燕山君历史结局，韩国历史:废主燕山君被废后，他的皇后什么去向？被

韩国历史:废主燕山君被废后，他的皇后什么去向？被赐死了吗

废妃慎氏，李氏朝鲜王朝第一位废君燕山君李隆之正妻，生于朝鲜成宗七年十一月二十九日，本贯居昌慎氏，父为领议政居昌府院君章成公慎承善，母为世宗子临瀛大君李璆之女中牟县主，哥哥慎守勤是中宗元妃端敬王后之父。 成宗十九年（1488年）拣择册封王世子嫔。燕山君继位后，慎氏成为王妃。燕山君多行荒淫无道之事，虽有慎妃从旁规劝，依旧无法改变燕山君众叛亲离之事实。1506年，中宗反正，李隆被废降封为燕山君，慎妃被降为“居昌郡夫人”，流放江华岛乔桐。其兄慎守勤于中宗反正中被杀，其侄女亦受牵连，仅仅当了7天王后即被废，英祖十五年（1739年）才被追尊为端敬王后。当年12月燕山君被赐死，葬杨州海等村。慎氏孤独守寡长达三十多年，病逝于中宗三十二年四月八日，享年六十二岁， 死后与燕山君同葬海等村。

李氏朝鲜历史上，三个乱政后妃最后的结局是怎样的？

1、张绿水

燕山君的暴政让百姓怨声载道，大臣也人心不附。最终，大家联合起来发动政变，迫使燕山君交为传国玉玺，而他则在流放中死去。

除掉了暴虐的燕山君，王室的尊严却不能不维护，所以王室对外宣称燕山君之所以如此，全是受张绿水这个妖女的蛊惑，并将怀着身孕的张绿水斩首示众，慰告民众。

2、郑兰贞

文正王后去世后，尹元衡由于在文正王后在位时，把持朝政，因此遭到士人的弹劾。金氏的继母也再次向朝廷告发郑兰贞。由于没有了靠山，尹元衡和郑兰贞害怕朝廷问罪，于是双双自杀。

郑兰贞死后，她生前的爵号被朝廷剥夺，并恢复了她“官婢”的身份。

3、张玉贞

在朝臣的劝说下，肃宗颇后悔当初废掉了贤惠的仁显王后。张玉贞害怕肃宗重迎仁显王后回宫，暗中派人谋害仁显王后。结果事泄，引得肃宗大怒。于是，张玉贞的党羽遭到诛杀流放，而张玉贞也被降为禧嫔，仁显王后则复立为后。

但张玉贞并不甘心，她不断请巫下咒，企图以巫术加害仁显王后。结果再次被人告发，肃宗忍无可忍，用三碗毒酒，赐死了张玉贞。

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1392年，李成桂取代王氏高丽而建国。朝鲜王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉城（今首尔）。

1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉城。经过对北方的开拓，到15世纪中叶，朝鲜王朝的国土基本定型，大致相当于当今朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。

朝鲜王朝以儒教治国，儒家思想取代佛教成为国家统治理念。朝鲜文的发明也为朝鲜平民的文化普及提供了条件。对外则对中国明、清两代采取事大主义，建国后便向中国朝廷称臣纳贡，自太宗李芳远至高宗李熙，历代国王均接受中国皇帝册封；对日本等周边国家或部族则采取交邻政策。

