清朝后妃为什么都短命，清朝后妃必须是满族人吗?

清朝后妃必须是满族人吗?

清朝的后妃不是必须为满族人，也可以是蒙古族人。

清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。

佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》，列出12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。

扩展资料：

清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。

清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，还创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。

以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八 旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。

八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。

八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支宗室。包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持。

其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女。

参考资料来源：百度百科—清朝后妃制度

道光君王的后妃，为何孤独一生，送走四位清朝君王？

道光君王的后妃，孤独一生，送走四位清朝君王的原因在于她陷入了后宫内斗而且她不太懂得宫廷礼仪，最终被道光帝降为宜常在，她也因此耿耿于怀并且闷闷不乐，不过好在最后咸丰皇帝继位后，她也就成为了母妃级人物，虽然心中难受，不过物质生活富足，最终她活了60岁，期间共经历五朝，可以说是传奇的一生。

道光帝的这个妃子也就是恒嫔，谈到道光帝，我们一定很熟悉他，当然，道光帝的后宫，一直有很多争议，从来都不是平静的地方。道光帝的妃嫔之间、皇后与太后之间都有摩擦。恒嫔十八岁时才进宫，这个时候到宫里可以说是已经算晚的了。当她第一次进入宫中，道光封她为宜贵人，可以看出她的母亲应该来自八旗家庭，家庭背景很好。但不知出于什么原因，她终于在22岁时被降级为宜常在。而在那之后，道光帝又一次降职了她，这一次她成了底层的宜答应。

至于其中原因，其中也许是因为她初来乍到，不懂宫廷礼仪，或者是因为她参与了后宫的争斗。不管怎样，她变成了一个被道光皇帝憎恨的女人。从此，恒嫔彻底失去了道光帝的爱，直到道光帝去世，她也才得到提升的机会。幸运的是，道光帝死后，咸丰皇帝登基后，已经34岁的她才得到重生，这一次她成为了母妃级别的人物。

恒嫔一生虽然在感情方面并不如意，不过她的物质生活是毫无疑问的好，而且最终还活出了60岁的高龄。

真实的清朝后妃生活是怎样的

虽然表面上享受的是荣华富贵，但在现实生活中，她们宛如囚禁笼中的金丝雀，一道厚厚的宫墙，把她们与紫禁城外热闹喧嚣的繁华市景割断开来。实际上在闲暇之际，妃嫔们只能对镜贴黄，调脂弄粉;或者穿针引线，细绣荷包，做些针线活;或手揉核桃，养神入定;或者围聚一桌，博弈打牌，再或者就手持烟袋，吞云吐雾，抽起烟来;或者喜爱艺术的，画画写字，怡情自乐，聊以打发寂寞漫长的时光。

清朝后妃生子为什么不能亲自抚养

1、清宫规定，只有嫔以上的后宫主位（包括嫔这个级别在内）才有资格抚养皇子。但是任何嫔妃又都不能养育自己的孩子。皇子生下满月后就要离开生母，由他人抚养，不是特定节日，平时也是甚少见面。

2、清朝是满人统治。满人崇尚勇武，与自己的母亲分开，避免被溺爱，从而保持民族的坚忍勇武的风格。

2、防止外戚专权。皇子由他人抚养，使得亲身母子之间感情不深厚，养育之恩大于生育之恩，从而避免皇子一旦继承皇位重用生母亲族，导致外戚专权现象。清朝最典型的就是雍正和同治，与自己的生母感情淡漠。

清朝后妃洗澡，为何是太监伺候而不是宫女？

古代皇帝对于个人卫生洗澡这件事情，还能动用权力，修个温泉啥的，温泉水滑洗凝脂，想白居易这种官员，虽然经年不沐浴，但是一年还是要洗几次的，到了普通老百姓哪儿更简单了，一辈子洗三次澡。

不过到了宋朝，由于市场的大发展，洗澡这事儿也飞入寻常百姓家，甚至宋朝出现过公共澡堂子，虽然很少。

皇家的洗澡一直走在古代卫生事业的前列，比如各种先进的皂类，大多是从皇宫流传开来的。古代皇帝洗澡谁伺候呢？太监还是宫女。其实都行，至少在清朝以前太监宫女都能伺候皇帝日常沐浴洗澡。

在皇宫里其实只有皇帝一个雄性动物，太监和宫女在皇帝眼里就是他的财物，所以他沐浴洗澡自己不用动手，太监宫女都会帮着皇帝拾掇干净，甚至皇帝穿衣服都不用自己动手，自然有手下人给他打理。

清朝是古代帝制的顶峰，也可以说是集大成的一个帝国，清朝皇帝每一天的行动坐卧都有严格的规定，关于怎么做皇帝，中国前2000年的帝制时代已经给他们趟出了一条道路，这条路被清朝规定成了一条一条的祖制，皇帝们必须每天遵照执行，不得违背。

