筠州怎么读音，温庭筠的筠怎么读

温庭筠的筠怎么读

《现代汉语词典》上“筠”字有“yún”（①竹子的青皮；②借指竹子）和“jūn”（筠连，地名）两个音。所以人们对温庭筠的“筠”字有不同的读法。而以我掌握的音韵学证据来看，温庭筠的“筠”字应当读“yún”。有的学生以为，既然温庭筠是个人名，“筠”字就可以仿照地名的读法来读。而有的学生以为，既然温庭筠是个诗人的名字，并且还是个改出来的名字（他原名岐，字飞卿），“庭筠”就应当是个诗意的名字（庭中有竹），“筠”字读“yún”才有文学意味。我想，用地名当人名的情况有两种。一种是人和地名有某些联系，或是故乡，或是出生地，或是某个值得纪念的地方，或是某个向往的地方；一种是胡乱抓个地名就当了人名。温庭筠不可能是胡乱抓个地名就当人名的。那么你如果主张温庭筠的“筠”字读“jūn”，还需要找到某些联系作为理由。但是，以上都是推想，都不如直接去查查唐朝的字典管用，如果能找到唐朝的字典的话。唐朝曾经有一部《唐韵》，可惜失传很久了。但是，宋朝的《广韵》（即《大宋重修广韵》）还在。我的手里没有《广韵》，但是有《辞源》和《王力古汉语字典》，还有《汉语大词典》和《汉语大字典》。以上这些严肃认真的汉语工具书都转引了《广韵》的反切注音。据查可知， “筠”这个字在《说文解字》中还没有，而在《广韵》中“筠”只有“为赟切”（yún）这一个读音。也就是说，宋朝的字典上，“筠”字还没有“jūn”这个读音。那么，我们就应该把唐朝的“筠”字读作“为赟切”（yún）。结论：温庭筠的“筠”字读“yún”。

商山早行丶筠怎么读

[yún]1.竹子的青皮 ：“其在人也，如竹箭之有～...

[jūn]〔～连〕地名，在中国四川省。

江姐的名字应该怎么读？

江姐（著名革命女烈士）名字，江竹筠，读jiāngzhú yún。

江竹筠（1920年8月20日——1949年11月14日），四川省自贡市大山铺镇江家湾人，中国共产党地下时期重庆地区组织的重要人物，为中国共产党追认的女烈士。

1939年加入中国共产党。1945年与彭咏梧结婚，婚后负责中共重庆市委地下刊物《挺进报》的组织发行工作。1948年，彭咏梧在中共川东临时委员会委员兼下川东地委副书记任上战死，江竹筠接任其工作。

1948年6月14日，江竹筠在万县被捕，被关押于位于重庆的国民政府军统渣滓洞集中营，遭酷刑仍拒屈、拒不交出军统所要的中共地下党情报；1949年11月14日，重庆被中国人民解放军重重包围之际，被国民政府军统于渣滓洞监狱所杀并毁尸。

2009年9月江竹筠入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物名单。

扩展资料：

一、姓名演化

江姐刚出生时取的小名叫雪琴，从5岁发蒙读书始，父亲给她取的学名叫“江竹君”，到她被捕入狱之前就再没改变过。至今存世的1940年中华职业学校发给她的修业证书和她随后考入国立四川大学的入学登记表上，都写的是这个名字。

后来换了一个字的“江竹筠”，是她被捕入狱后临时取的化名。但这个化名并没有改变她名字的读音，只是用了一个同音字而已。

二、红色遗书

江姐在临刑之前写下了一封托孤遗书，是写给安弟（江姐的表弟谭竹安）的，当时江姐是用筷子磨成竹签做笔，用棉花灰制成墨水，写下这封遗书，信里满载着江姐作为一名母亲，对儿子浓浓的思念之情。

三、遗书中展示柔情一面

2007年11月14日，在江姐牺牲58周年这天，这封人称“红色遗书”的文物终于在三峡博物馆向世人揭开了尘封已久的秘密。

信中大概说道：“我们有必胜和必活的信心，自入狱日起（上一年6月），我就下了两年坐牢的决心，现在时局变化的情况，年底有出牢的可能，我们在牢里也不白坐，我们一直是不断的在学习，我们到底还是虎口里的人，生死未定；