16末至17世纪前期，朝鲜接连遭到日本和女真的入侵（壬辰倭乱、丁卯胡乱、丙子胡乱），社会秩序受到极大冲击。1876年与日本签订《江华条约》，打开国门。

甲午中日战争后不再称臣于中国。1897年，高宗李熙称帝改国号为大韩帝国，1910年日本吞并朝鲜半岛，大韩帝国暨朝鲜王朝灭亡，历27代君主、519年。

参考资料来源：百度百科-朝鲜王朝

参考资料来源：百度百科-张绿水

参考资料来源：百度百科-郑兰贞

参考资料来源：百度百科-张禧嫔

韩国燕山君为什么会成为废君？

山君（1494年－1506年）——朝鲜的第10代君王。在中宗反正中被废黜王位，并被赶出皇宫，因病于1506年结束了惨淡的一生。朝鲜历史上一共有两个废主，燕山君是第一个。他有着充满阴影的童年，这使得他后来有点心理变态，倒行逆施。内心扭曲的燕山君即位之后，疯狂地否定一切礼法制度，随心所欲地建立以自我为中心的世界。得知了生母废后尹氏真正死因后，坚持要按照佛教礼仪重新安葬自己的母亲，为其恢复名号，并杀害了大批劝谏的大臣。同时为了报仇，杀死先皇的几个妃子，甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。历史上给予燕山君的评价——暴君。

15世纪末，李朝的政治腐败，党争不绝。在朝的功臣勋旧官僚集团称「勋旧派」，在书院接受儒家教育的两班子弟和靠科举入仕的新官僚称「士林两班」或「士林派」，两派相互斗争不已。成宗不满勋旧派的飞扬跋扈，利用士林派加以遏制，士林派势力膨胀。

成宗的皇后尹氏即燕山君的生母，因宫廷斗争被废为庶人，后被赐毒药而死。她的儿子燕山君因为受到祖母仁粹大妃的庇护而没有受到影响，并在其母死后一年被立为世子。1494年成宗去世，本来正室贞显王后有机会扶正自己的儿子晋城大君，但因为仁粹大妃的权威，按照长幼顺序立燕山君为国王。1494年继位的燕山君因要为生母废后尹氏立庙并举行隆重的佛教招魂安葬仪式，从而与士林派发生矛盾，转而依靠勋旧派清洗士林派。

1498年，因士林派名臣金宗直的一名学生在编写《成宗实录》时将金宗直的文稿《吊义帝文》收入，曾被金宗直得罪的勋旧派有名人物柳子光、李克墩指责该文影射世祖篡位。勋旧派大臣利用国王的愤怒，怂恿燕山君把士林派全部驱逐出政府，并诛杀相关者三十多人，酿成「戊午士祸」。六年之后又发生了「甲子士祸」。燕山君生母尹氏因嫉妒太甚而在1479年被成宗废位，1482年赐死。燕山君一直想了解其内幕及参与人，以寻机报复。他命令春秋馆上奏尹氏赐死的详细过程和有关人员名单，春秋馆被迫如实报告，燕山君从中选出26名「奸臣」，逐一处决。其中成宗恭惠王后的父亲韩明浍等已故者8人被剖棺戮尸，「碎骨飘风」。被认为当年诬告的淑仪严氏??郑氏，以及郑氏所育两子——安阳君和凤安君也被赐死。根据李朝实录中《光海君日记》及《中宗实录》的说法，指责其暴行的仁粹大妃（燕山君祖母）亦被燕山君下令药杀于昌庆宫景春殿。

燕山君除了迫害士林派之外，又因为有大臣用训民正音文字写招贴批判其暴政，所以燕山君下令禁止使用正音。刚创建不久的朝鲜民族文字发展因此陷入了停顿。李朝实录称燕山君还将成均馆改为游宴场所。在宗教方面，李朝太祖、世祖崇佛，而太宗、世宗废佛。燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教，仁粹大妃去世后，态度一转，开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像，赶走寺内僧侣，将教宗首刹兴德寺的佛像废去，寺院改为官用。1504年，他还废掉朝鲜禅宗首刹兴王寺，移佛像至桧岩寺，改圆觉寺为妓院；自高丽以来所举行的僧科制度也被迫废止。不久，兴天、兴德寺相继被焚，禅、教二宗本寺俱毁，宗务转移他处。

