希洛人，古代希洛人是怎样对方斯巴达人的？斯巴达人不怕疼又不怕死

古代希洛人是怎样对方斯巴达人的？斯巴达人不怕疼又不怕死，而且可以以一当十，希洛人是用什么手段杀死

希洛人是古斯巴达农奴，其身为国有。

哪里有压迫，哪里就有反抗。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就用一种叫“克里普提”的方法来迫害和消灭希洛人。克里普提是秘密行动的意思，史诗中记载：“长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。在斯巴达和雅典的一次战争中，2000希洛人立下战功，斯巴达人答应给他们自由，把他们带到大庙中给神谢恩。但他们被埋伏在大庙中的奴隶主屠杀了。希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。在节日里，斯巴达人常用劣酒灌醉希洛人，把他们拖到公共场所肆意侮辱。希洛人即使没有过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。

希洛人过着怎样的奴役生活？

斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担十分沉重。希波战争期间，斯巴达人一次就征发了3.5万希洛人随军出征。他们被迫去打头阵，用自己的生命去探明敌方的虚实。

希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。在节日里，斯巴达人常用劣酒灌醉希洛人，把他们拖到公共场所肆意侮辱。希洛人即使没有过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。

斯巴达人为什么每年都要屠杀希洛人

内部实行公有制的斯巴达人对希洛人的残酷压迫和剥削

希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，每年将一半以上的收获缴给奴隶主，自己过着半饥半饱、牛马不如的生活。有一首诗中写道:

　　像驴子似地背着无可忍受的负担，

　　他们受着暴力的压迫；

　　从勤苦耕作中得来的果实，

　　一半要送进主人的仓屋。

　　斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担十分沉重。希波战争期间，斯巴达人一次就征发了３．５万希洛人随军出征。他们被迫去打头阵，用自己的生命去探明敌方的虚实，消耗敌方的兵力。

哪里有压迫，哪里就有反抗。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就用一种叫“克里普提”的方法来迫害和消灭希洛人。克里普提是秘密行动的意思，史诗中记载：“长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。在斯巴达和雅典的一次战争中，２０００希洛人立下战功，斯巴达人答应给他们自由，把他们带到大庙中给神谢恩。但他们被埋伏在大庙中的奴隶主屠杀了。

希洛人不论是否有过错，每年都必须挨一次鞭打，以使他们不忘自己的奴隶身份。每年新监察官上任，都要进行一次“宣战”，任意屠杀希洛人……

希洛人为什么认为斯巴达勇士不勇猛？

斯巴达人骁勇善战，他们曾经击败过波斯帝国三次举国之兵的进攻，战胜了雅典军队及其同盟者而独霸希腊。

波斯帝国是人类历史上第一个横跨欧、亚、非大三洲之大帝国，然而在马拉松战役之中，波斯大军却被斯巴达勇士与雅典联军击败，最终使波斯国王大流士一世抑郁而终。

在温泉关战役之中，斯巴达国王列奥尼达指挥其麾下300精兵、700名底比斯人和6000名希腊联军，抵挡住了薛西斯的50万大军长达三天，并使波斯大军死伤惨重。随后斯巴达军队再次击败了波斯大军，迫使波斯帝国的势力退出爱琴海和黑海地区，波斯帝国也从此而由盛转衰。

斯巴达人：以冷血残酷、独裁统治和军国主义而闻名于世，因为斯巴达人信仰的是赫拉之子战神阿瑞斯，所以，残忍好战也就成为了斯巴达人与生俱来的天性。

斯巴达是希腊最大的城邦之一，位于希腊半岛南部三面环山的拉哥尼亚平原，而斯巴达一词的意思就是“可以耕种的平原”。

约在公元前11世纪，一批被称做多利亚人南下了侵入拉哥尼亚平原，他们毁掉了这里原有的城邦，征服了这里原有的居民希洛人，他们就是斯巴达人。可以说，虽然斯巴达人以曾经多次抵抗波斯人的入侵而自居，但他们自己又何尝不是入侵者？