洗澡也是。清朝皇帝已经可以每天洗澡了，但是是每天早上，侍候皇帝洗澡的不是宫女，是太监。不让宫女给洗澡大约是大清吸取了前朝嘉靖皇帝差点被宫女勒死的教训，这个教训惨痛到皇帝临幸后妃，都得让后妃脱光光，用被子裹着抬进皇帝的寝宫，还有太监在外面计时，每12秒提醒一声：陛下，时候到了。

每当看到这些桥段的时候，我总会想起我们村那头种马。种马的生活就是定时定点的和来配种的驴或者马交配，看似后宫无数，但是种马的生活是被严格支配的。清朝皇帝也是，遇到自己喜欢的女人都不能彻夜欢好，后妃们都是半夜来半夜去，皇帝就像那头定时定点的种马一样。

清朝后宫嫔妃一天怎么度过

宫中皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔，以及宫女等，都是有严格等级的。清朝是等级社会，宫中更是等级森严。穿衣、配饰、吃饭、喝茶、吃肉、月俸、赏银、例银、用具、房间大小等等都有规定。后妃不同等级配给的宫女也是有规定的。总之，从头到脚，从吃到穿，都有规矩。

比如，皇太后每年的津贴，累计有二十两黄金，二百两白银。皇后每年的津贴，累计有一千两白银，配十二名女佣。皇贵妃每年八百两银子，配八名女佣;贵妃六百两，八名女佣;妃三百两，六名女佣;嫔二百两，六名女佣。贵人一百两，四名女佣;常在五十两，三名女佣;答应三十两，二名女佣。以皇后为例:除了十二名女佣，每年一千两白银的津贴之外，分配给皇后的“耐用消费品”还有如下这些:玉盏金台、金方、金茶瓯盖、嵌绿松石金匙、镶金象牙筷子、银方、银盂、铜遮灯、铜簸箕、银八卦炉，各一个(付);金执壶、金匙、金云包角桌子、洋漆矮桌、银火壶、银锅、银罐、铜提壶、铜八卦炉、铜手炉、铜舀子、锡池、锡火壶、锡里儿(贮冰用的冰箱)、锡屉钴、铁火钳子，各两个;银勺、银茶壶，各三个;铜瓦高脚灯、锡茶碗盖、锡背壶、铁火罩、铁座更灯、磁渣斗、羊角把手灯，各四个;金碗、铜签盘、铁火炉，各五个;金碟、铜剪烛罐，各六个(付);银茶瓯盖、镶银象牙筷子、锡壶，各八个(付);银碗、银匙、锡盆、香几灯，各十个;银背壶十三个，漆茶盘十五个，戳灯二十个，漆皮盒二十五个，漆盒二十六个;银盘、银茶壶，各三十个;黄瓷碟四十个;各色瓷碗、瓷碟，各五十个;黄瓷盘八十个;黄瓷碗、杯，各一百个。

这清代正一品大员的禄米才90石，俸银才180两;从九品的官儿禄米只有可怜的15石，俸银也只有30两--在清朝，当官儿还不如作后妃呢!皇后有如此丰厚的物质待遇，又手握统率数千名“娘子军”的大权，“姐妹”们当然看着眼红。能取而代之，再好不过;即便不能，也要各显神通，尽量从皇上老公身上，多揩一些油水。

宫女的家属，每月准许进宫看望自己的女儿一次。顺贞门外甬道有一排又小又矮的小屋子，那就是宫女会见家属的地方。除了最得宠的宫女昼夜不离地伺候主子外，一般宫女，并不是天天都出来当差的。有三天一次的，有五天一次的，大概越红的，当值越勤，由每月当差的班次，也可以看出宫女的红黑。宫女因为当值，过的都是紧张生活，动辄得咎的，所以轮到休班的时候，大都尽量轻松一番。最显著的，就是早上起床后，搽把脸漱漱口就算，既不搽粉弄脂，更不描眉画鬓，穿的也是随便极了，要强的宫女，学刺绣、写字、书画，喜欢玩儿的就打上纸牌了。

满族入关以后，为表示不分彼此，首先表示满汉可以通婚。第一个皇帝清世祖，在顺治五年(1648年)宣布，汉族官吏的女子“欲婚满洲者”，可以登记。清世祖自己，为了以身作则特地讨了汉人户部侍廊滦州石申的女儿做妃子。《永平府志》记载这位小姐颇得恩宠，因为她被赐居永寿宫，可以穿汉式冠服，她母亲石申妻赵淑人来看她的时候，还可以在附近下轿--“乘肩舆入西华门至内右门下舆入宫”!清朝第二个皇帝清圣祖康熙的后宫中，也有汉姓。这种情形，在皇宫中就已开始普遍。最值得注意的是第五个皇帝仁宗嘉庆，他的生母孝仪皇后本姓魏，是他父亲高宗乾隆的三个皇后之一(魏后)。据《清实录》，她在1818年被儿子特谕于玉碟内改书“魏佳氏”，这好像特地掩饰当今圣上已有一半血统是汉族。

在紫禁城内的隆宗门外，坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。

居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则完全没有专房，只能随居东西各宫，勤修内职。由此可以看出，不但第五集中的“余答应恃宠而骄，竟让身为贵人的眉庄给她让路”这种事基本上没有什么可能，就连身为贵人的眉庄，也不可能因为位份较高而住在气派的咸福宫里--答应也好，贵人也罢，连自己的居室都没有，还“恃宠而骄”?