1506年，燕山君再度掀起丙寅士祸，试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理，掀起了全国的恐怖气氛。燕山君的种种悖离传统的做法让朝臣们感到恐慌，终于在1506年九月决定举事。九月一日（阴历），吏曹判书柳顺汀、知中枢府事朴元宗、副司勇成希颜等人发动政变，组织军队扑杀外戚慎守勤和任士洪，随后包围昌德宫，驱散宫中卫队后迫使燕山君退位，并以慈顺王大妃（成宗王后，晋城大君生母）的名义命令燕山君交出国王印玺。燕山君先是百般抵赖，但最后不得不于九月二日清晨交出玉玺。政变发起者随即赴晋城大君私宅，将其迎入景福宫，在勤政殿即位，是为中宗。

燕山君退位后与其妻、子一同被流放到江华岛的乔桐，当年十二月被赐死，终年三十岁

历史上朝鲜燕山君的生母是被陷害还是真的因妒嫉心而被废妃？

燕山君的生母废妃尹氏是因朝鲜成宗去别的妃嫔处时，抓伤成宗被废的。

尹氏出身于贫穷的两班家庭，父亲死后被母亲申氏送进宫中参加“后宫拣择”，在成宗四年（1473）三月十九日封为从二品淑仪，传说她因为容姿美丽而得到成宗宠爱。

成宗五年（1474年）元妃恭惠王后过世，成宗七年八月九日（1476年）尹氏成为王妃，同年十一月七日生下长子燕山君。

尹氏本来颇得成宗宠爱，但因个性极为善妒，时常随身携带砒霜，被指意图杀害成宗宠幸的宫女、女官，甚至嫔妃，且与成宗之生母仁粹大妃不和而遭排斥，成宗受到母亲的影响对尹氏更加疏远。

成宗八年，由于尹氏藏匿毒药、邪书在寝室里，使得成宗大怒，准备要降封尹氏为嫔，但是大臣任士洪等人以废妃，元子（即燕山君）不能保为理由，请求成宗收回成命，最后成宗取消废妃的决定，可以说燕山君救了尹氏，没想到两年后尹氏还是被废。

成宗十年六月一日（1479年）因尹氏生辰时成宗到别位嫔妃处所，尹氏竟冲入后宫处所与成宗起了极大的冲突并抓伤成宗的脸，这是被视为大逆之罪，隔天六月二日尹氏被废为庶人。

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尽管尹氏成为废妃，但成宗担心自己死后，尹氏凭借燕山君生母的身份专权，危害社稷，于是在成宗十三年八月十六日（1482年）命左承旨李世佐至尹氏私宅赐死尹氏，尹氏的亲人亦被成宗下令流放。

尹氏之子燕山君继承王位，于1504年让母亲复位，追尊为齐献王后，并把她的墓所升格为怀陵。1506年中宗反正之后又再取消她的复位。燕山君为母亲复位的同时，也积极报复当年参与尹氏被废赐死一事相关人士。内、外命妇中，成宗两名后宫贵人严氏、贵人郑氏（燕山君主政时两人皆为昭仪）被认为是主谋，遭到燕山君杀害。

成宗乳母白氏、朝鲜德宗后宫贵人权氏由于牵涉废妃一事，即使死后也被燕山君大肆羞辱，燕山君当时甚至一度欲杀害将他视如己子般抚养长大的养母慈顺大妃（即是成宗第二继妃贞显王后），幸被王妃慎氏阻止。

参考资料来源：百度百科--废妃尹氏

七日的王妃燕山君历史原型 朝鲜暴君燕山君为什么被废

原型为李㦕（1476年－1506年），即燕山君，幼名无作金，是朝鲜王朝第10代君主，1494年－1506年在位。第九代君主朝鲜成宗长子，第11代君主朝鲜中宗异母兄、第7代君主朝鲜世祖曾孙，也是朝鲜王朝历史上第一位废王。并且是朝鲜历史上有名的暴君。