希洛人：拉哥尼亚平原的原始居民，希洛人的人种渊源已不可考，被征服后成为了斯巴达人的奴隶。

斯巴达人来了之后，希洛人的厄运也就开始了，他们必须从事艰苦的农业劳动，而且每年都要将多一半的收获上缴给主人斯巴达，自己则过着牛马不如的生活。

希洛人被称为是斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。在斯巴达人的节日里，他们最常用的庆祝方式就是用劣酒灌醉希洛人，然后把酒醉之后憨态可掬的希洛人拖到公共场所侮辱取乐，玩死人也是常有的事。

据说每个希洛人即使是没有任何过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。

由于希洛人在数量上比斯巴达人多得多，于是斯巴达人就用一种“克里普提”的方法来对付希洛人。

克里普提就是秘密行动的意思，据史诗中记载：“长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。

由于残忍好战的斯巴达人经常对外发动战争，因此，希洛人也就成为了斯巴达人对外发动战争的牺牲品。

在抵抗波斯大军入侵的期间，斯巴达人一次就征发了3.5万希洛人随军出征，并逼迫希洛人去打头阵，用他们的性命去探明波斯大军的虚实，去消耗波斯大军的兵力。

后来在斯巴达和雅典的争霸战中，2000名希洛人为斯巴达人立下了赫赫战功，慷慨的斯巴达人决定给予他们自由，于是就把他们带到大庙中给神谢恩，但最终却被埋伏在大庙中的斯巴达勇士给杀光了。

巴斯达有什么意思，它的来源是？？

Sparta （公元前7世纪末～公元396年）

　　古代希腊最强大的的城邦中，雅典第一(是古代希腊文明的中心），斯巴达第二。所谓城邦，就是一个国家，它以城市为中心，周围是乡镇。斯巴达位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。约在公元前11世纪，一批叫做多利亚人的希腊部落，南下侵入拉哥尼亚，他们毁掉原有的城邦，在这里居住下来，这就是多利亚人的斯巴达城——不过它既没有城墙，也没有象样的街道。斯巴达人就是指来到这里的多利亚人。

　　斯巴达人在征服拉哥尼亚的过程中，把原有的居民变成奴隶，称作希洛人。公元前8世纪，斯巴达人又向邻邦美塞尼亚发动长达10年的战争，最后征服了美塞尼亚，将多数美塞尼亚人变成奴隶，并为希洛人。希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，每年将一半以上的收获缴给奴隶主，自己过着半饥半饱、牛马不如的生活。有一首诗中写道:

　　像驴子似地背着无可忍受的负担，

　　他们受着暴力的压迫；

　　从勤苦耕作中得来的果实，

　　一半要送进主人的仓屋。

　　斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担十分沉重。希波战争期间，斯巴达人一次就征发了3．5万希洛人随军出征。他们被迫去打头阵，用自己的生命去探明敌方的虚实，消耗敌方的兵力。

　　哪里有压迫，哪里就有反抗。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。再加上希洛人在数量上比斯巴达人多得多，斯巴达人就用一种叫“克里普提”的方法来迫害和消灭希洛人。克里普提是秘密行动的意思，史诗中记载：“长官们时常派遣大批最谨慎的青年战士下乡，他们只带着短剑和一些必需的给养品。在白天，他们分散隐蔽在偏僻的地方，杀死他们所能捉到的每一个希洛人。有时，他们也来到希洛人正在劳动的田地里，杀死其中最强壮最优秀者”。在斯巴达和雅典的一次战争中，2000希洛人立下战功，斯巴达人答应给他们自由，把他们带到大庙中给神谢恩。但他们被埋伏在大庙中的奴隶主屠杀了。希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人，但可以任意伤害希洛人。在节日里，斯巴达人常用劣酒灌醉希洛人，把他们拖到公共场所肆意侮辱。希洛人即使没有过错，每年也要被鞭笞一次，目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。为了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压希洛人的反抗，斯巴达人需要一只强壮的军队。斯巴达人形成了一种独特的政治制度，整个社会过着军事化的生活，孩子们从小受到的教育就是军事训练。为了防止斯巴达人内部贫富分化，斯巴达人不许从事工商业，不用金银做货币，而用价值低廉的铁币。斯巴达人除了军事外，不得从事其它生计。斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就抱到长老那里接受检查，如果长老认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去；母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不坚强，任他死去，因为他不可能成长为良好的战士。男孩子7岁前，由双亲抚养。父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。7岁后的男孩，被编入团队过集体的军事生活。他们要求对首领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性，他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为了训练孩子的服从性和忍耐性，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨点般落下，但不许求饶，不许喊叫。