此外，还需要注意的是，清代蓄奴之风盛行，虐待奴婢之风也盛行。康熙初年，大司寇朱之弼在奏疏中说:“八旗仆婢，每岁报部自尽者，不下二千人。岂皆乐死恶生哉?由其平日教不谨而养不备，饥寒切于中，鞭扑加于外，饮恨自尽，势固然也。”宫女也有类似情况，她们担负着为皇家奢侈享乐所必需的繁重劳动和杂役，稍有不慎，就要受到严惩，甚至被处死。1778年冬，宫里发生了淳妃毒打宫女致死事件，乾隆为了表示反对这种“纵性滥刑，虐殴奴婢”的行为，事情发生的第二天，他在养心殿西暖阁召见诸皇子及军机大臣，宣布“淳妃即著降封为嫔，以示惩儆;并令妃嫔等嗣后当引以为戒，毋蹈覆辙，自干罪戾”。但是，没过多久，他就撤销了对淳嫔的处分。可见，他对这一事件的处理不过是标榜贤明仁慈，是一种统治权术而已。

清朝后妃制度的历史记载

　　

　　相关记载

　　《清史稿·后妃传》（节选）：

　　太祖初起，草创阔略，宫闱未有位号，但循国俗称“福晋”。福晋盖“可敦”之转音，史述后妃，后人缘饰名之，非当时本称也。崇德改元，五宫并建，位号既明，等威渐辨。世祖定鼎，循前代旧典。顺治十五年，采礼官之议：乾清宫设夫人一，淑仪一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈宁宫设贞容一、慎容二，勤侍无定数；又置女官。循明六局一司之制，议定而未行。

　　康熙以后，典制大备。皇后居中宫；皇贵妃一，贵妃二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫：曰景仁，曰承乾，曰锺粹，曰延禧，曰永和，曰景阳；西六宫：曰永寿，曰翊坤，曰储秀，曰启祥，曰长春，曰咸福。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女，户部主之；每岁选内务府属旗秀女，内务府主之。秀女入宫，妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。宫女子侍上，自常在、答应渐进至妃、嫔，后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔，随皇太后同居，与嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相见。诸宫殿设太监，秩最高不逾四品，员额有定数，廪给有定量，分领执事有定程。此其大较也。

　　二百数十年，壸化肃雍，诐谒盖寡，内鲜燕溺匹嫡之嫌，外绝权戚蠹国之衅，彬彬盛矣。追尊四代，惟宣皇后著氏族，且有继室，讬始于是。历朝居正号者，谨而次之，并及妃、嫔有子若受后朝尊封者。世祖以汉女为妃，高宗以回女为妃，附书之，以其仅见也。

　　折叠清朝妃子的选秀过程

　　1、严格的官宦制度

　　皇妃挑的不是漂亮，是家世与旺子孙相(就是能生)，大多数妃子都是官宦家庭出身，民间美女很少能够进宫当妃。除非极个别的美女被皇帝偶然看见之后立为妃子，这个也是特例，不是每朝皇帝都有这种得遇佳人的运气的。

　　2、满族血统

　　妃子都是满族人，有人说满族人不如汉族漂亮，这点确实是真的。想想满族的那些女人，经过一两百年的近亲结婚的结果，审美不退化才怪呢。

　　3、审美标准

　　当时的满族的审美观是有定论的，少数民族喜欢“定额方宜，面若银盆，眼若水杏”就是大圆脸、方额头。例如珍妃，受宠就理所当然了。还有人说，蒙古人多数就长的大脸盘。

　　历史沿革

　　入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。

　　康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名贵人、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。

　　在紫禁城内的隆宗门外，坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘，只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐，如给皇太后上徽号，册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂，饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天。慈宁宫建筑群中的佛堂很多，这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间，焚香礼佛，试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。

满蒙联姻是清朝旧俗，为什么自顺治以后爱新觉罗家的后妃中很少是蒙军旗的？

事实上，自顺治以后鲜有皇后是蒙古人，比如康熙的元后赫舍里，就是满人，古代皇帝的婚姻大多是政治联姻，为什么不再选蒙古人，答案应该很明显，蒙古人实力变弱了，这种态势在电视剧《还君明珠》中就表现得很明显，清朝不再关注蒙古，所以他们被迫依靠女子的争宠来拉拢皇帝，以求谋得基本利益。第二点，为什么，清初要立蒙军旗女子为妃，一方面是要拉拢蒙古人替他们镇守长城，另一方面，关内中原还未安定，为了拉拢蒙古，合力镇压汉人起义。因此就有了您问题的答案了。