被废的原因：

1、内心扭曲的燕山君即位之后，疯狂地否定一切礼法制度，随心所欲地建立以自我为中心的世界。得知了生母废后尹氏真正死因后，坚持要按照佛教礼仪重新安葬自己的母亲，为其恢复名号，并杀害了大批劝谏的大臣。同时为了报仇，杀死先皇的几个妃子，甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。

2、燕山君除了迫害士林派之外，又因为有大臣用训民正音文字写招贴批判其暴政，所以燕山君下令禁止使用正音。刚创建不久的朝鲜民族文字发展因此陷入了停顿。李朝实录称燕山君还将成均馆改为游宴场所。

3、在宗教方面，李朝太祖、世祖崇佛，而太宗、世宗废佛。燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教，仁粹大妃去世后，态度一转，开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像，赶走寺内僧侣，将教宗首刹兴德寺的佛像废去，寺院改为官用。

4、1506年，燕山君再度掀起丙寅士祸，试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理，掀起了全国的恐怖气氛。

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燕山君的暴政——戊午士祸：

戊午士祸的肇端，仅仅是正直儒生与作风腐化的勋旧们的私人恩怨。燕山君时代的勋旧派弄臣武灵君柳子光发迹于朝鲜睿宗时代，因为诬告南怡等人，由一介庶子一跃为武灵君。柳子光的行径在士林派人物眼中，自然是卑鄙无耻的，因此柳子光受到金宗直的鄙夷。

金宗直不值柳子光的为人，而且也毫不隐讳自己的厌恶之情，在咸阳郡守的任上他焚烧了柳子光的题词，由是引起柳子光的怨恨。其实金柳之间的构怨仅仅是士林派与勋旧派理念冲突的冰山一角，这种冲突现象比比皆是，也包括了戊午士祸另一重要人物光原君李克墩。

此人亦是卑鄙无耻之人，最初发迹于世祖篡位，因为平时已经劣迹斑斑，因而被耿直的士林派史臣金驲孙记录史册，从而两人交恶。行为过于激烈的士林派，不知为尊者讳的道理，在史书草稿中大肆抨击世祖篡位，直指其不合法性，其中金宗直的《吊义帝文》被指为借项羽弑义帝影射世祖大王，正好被勋旧派捉住把柄。

久欲报复的柳子光与李克墩二人掀起了弹劾士林派的风潮，控诉士林派的大逆不道行为。证据确凿不容辩驳，士林派势力因此受到毁灭性打击，士林派的核心金驲孙、权五福、权景裕、李穆、许盘等被处斩，金宗直被掘墓斩尸，其余士林派被放逐或驱逐，一律肃清干净。