假若不幸的话，云儿（指江竹筠、彭咏梧两烈士的孩子彭云）就送给你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。孩子们决不要骄（娇）养，粗服淡饭足矣。”江姐的这封遗书展示了江姐鲜为人知的柔情一面。

四、遗书中屡次提到儿子

这封遗书长约十二厘米，纸面粗糙，因年代久远，已开始泛黄。“这是江姐就义前最后的一封信件。”三峡博物馆工作人员表示，江姐既是一位革命者，同时也是一位普通女性，一个孩子的母亲。她在信中屡次提到儿子彭云。

工作人员说，人们都认为革命战士是钢铁铸成，其实英雄也有温柔的一面，江姐在生命的最后时刻，除了革命事业外，最牵挂的就是自己的孩子，“遗书字迹相当潦草，不时出现涂改墨迹，可见当时江姐心中对孩子的牵挂之情。”

五、竹筷削笔烧棉做墨

在阴森恐怖的渣滓洞监狱里，江姐悄悄写下遗书，又把遗书送出监狱 。当时，江姐住在渣滓洞监狱女二号牢房，工作人员说，在遇难前两个月，江姐给表弟谭竹安写下了这封遗书。当时，监狱中对犯人的控制十分严密，江姐根本无法弄到笔墨写信。

后来江姐偷偷藏起一根竹筷，在看守不注意的时候，把竹筷一端磨尖当笔，然后拆开棉被，把一些棉花烧成灰，调些清水，就成了墨水。

用自制的笔墨，江姐在一张草纸上写下了此信。遗书写好后，江姐通过一个看守，悄悄把信带出了监狱，辗转交给了她的表弟谭竹安。解放后，谭竹安将这封宝贵的遗书交给了博物馆并保存至今。

参考资料来源：百度百科—江姐

幸字做姓氏时怎么读

“幸”字做姓氏时读 xìng。

释义：

1、意外地得到成功或免去灾害。

2、福气。

3、高兴。

4、希望。

5、宠爱。

6、指封建帝王到达某地。

7、姓。

幸姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第258位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。在2013年全国人口普查姓氏排名第393位。

扩展资料：

姓氏源流

源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。　周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门（沧州）有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为“幸”姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职四代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取“幸”为姓或被帝王赐予“幸”姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。

在中国古代，幸氏的望族大多出于豫章郡 得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门（沧州）有功，被周成王赐为“幸”姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

迁徙分布

幸姓起源于上古帝王信任亲近的大臣，即幸臣，认为起源于河北沧州清池，始祖幸偃因镇守雁门有功，于公元前1079年成王赐姓“幸”。

春秋时（公元前625年），14世尚玑公因仕迁徙于江西高安洪城。东汉时32世棠公随父维新公迁建昌（今江西奉新县）。南北朝时期（梁武帝大通二年，公元528年），塾公父子因守雁门兼领渤海沧州节度使再迁清池。

唐朝总章年间（公元669年），世居江西高安幕山的幸茂宏由沧州迁居四川，武则天通天二年（公元697年）任南昌府丞又迁返高安，故江南幸姓称茂宏公为一世祖。

68世轩公随父奉公涉汴（河南开封）,轩公之弟潭公后裔迁江西广昌。至宋末，74世扩公在康王南渡辅佐有功授高安丞，又返迁高安。扩公生三子，长子之仁公宋宣和七年（公元1125年）由高安分居宁州安乡温泉汤（今江西修水县黄沙汤桥）。

次子之文公分居新吴进城乡东园里（今江西奉新县上富镇东坑村）后有幸登嶷先迁江西遂川、上犹，后定居于赣州南康。明初，幸登嶷之曾孙郎酆于1369年迁居福建宁化石壁村，洪武二十三年(1390)其曾孙钦凤、宗远、智崇、宗明四兄弟入广东梅州兴宁一带，后传往广东各地。

三子之武公承基高安洪城及永乐一年由高安迁往江西九江市瑞昌，江西赣州于都、四川、湖北，以及东南亚和台湾等地。

历史名人

1、幸轼

唐学者。高安人。幸南容孙。博学强记，有祖风。通文史，博地理，善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。

