得道多助失道寡助翻译,得道多助失道寡助翻译简短100字

得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上；“得道多助，失道寡助”出自孟子·公孙丑下，指站在正义仁义方面，会得到多数人的支持帮助违背道义仁义，必然陷于孤立文章通过对“天时”“地利”“人和”，并将这三者加以比较，层层递进论证了“天时不如。

得道多助，失道寡助翻译逐句对照翻译天时不如地利，地利不如人和有利的天时不如有利的地势，有利的地势不如人心的团结三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能；得道多助，失道寡助翻译 有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。

得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣译文 有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上；#8195#8195故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣完善。

然表示这样，而是表示转折出处战国孟子得道多助，失道寡助原文节选三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣然而不胜者，是天时不如地利也译文方圆三里的内城，方圆七里的；得道者多助，失道者寡助施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮助他的人就少得道多助，失道寡助，出自孟子·公孙丑下，指站在正义仁义方面，会得到多数人的支持帮助违背道义仁义，必然。

故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣翻译有利于作战的；帮助他的人少到了极点，自己的亲属也会背叛他帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己的亲属都背叛的寡助之君，所以，能施行“仁政”的君主不战则已，一战就一定能胜利。

得道多助失道寡助翻译20字

得道者多助，失道者寡助得到仁义的人，帮助他的人就多失掉仁义的人，帮助他的人就少寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他帮助他的人多到极点，天下的人都归顺他以。

得道多助，失道寡助，出自孟子·公孙丑下，指站在正义仁义方面，会得到多数人的支持帮助违背道义仁义，必然陷于孤立文章通过对“天时”“地利”“人和”，并将这三者加以比较，层层递进论证了“天时不如。

得道多助失道寡助翻译简短100字

1、得道多助失道寡助释义施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少得道多助，失道寡助，出自孟子·公孙丑下，指站在正义仁义方面，会得到多数人的支持帮助违背道义仁义，必然。

2、得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣得道多助，失道寡助翻译 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于。

3、二得道多助失道寡助翻译有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结比如一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能。

4、得道者多助，失道者寡助能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少出处得道多助，失道寡助 孟子。