　　在军事训练同时，斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高贵、希洛人低贱的观点。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至带他们参加“克里普提”活动，直接屠杀希洛人。男孩到12岁，编入少年队。他们的生活更严酷了，不许穿鞋，无论冬夏只穿一件外衣，睡在草编上,这是他们亲手,不许用刀,用手拔湖边的草亲手编成的。平时食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。如果被人发现，回来要挨重打，因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年，偷一只狐狸藏在胸前，狐狸在衣服内咬他，为了不被人发现，他不动声，直至被狐狸咬死。

　　满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。30岁成亲，但每天还要参加军事训练。60岁时退伍，但仍是预备军人。斯巴达女孩7岁仍留在家里，但她们不是整天织布做家务，而是从事体育锻炼，学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：“要么拿着，要么躺在上面。”意思是说，要么拿着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。

　　斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写命令和便条就可以了。斯巴达人要求他们的子弟语言简明，直截了当，从小养成沉默寡言的习惯。他们说话就象军事口令一样。有一次，一个国王威胁斯巴达国王，要斯巴达听从他的命令，否则把斯巴达夷为平地，斯巴达国王的回答是：“请！”这种简洁的回答后来被称做斯巴达式的回答。同样，斯巴达人轻视文学艺术、自然科学。斯巴达城里，几乎看不到一座宏伟的建筑物，斯巴达人也没有制作出一件精致的艺术品传到后世。斯巴达人实行“二王制”。两个国王只有在打仗时才拥有无限的权力，一个国王充任统帅，一个国王留守国内。平时，一切重大问题都由30个人组成的“长老会议”决定。有5个执政官协助国王处理政务。一切有关城邦的重大事务，均由长老会议作出决定。然而，名义上还要由公民大会通过，方可有效。

　　斯巴达在长期的对外战争中，不断加剧对希洛人的压迫和剥削。英勇的希洛人多次举行起义。约公元前640年，希洛人发动长达十几年的武装起义。公元前464年，斯巴达境内的希洛人再次起义。他们英勇顽强，直逼斯巴达城下，坚持了长达10年的斗争。斯巴达人在无可奈何的情况下，给了起义军自由。斯巴达的统治也因此受到沉重的打击。公元前4世纪中叶以后，斯巴达一天天走向衰亡。

什么是"斯巴达式的生活"?

能忍受或能采取抢盗方式谋生者都会受到奖励。除了军事体育训练之外，音乐和舞蹈也是斯巴达人的教育方式。他们认为音乐可以陶冶敬神尚武的情操，舞蹈可以训练和协调身体活动的节奏。还要经常接受奴隶主的道德教育，文化知识不被重视。18岁的青年将接受正规的军事训练。

扩展资料：

斯巴达人虽享受着统治者的殊荣，但他们本人从属于国家，必须学会为国牺牲，抛弃一切个人的利益、感情、志趣和享乐，终生过着严酷的军营生活。斯巴达教育制度和生活方式的目的是培养合格的、能够献身国家的公民，亦即军人，

他们把军人的美德诸如团结、服从、尚武、吃苦、禁欲、牺牲精神，贯彻到教育和社会生活的各个方面。斯巴达的教育制度在培养优秀军人，确保公民内部统方面取得了巨大成功。但是，这种成功是以牺牲个性自由发展及社会进步和文化繁荣为代价的。

参考资料来源：百度百科——斯巴达式管理