2、幸元龙

(1169―1232)，南宋臣。字震甫，号松垣，筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士，调湘阴簿。居家十馀年，嘉定七年，出为京山县丞。

九年，调随州州学教授。十五年，知当阳县。十七年，通判郢州。宝庆二年，两次上书，并致书宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等鸣不平。史党劾其越位言事，勒令致仕，时年五十八。绍定四年，再上书，请戮史弥远以谢天下。

次年卒，年六十四。元龙为人正直，指陈时政，忠义激发(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》)。所上奏疏与致朝臣的多封书信，论述宋金蒙三方形势，力主乘金之虚，收复中原；其《论取士书》，揭露当时荐举的弊端，均能指切时事，有为而发。

著有《松垣文集》，已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，据《四库全书总目》考证，谓为伪托(卷一七四)。

今存清抄本，藏辽宁省图书馆。《全宋诗》卷二八六三录其诗一首。《全宋文》卷六九三一至六九三四收其文四卷。事迹见《宋史翼》卷二二。

其他幸姓名人有汉大臣幸成、幸子豹；南宋学者幸思顺等。近当代幸姓名人有解放军将领幸元林，矿业专家幸伟中，戏曲舞台美术家幸煕等。

参考资料：百度百科-幸

古代"三苏的读音苏辙“辙”到底怎么读

zhé

“古代三苏”的读音，“苏辙”的“辙”到底怎么读？

古代三苏是指：苏洵,苏轼,苏辙。

苏辙是读音是[sū zhé] 。

扩展资料：

苏辙（1039年3月18日 —1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

参考资料：百度百科_苏轼 （北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一）百度百科_苏辙百度百科_苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日）

苏辙的名字音怎么读

苏辙的名字读作：sū zhé。

苏辙（1039年3月18日－1112年10月25日 ），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏” 。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。

扩展资料：

人物生平

熙宁三年（1070年）二月，张方平知陈州，征召苏辙为陈州教授。

熙宁十年（1077年），苏辙改任著作佐郎，又随南京留守张方平任职，为签书应天府判官。当时苏轼也外知徐州，兄弟二人在澶濮之间相遇，一同前往徐州，留居一百多天，创作了《逍遥堂会宿》等诗。

元丰二年（1079年）八月，苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱（乌台诗案），被责授为黄州团练副使。苏辙上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税，五年不得升调。

元丰五年（1082年），苏辙沿赣水至黄州，与苏轼相聚，一道游览了黄州及其对江的武昌西山。于次年（1083年）应张梦得邀请创作《黄州快哉亭记》。

元祐六年（1091年）二月，任中大夫、守尚书右丞。当时苏轼遭人排挤，乞求外任，苏辙也随兄连上四札，也乞外任，但未获准许。

参考资料来源：百度百科-苏辙

苏轼的《浣溪纱》中蓼茸怎么读

蓼茸读作【liǎo 】【róng】。

蓼茸：蓼菜的嫩芽。

出自宋代文学家苏轼的词作《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

全诗：

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文：

元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。

乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

鉴赏

此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。

上片写南山所见的景色：微寒天气，乃"细雨斜风"有心"作"之，天气放晴，滩边之烟柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。

下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最终落在"清欢"二字上，可见作者对生活情调的欣赏。

全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。

扩展资料：

创作背景

据词序，此词作于宋神宗元丰七年（1084）十二月二十四日。当年三月，苏轼在黄州（今湖北黄冈）贬所过了四年多谪居生活之后，被命迁汝州（治今河南临汝）团练副使。这种量移虽然不是升迁，但却标志着政治气候的转机。

据《宋史·苏轼传》，宋神宗手札移轼汝州，有“人材实难，不忍终弃”之语。这年四月苏轼离开黄州赴汝州，最困顿的黄州时期终于脱离了，心境比较轻松，一路上颇事游访。

畅游庐山，在江西筠州探视了胞弟苏辙，到金陵又兴致仕家居的王安石酬唱累日，且有买田江干、相偕归隐之约。这年岁暮，苏轼来到泗州（今安徽泗县），即上书朝廷，请罢汝州职，回宜兴修养。此词就是在这种背景下创作的。当时苏轼与泗州刘倩叔同游南山，因作此词纪游。