毗蓝婆菩萨真身,法力无边、大慈大悲的毗蓝婆菩萨,是一个怎样的人

文史通5年前历史故事问答1106

法力无边、大慈大悲的毗蓝婆菩萨,是一个怎样的人?

潜力无边大慈大悲的的毗蓝婆菩萨一定是造福保佑一方百姓的一位好神仙

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    西游记中辈分极高可做观音母亲的黎山老母,为何惧怕老母鸡得道的毗蓝婆?

    因为毗蓝婆婆其实是一个罗刹女,她的家族地位很高,所连黎山老母都会惧怕三分。

    黎山老母第二次出现是在黄花观,孙悟空被蜈蚣精重创的时候,她变成一位哭泣的妇人,孙悟空在和她的聊天中得知,三界中只有千花洞的毗蓝婆菩萨百能降服那个妖怪,悟空总觉得这妇人不凡,黎山老母也现出了真身。

    原来她刚从龙华会上回来,路过此地见取经团队有难,特来指点一番,这所谓的龙华会,其实就是佛祖的生日趴体,能去参加的神佛自然是身份尊贵,黎山老母这种级别的,当然在邀请之列.

    可黎山老母对悟空说的话却有些蹊跷:“我自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人”。从之后的剧情我们知道,那毗蓝婆菩萨乃是老母鸡得道,为何连观音都敬重的黎山老母,会怕这个怪人?

    专门强调“不可说出是我指教”这样的话?悟空见了毗蓝婆菩萨之后,对方说道:“是谁与你说的?我自赴了盂兰会,至今三百余年不曾出门……你却怎么得知?”,盂兰会每360年举办一次,龙华会每年举办一次,也就是说毗蓝婆缺席了佛祖的生日三百多次,可见二人关系定然极差。

    黎山老母是亲近如来一方的人,可取经团队也是如来一方,为何毗蓝婆要帮助唐僧呢?原来毗蓝婆的儿子昴日星官是天庭二十八星宿之一,取经不仅是如来策划,还有玉帝的影子.

    毗蓝婆婆其实是罗刹女,本为吃人妖怪,但是被佛祖感化,不仅成了神仙,更修成了菩萨。

    孙悟空请毗蓝婆菩萨降服蜈蚣精,她为何隐居三百年不愿意出山?

    在《西游记》中,毗蓝婆菩萨是个极为独特的存在。她仅仅出手了一回,就将蜈蚣精收服了。她的儿子也出手一次,就将蝎子精收服了。这对母子有一个特点,那就是低调。毗蓝婆隐居,连续三百年不出门,而昴日星官更是低调得不与外界通联。

    毗蓝婆身上有很多奇怪的事情,首先、她是菩萨,但是从不在灵山坐班;第二、她与其他的菩萨关系极为一般;第三、她能力超强,远超过孙悟空的水平。综合来看,毗蓝婆菩萨一定是个世外高人。她为何隐居不出呢?

    黄花观一难,多亏黎山老母向孙悟空报信。老母说:“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”黎山老母说的这位就是毗蓝婆菩萨。不过,“多怪人”道出了她的性格。

    毗蓝婆为何是这个性格又为何能成菩萨呢?我们需要看下她到底是谁。首先,我们看下毗蓝婆属于什么物种。她的儿子是公鸡精,他一定就是母鸡了。不过,未必。凤凰的儿子是大鹏,女儿是孔雀,所以毗蓝婆未必是母鸡。

    其实,在佛教典籍中,有一群罗刹和夜叉,一直在听如来佛的讲经。这些罗刹和夜叉多数都没有修成正果。其中,罗刹是一群专门吃人的恶鬼,男的丑陋,女的貌美。在佛教中,提到过十大罗刹女,其中一个就是毗蓝婆。

    罗刹的元身有的是恶兽,有的是恶鹰,有的是猛禽等,不一而足。所以,存在罗刹是鸡的可能性,但也有可能不是鸡。毗蓝婆菩萨应该是所有修行的禽鸟类罗刹中唯一一个修到菩萨果位的妖魔,最终从妖魔变成了正果。