参考资料来源：百度百科-燕山君

燕山君 李隆 是怎么样的一个人?他怎么死的大神们帮帮忙

是王的男人中的燕山君吗？？是的话就去这看看吧，以下历史都是转自“李朝史小记” http://www.sanada.net.cn/chaoshi/chaoshi_01.htm 成宗王后尹氏，燕山君的生母因宫廷斗争被废，后被赐死。她的儿子燕山君因为受到祖母仁粹大妃的庇护而没有受到影响，并在其母死后一年被立为世子。 1494年成宗去世，本来正室贞显王后有机会扶正自己的儿子晋城大君，但因为仁粹大妃的权威，按照长幼顺序立燕山君为国王。 朝鲜历史上一共两个废主，燕山君是第一个。他有点心理变态，倒行逆施，要按照佛教礼仪重新安葬自己母亲，为其恢复名号，并杀害了大批劝谏的大臣。同时为了报仇，杀死先父的几个妃子，甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。 1506年诸大臣策划推翻了燕山君，拥立晋城大君为王，是为中宗 暴君燕山 废王燕山君，作为朝鲜王朝第一个废王，有着充满阴影的童年。燕山君李隆(有竖心旁)为成宗大王之世子，【母妃尹氏因为后宫中的争风吃醋，被陷害废为庶人、含冤赐死】。成宗大王继室贞显王后生子晋城大君(曰后的中宗大王)，从而威胁着燕山君的世子地位。凭借祖母仁粹大妃(德宗大王大妃)的庇护，燕山君在成宗死后得以顺利继承王位。然而，仁粹大妃维护长幼之序扶立燕山君却是错误的行为，内心扭曲的燕山君即位之后，疯狂地否定一切礼法制度，随心所欲地建立以自我为中心的世界。而对于敢对自己政策有异议者，燕山君毫不留情地予以驱逐甚至杀害，即使是曾经保护自己的仁粹大妃，最后也被杀害于昌庆宫』。燕山君的狂妄残暴、任意自姿，为弄臣制造士祸提供了某些有利条件。 甲子士祸 奸臣们往往利用燕山君的个人好恶，诱导其感情，最后达成自己的目的。甲子士祸就是这样一个典型，发生于燕山君十年(公元1504年)四月。挥霍奢侈的燕山君由于财政窘迫而将手伸向腰缠万贯的勋旧派大臣身上，受到勋旧大臣的抵制，因而燕山君对不顺从的勋旧派心怀怨恨。燕山君伺机要铲除这些令自己心情不快的大臣。而顺水推舟的外戚任士洪举发燕山君生母尹氏被废的真相，为燕山君火上加油，意图借助燕山君之手铲除部份勋旧大臣。【盛怒之下燕山君一气杀害成宗大王淑仪严氏、郑氏以及两个弟弟安阳君和凤安君，甚至指责其暴行的祖母仁粹大妃也不手软，一并将之杀害于昌庆宫景春殿】，可谓丧心病狂之极。一心为生母报仇雪恨的燕山君执意将尹氏配祀成宗庙，顺手将胆敢反对的数十名大臣不由分说予以斩首。而甲子士祸中燕山君就如同任性的孩子一般疯狂地大开杀戒，甚至不分勋旧与士林(士林巨头金宏弼、死去的勋旧大臣韩明浍等均受牵连)，仿佛烈性炸药一般疯狂爆发。视朝臣为肉中刺的燕山君试图通过士祸残害士类来杀鸡儆猴，迫使其顺从，此后其行为曰益放荡，狂妄的燕山君早已站在垮台的边缘。 中宗反正 【官婢出身的淑媛张绿水获得燕山君的宠爱，为博取张淑媛欢心，燕山君不惜践踏国家纲纪满足其要求，两人成为暴虐政策发出的源头】。此外，燕山君别出心裁的行径即使与中国古代的有名暴君相比也过之而无不及。燕山君为满足私欲，向全国派遣采红使广征美女，甚至放逐儒生改成均馆为宴会场所、废名刹为妓院、夷平京畿三十里为猎场等等，简直是闻所未闻之事，堪称是燕山君别出心裁的创造。 公元1506年，在位十二年的暴君燕山迎来了末曰。九月，知中枢府事朴元宗、副司勇成希颜、吏曹判书柳顺汀、水原府使张珽、司仆寺佥正洪景舟等人密谋举事，反抗燕山君的暴政。朴元宗指使下的反正军袭击了戚族慎守勤和任士洪的府邸，诛杀二人之后挥军进攻燕山君所在的昌德宫。而此时的燕山君早已失去了人心，在为难之际左右相继叛离无人施以援手，昌德宫内入直的军士以及承旨纷纷逾墙而走、逃散一空，朴元宗所率的反正军至此已经不必多此一举进攻昌德宫，遂结阵于景福宫阙门之外，与百官入宫准备迎立晋城大君。之后，经过朴元宗等人与慈顺大妃(晋城大君生母)的商议，传令燕山君交出大宝让位于晋城后流放江华岛乔桐，晋城大君李怿遂即位于景福宫勤政殿。当年的十二月，一代暴君燕山君被赐死，终年仅三十岁。 假面剧 关于假面剧的最早的可靠记载见于《三国史记》，据该书说在九世纪的统一新罗时代有三种木偶剧演出。《高丽史》表明在高丽时代木偶剧继续上演，该书提到在高宗31年（1244年）上演的剧种中有假面剧。在朝鲜王国时代曾经设立一个专门管假面剧演出的官职，因此假面剧有了很大发展，演出假面剧成为朝廷的一种正式活动。然而在1634年，这个官职被取消，假面剧只得转向平民。 假面剧分成四类，其中三类是按照演出的地点命名的。 山台假面剧 在四种假面剧中，最有名的是山台剧。山台剧是按照王室主管假面剧的官职名称命名的。山台剧有10幕，13场，都是按照每一幕和每一场中的主角命名的。例如第一幕是“长老”。第二幕是“麻子和尚”。第三幕是“黑脸和尚”。第四幕是“干眼和尚”，如此等等。象“傀儡”木偶剧一样，山台剧的内容也是典型的两班及其妻妾的三角关系。山台剧讽刺朝鲜王朝的贵族，嘲讽叛教的和尚。

