山东孔家后人，孔府孔家的最后居住者是谁？为什么要搬出孔府

孔府孔家的最后居住者是谁？为什么要搬出孔府

是孔子第77代孙，袭封31代衍圣公孔德成。

孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修。1885年重建遭火焚的内宅七座楼房。建国后，人民政府多次拨款重修，现保存良好，为全国重点文物保护单位。

孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。明代建筑，共五间深三间，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。

搬离原因：

1937年7月，因为曲阜即将沦陷，蒋介石怕孔德成落入日本人手中被扶植为文化傀儡，命令军长孙桐萱带兵强迫孔德成离乡，迁居重庆。

1948年去美国考察精神文明建设。1949年迁居台湾，任考试院院长、总统府资政、大学教授。孔德成迁居台湾后继续享受世袭特任官的待遇，月薪18万新台币（约4万人民币），他唯一的工作就是每年在孔子诞辰日，参加台北孔庙的祭典。

1998年孔德成的办公室“大成至圣先师奉祀官府”被裁撤。2008年10月28日病逝于台湾，享年88岁。

扩展资料

抗日战争前夕，日本曾屡次派员前往曲阜，邀请赴日参加日本孔庙落成典礼，均遭拒绝。民国二十六年12月，驻兖州七十二师师长孙桐萱奉蒋中正委员长之命，连夜安排孔德成夫妇离乡。民国二十七年元月，曲阜沦陷。

未几，于武汉发表抗日宣言。其后迁居重庆，主持成立孔学会，组织名家，召开讨论及宣讲会，研究弘扬孔子学术思想与民族精神。时四方学者云集重庆，对传统文化之研究有新旧观念与方法的论辩。孔德成所受冲击甚巨，拜著名学者王献唐为师，治学方法亦颇受友人傅斯年与屈万里影响。

史学家吴湘相指出，孔德成在弱冠之年就已在学术丛林中找到一个正确走向：做一位纯粹学人，而不以道统自居。

参考资料：百度百科-孔德成

参考资料：百度百科-孔府

清朝时山东曲阜衍圣公孔家（孔子后人）是旗人吗？

不是 ，怎么可能是旗人呢~！都是孔子的后代，受到各个朝代的供养，不需要

有没有孔家后人？我是祥子辈

怎么没有，大名鼎鼎的北大教授孔庆东据说就是啊。

当然，在山东曲阜的孔子男姓后代应叫“衍圣公”的。

孔家后人为什么要把“四不像”刻在孔府内的照壁上？

这只怪兽长着龙的头，麒麟的身子，狮子的尾巴，牛的脚，被称为“四不像”。传说它原是天上的一只神

兽，非常贪心，不吃五谷杂粮，专吃金银财宝，连八仙的宝贝都被它给霸占了，它却还不满足，还妄想吞吃天上的太阳，结果还没能靠近就被太阳给烤死了，最后掉进了大海。

孔子的后人提醒自己不要贪心。

孔家后人现在以什么为生

都有吧，孔子的后代太多了，有正统的，支系越来越大，只有嫡长子才有机会

现在孔家后人还可以葬在孔林里吗？为什么我看到还有2002年的墓碑呢

孔家后人现在不在大陆，所以也不可能再葬在孔林了。孔子后人一直受到各代政府的厚待，各种封号都有，民国时期一直被授予“衍圣公”称号，后随国民政府迁入台湾，一直享受“衍圣公”的优待。2008年10月28日，最后一代衍圣公、孔子第77代嫡长孙孔德成在台北病逝，享年89岁。葬于台湾。至于你看到的，应该只是 新碑 而非 新人 。