为什么父亲叫叔，为什么自己的爸爸要叫叔叔

为什么自己的爸爸要叫叔叔

我们这里有地方

有这样的风俗

自己的爸爸不叫爸爸

叫叔叔或者别的

好像是说

这样孩子容易长大

为什么叫自己的爸爸要叫叔叔？

以前在确实有这种情况而且好像不少。不过现在这种情况就不多了。主要是按家族兄弟统一排的。老大的儿女叫自己的父亲为伯。老二老三的儿女也都称呼老大为伯。老二的儿女叫自己的父亲为叔，老三的儿女叫自己的父亲为爹。

怎么广东人叫自己爸爸叫吖叔?

广东省陆河县是一个纯客家方言地区，客家文化底蕴相当浓厚。客家人在对亲属的称呼方面，有着自己的传统习惯。在改革开放以前，有些外来的称呼不易被接受，我们陆河自然也不例外。下面笔者对“父亲”称呼在陆河的变迁作一下探讨。

在改革开放以前，绝大多数陆河人都叫自己的父亲为“阿伯”或“阿叔”。叫“阿伯”的人，人们就知道叫者是被叫者的儿子。叫“阿叔”的人，人们就不一定知道叫者是被叫者的儿子了。以前的人们叫父亲为“阿伯”，就相当于现在人们叫父亲为“阿爸”（爸爸）。

为什么会出现有人叫自己父亲为“阿伯”或“阿叔”？据说，客家人传统风俗中有：小孩称呼自己的父亲不要那么亲，就比较容易养育的说法。再加上有些长辈认为有些人命硬，不易养育，所以需要过房给其他亲属做儿子。因此就产生了叫自己父亲为“阿伯”或“阿叔”的现象。

据调查，在民国中期以前，在陆河还没有出现“阿爸”这个称呼。直至约七十多年前，在陆河地区才有人开始启用“阿爸”一词。当时主要还是一些在陆丰县城东海镇（时陆河归属陆丰管籍）工作的人，他们的儿女才称呼他们为“阿爸”。有些外地迁来讲其它方言的人，也称呼他们的父亲为“阿爸”。至于长居的本地人，则几乎没有这种习惯。据说，当时的人们听到别人称呼父亲为“阿爸”时，都感到很别扭。

从上个世纪五十年代开始，长居本地的人群中才有人称呼父亲为“阿爸”。这些人都居住在圩镇或有工作（在国营或集体单位上班的人，当时人们称这些人为“同志”）的人的子女。一开始人数很少，以后才逐渐增多。不过那时人们使用“阿爸”一词时，受到了传统文化所带来的很大阻力，致使没有普及开来。当时人们认为，只有当“同志”的人，才有资格被人叫“阿爸”。

“阿爸”这个称呼的普及，并最终完全取代“阿伯”、“阿叔”称呼，则还是改革开放以后的事。这是对年纪较小的人而言。

现在还有很多上了年纪的人，叫自己的父亲为“阿伯”或“阿叔”，已不易判断被叫者是否是叫者的父亲。我想在若干年后，如果有人仍然这样称呼自己的父亲，那时候的人们肯定不再会认为被叫者是叫者的父亲了。

弄清“阿伯”、“阿叔”与“阿爸”的演变过程和时间，有利于研究客家文化，所以我们必须加以重视

河南地区把爸爸叫叔 河南地区我的父辈把爷爷叫做叔，比如我的爸爸和叔叔叫我爷爷叫叔，请问这是什么风俗

在古代，兄弟们的排行从大到小是有不同名称的，具体称呼是-----伯（大），仲（爸），叔，季。河南地区喊父亲什么，就看父亲在兄弟里的具体排行了，各地区略有不同。现在这种叫法基本没有了，统称为“爸”了。

张爱玲为什么把父亲叫叔叔

张爱玲的父亲张廷重可谓占全了当时旧社会的各种陋习，鸦片、吗啡、赌博、嫖妓纳妾无所不为，也曾试图把张爱玲母亲的钱骗光。这种荒淫无度荒唐可笑的遗少行为后来都被张爱玲含沙射影的写进了自己的文字里，而且读者也能从张爱玲的小说中看到父亲的形象几乎都是出于一个原型。张爱玲与父亲张廷重的关系除了应有的血缘外，并不如旁人或后人的所说，说张爱玲有很严重的恋父情结。其实张爱玲的骨子里对张廷重是有憎恨的，要不然，张爱玲不会在以后的难挨中毅然的离家出走，且是一去永不回头。张爱玲小时候和父亲的关系尚好，父亲也很欣赏她的才华，曾经为她的小说拟写题目。但随着继母的加入等原因，父女关系逐渐恶化，在张爱玲十七岁那一年，父亲毒打了她并把她囚禁达半年之久，以至她差点因一场痢疾而丧命。逃走后的张爱玲从此与父亲彻底决裂。后来她把被软禁的经历写成了英文，投到《大美晚报》发表，这是她第一次在报刊上发表文章，竟是一篇控诉自己父亲的文章。她在自传性散文《私语》中写道：我把世界强行分作两半，光明与黑暗，善与恶，神与魔。属于我父亲这一边的必定是不好的。黑暗、恶、魔是父亲留给张爱玲的记忆，从某种意义上说，张爱玲日后的写作实现了在文字中报复父亲的这一愿望。她将对父亲的不满、怨恨和讽刺都投射到文本中父亲形象的塑造上。

为什么以前不给爸爸叫爸爸而叫叔或伯

每个地方的习惯和个人习惯不同，比如我妈妈和舅舅，都称呼我姥爷为伯，但是我姑姑叔叔，都称呼我爷爷为爹。姥爷家和我爷爷家相距大约70里，称呼就不一样。都是由一方风土人情导致的，所以我觉得，有些不太一样的称呼挺正常的，

为什么父亲的哥哥叫伯伯，弟弟却叫叔叔？而不叫仲仲？

古代兄弟排行是：伯、仲、叔、季。爸爸的哥哥叫伯伯，弟弟当然叫叔叔。因为仲仲是你爸啊！