韩国电影奸臣结局燕山君和猪在一起怎么了

男主把皇帝锁在一个房子里，说要和皇帝玩一个小时候的游戏。（男主手中有刀）皇帝边害怕，边玩，慢慢的被逼进房间，男主用刀割断一条绳子，（那条绳子原来和一桶血水系在一起，绳子断，桶的血水就掉下来泼了皇帝一身以及满屋子）男主说这是你（皇帝）最喜欢的血。你就在这里临幸吧！【大约是这个意思】

男主还说自己专为皇帝挑选了他最（皇帝）喜欢的“皮肤白眼睛大高鼻梁”，就将皇帝锁死！后来皇帝才发现，所谓的美人都是猪！后来皇帝被两个官员发现，其中一个官员说“原来最后得到幸宠的是猪”，因为皇帝在艹猪！！皇帝变态的边操着，边笑着问“你们是来和我兴清（韩国术语，大约是荒诞淫秽的意思）的吗，如果不是，那就把我杀死吧！”说完后大笑着艹猪！当然最后的结局当然是杀死他。

朝鲜李氏燕山君做了几年皇帝

在位12年

燕山君（1476年－1506年，在位：1494年－1506年），姓李名隆，是李氏朝鲜第10代君主，由成宗李娎及废后尹氏所生，在他7岁的时候（即1483年）被封为王世子。

燕山君是朝鲜历史上第一位废君。受了信佛的母亲影响，他不喜欢儒家文化，所以经常都与尊崇儒学的百官发生冲突。他任内曾发生两次士祸，分别为甲子士祸及戊午士祸。其中甲子士祸的成因，是燕山君坚持要以佛教仪式为亡母安葬，但百官因为此举不合国统，燕山君于是把反对的士人杀害，并开始了他与百官对抗的历史。朝鲜史书评价其人是“悖恶”，为了镇压朝臣，制定寸斩、炮烙、拆胸、碎骨飘风等酷刑。此外，由于先主废除了官妓制度，他为了宴乐，把医女强充官妓，又曾把佛寺改建为妓院和派医女参加饮宴并充当妓女及叫她们赐送毒药，被指为“淫乱宫庭”。有电影《暴君燕山》把这些事迹拍成电影。

1506年，中宗反正事件发生，燕山君遭成希颜、朴元宗等一众儒臣武将废除，被送到江华岛流放，一年后被赐死。

燕山君废除的七日王妃是谁

《七日的王妃》是一部刻画了朝鲜历史上在位时间最短，只有7天就被罢免的悲剧女人端敬王后和围绕着她的中宗、燕山君的爱情故事的浪漫史剧。讲述了在燕山君的暴政和中宗反正的巨大历史漩涡中，被掩盖的凄美爱情故事。