    毗蓝婆对孙悟空说,自从300年前盂兰盆会以来,他再也没有出过山,完全不明白孙悟空是如何找到她的。她为何不出山,又为何不去如来佛那里坐班,其实与另一位菩萨有关,她就是孔雀代大明王菩萨。

    如来佛曾经讲过,天地初开的时候,飞禽以凤凰为长,走兽以麒麟为长。经过三界的演化,麒麟退出了舞台,凤凰族群剩下了孔雀与大鹏。在如来佛认孔雀精为母之前,孔雀精应该是妖族的第一代表。

    毗蓝婆作为飞禽类的罗刹女,也应该是听命于凤凰的。孔雀精皈依佛门,引发了夜叉、罗刹等集体皈依的现象。不过,这帮鬼怪多数都没有修成正果,而毗蓝婆是他们中唯一一个成菩萨果位的罗刹。

    过去三百年,如来佛应该在盂兰盆会上宣布了取经计划,在这个计划中,妖界将面临新的灾难。毗蓝婆菩萨正是因为这件事,所以避而不出。她既不残害妖族也不协助取经,所以他隐居了起来。

    不过,在观音菩萨、黎山老母的运作下,毗蓝婆母子不得不相继出山,协助孙悟空降妖除魔。对他们来说,这的确很残酷。

    黎山老母和毗蓝婆菩萨是一个菩萨吗?

    毗蓝婆菩萨:住在紫云山千花洞,是昴日星官的母亲,法力无边,大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住,十分危险,悟空又难以战胜妖精,幸亏黎山老母指点,悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝,抛向天空,就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指,妖魔现出原身,悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。

    黎山老母是古代汉族传说中的女仙名,亦称作“骊山老母”,亦称无极老母。传说骊山老母居于骊山,在汉族民间信仰中具有很大的影响力,很多道观中都供奉有她的圣像。

    骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神,汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日汉族民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功,六月十三日是骊山老母庙会,历时五天,届时,各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神,是正其源而志其德也。

    黎山老母和毗蓝婆菩萨不是一个菩萨。

    西游记中毗兰婆菩萨的儿子是谁原形是什么

    昴日鸡,即昴宿,汉族神话中的二十八宿之一,西方七宿第四宿。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜,是古代汉族神话和天文学结合的产物。

    为日,为鸡。古代汉族神话中的二十八宿之一。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

    昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

    酉从官,仲神也,昴星神主之。仲神四人,姓张,名弩小。衣绿青单衣,昴星神主之。上治随天,下治浕口山。

    昴,《史记·天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意,例如:果实多子而团聚的称为榴,因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的,目力好的人能分辨出七颗来,希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座,由一团小星簇聚在一起的便是它了。

    在十二宫中,昴宿属羊宫一足,牛宫三足此星座相当于金牛座昴星图中的梁柱,在金牛座肩膀附近的一处闪烁发光的星斗即昴星图。视力正常的人都可清楚辨别出这六颗星斗。巴比伦喻此为“雨星”,有关此星群主传说很多,为西方白虎星群中最抢镜我宿星。古代帝王必祭此星。认为乃皇城的保护星。

    昴日星官的老爹,毗蓝婆菩萨的老公是谁

    华胥到雷泽散个步生下了伏羲,

    简狄吃个鸟蛋生下了殷契,姜嫄踩个脚印生下了后稷,

    斗姥在有些版本里修炼修炼就生下了天皇北极加北斗七星,神话中生孩子不一定要爹。

    你好那个庙里供奉毗蓝婆菩萨

    一般是没有供养的 太少了········毗蓝婆菩萨:住在紫云山千花洞,是昴日星官的母亲,法力无边,大慈大悲。

    (法华经载罗刹女毗蓝婆)

    妙法莲华经 后秦鸠摩罗什译。 陀罗尼品第二十六

    尔时有罗刹女等。一名蓝婆。二名毗蓝婆。三名曲齿。四名华齿。五名黑齿。六名多发。七名无厌足。八名持璎珞。九名睾帝。十名夺一切众生精气。是十罗刹女。

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