上有了好转。蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，她的丈夫卫仲道是大学出色的士子，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。卫家的人嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女。想不到一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。4，千古才女
李清照李清照，是宋徽宗时礼部员外郎李格非的女儿。小时，上百首古诗就已能琅琅上口，到了少女时期，执笔属文，展卷吟诗，更是锦心绣口，吐属风流。十八时，嫁与赵明诚为妻。赵明诚酷好金石，攻读经史。李清照对于金石学也有了浓厚的兴趣，帮助丈夫考证、鉴别。夫妻之间的感情也愈来愈深。不料，赵、李的父亲都因得罪权臣蔡京而罢官，赵家父死家败，心寒已极，赵明诚与李清照离开汴京，回到赵明诚的故乡青州。赵明诚与李清照结婚二十六年了，二十六年来，政局一直处在急剧的变化和动荡之中。宋徽宗穷极奢丽，激起各地起义，金军南下，北宋灭亡，宋室南渡，赵构成了南宋的第一个皇帝，定国号“建炎”。就在同一年，再赴建康任职的赵明诚死在刚上任不久的太守府中，李清照赶到建康，为赵明诚整理他所写的有关为金石彝器考证文章，因为这些金石彝器是夫妇两人二十九年来共同欢乐的源泉。又是五年过去了，李清照带着他们夫妇残存的书画、金石、碑帖和赵明诚的一些手稿，流徒东西各地，先后到了越州、台州、温州、衢州，最后到了杭州。李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是漱玉词，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们。