舜帝，舜帝是怎么死的

舜帝是怎么死的

中国最古老的史书《尚书》说，舜是“陟方乃死”，后人解释认为是巡狩方国时死的，很有可能是死于巡狩途中。

帝舜有虞氏，姓姚，名重华，相传是我国古代部族联盟的一位首领，距今约4000多年，由于“舜德大明”，被后人尊为中华民族始祖之一，在古代被尊为五帝之一。舜最重道德，是个道德榜样。他所到之处，无不受到人们的崇敬，史书说“天下明德皆自虞帝始”，其实是对他的最高评价。

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舜的功绩之一就是平四罪

《史记卷一·五帝本纪第一》中记载，“欢兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。

于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三卫，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。”

译文

“欢兜曾举荐共工，尧说‘不行’，而欢兜还是试用他做共师，共工果然放纵邪僻。四岳曾举荐鲧去治洪水，尧说‘不行’，而四岳硬说要试试看，试过后却没有成效，所以百官都以为不适宜。三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。

这时舜巡视回来向尧帝报告，请求把共工流放到幽陵，以便改变北狄的风俗；把欢兜流放到崇山，以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙大三危山，以便改变西戎的风俗；把鲧流放到羽山，以便改变东夷的风俗。惩办了这四个罪人，天下都悦服了。”

参考资料来源：百度百科-舜典

参考资料来源：百度百科-舜

参考资料来源：百度百科-四罪

舜帝是谁的后人

舜

（中国上古部落联盟首领）

舜（shùn，约公元前2277 — 约公元前2178），姚姓，生于姚墟，故氏姚，（据考春秋以前姓氏两分，姓别出生，氏别贵贱，战国至秦汉以后姓氏逐渐混合一）名重华，字都君。中国上古时代的部落的领导。被后世尊为帝，列入“五帝”。出生地以一说 在今河南 濮阳县 濮城镇，一说在山东 鄄城县， 为传说中的父系氏族社会后期部落的领导，治都蒲阪（今山西 永济县，古称河东地区）。[1] 帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

舜帝的名字叫姚重华吗?

舜帝的名字是叫姚重华。

舜，姚姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，轩辕黄帝八世孙，是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，生于姚墟。被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以“舜”称之。

虞舜的王位是唐尧禅让的，三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”，后世以“舜”简称，是中华民族的共同始祖。

根据《尚书》、《史记》等有关典籍，虞舜为人处世、治国理政，皆以德为先导，以和谐为依归，一生追求和合、和平、和谐，其和谐之道内涵十分丰富。

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舜帝生平简介：

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；

又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

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舜帝后裔有多少姓氏

舜帝后裔共有40多个姓氏，直系后裔有陈、王、胡、孙、姚、虞、田、袁、车、陆10姓，历代英才辈出，目前，舜帝后裔人数已达2亿多人，遍布世界各国和地区。尤其在港、澳、台地区和美国、东南亚各国居多。

姚氏，是舜的姓氏。因为他出生在姚墟，他的后世子孙便以地为姓称姚氏。妫姓本是大舜的后代，有的后来也改成了姚姓。

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舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）向帝尧推荐过舜，尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。

另见舜文化、虞舜文化。五帝之一的舜因生在姚地，后世子孙便以居地为氏，称姚氏，世代相传，史称姚氏正宗。因而史称姚、虞、陈、胡、田为"妫汭五姓"。东汉在中央政府任尚书的妫皓也改回本族最早本姓的姚姓。

晋时有羌族首领弋仲， 本是汉代西羌烧当氏的后人，自称祖先是帝舜的后代，因此改姓姚氏。汉代有经学家姚平，唐代有史学家姚思廉、宰相姚崇，宋代有名将姚平仲，副军相姚希泽，明代有太子少师姚广孝、画家姚绶，清代有文学家姚鼐、姚燮。

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百度百科-舜文化

舜是什么地方的人?

舜生于姚墟治都蒲阪（今山西永济市） ，姚姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，轩辕黄帝九世孙，是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领。舜被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以“舜”称之。舜帝三十三世后裔妫满被周武王封在陈地建立陈国。

三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”，后世以“舜”简称，中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明重要奠基人。

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五帝指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，《世本》、《大戴记》、《史记 五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记 月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜为五帝。

中国从秦朝开始，合并、统一祭祀礼仪，“五方上帝大祭祀”、“山川五岳”等大祭祀的传统，据传始于秦始皇，从此结束了混乱的局面。秦朝仅仅是简单合并，由于祭祀礼仪制定中，有很多术士参与，神仙迷信色彩浓厚，祭祀中，等级仍很混乱，以祭山为主，尤其以泰山为最重要。祭祀山川用牛，而祭祀上帝用马，与“周监二代”一样，秦朝祭祀，马比牛更加尊贵，为“第一等”。

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谁知道舜帝和大禹是什么关系？

都是黄帝的子孙，舜把权力“禅让”给了禹。

夏朝是我国历史上第一个世袭制王朝，在《尚书》和《史记》等先秦古文献中都有明确记载。

几千年来，以儒家思想为代表的观点认为，上古时期尧帝、舜帝和大禹权力的更替过程，采取的是“禅让”的方式。从考古学来讲，陶寺遗址存在了大约300年，基本上是和尧舜禹时期对应的，可以证明尧舜禹确实存在。

但根据《史记》记载，尧帝在位98年，舜帝在位50年。以现代科学的眼光看待，结合上古时期的人均寿命，这么长的在位时间不合情理。

因此，许多考古学家认为，尧帝和舜帝很可能并非一个人，而是包含了数代统治者。根据陶寺遗址的考古发现，其统治阶层的传承关系更像是世袭制的，因为发现了许多家族式的贵族墓葬群，其中甚至出现了5代皆为贵族的现象。

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上古时期的人物：

1、黄帝

黄帝是少典的儿子，姓公孙名轩辕。关于黄帝具体是一个人还是一个氏族，学术界仍然存在争议。我们暂且遵照司马迁的观点，认为黄帝是一个真实的历史人物。

2、颛顼

颛顼是昌意的儿子，黄帝的孙子，因才能出众黄帝直接传位给他。祖父直接传位给孙子很正常，比如明朝开国皇帝朱元璋，直接把皇位传给了孙子朱允炆，据说也是效法上古时期黄帝“立贤”的做法。

3、帝喾

帝喾是颛顼的亲侄子，黄帝的曾孙。帝喾是五帝之中最重要的一位，对后世历史发展有着非常重要的影响。因为他的嫡子后稷是周朝人的先祖，庶子契曾辅佐大禹治水，是商朝人的先祖。

4、尧帝

尧帝又名放勋，是帝喾的儿子，也就是黄帝的玄孙。《史记》记载尧帝是位长寿的帝王，他在70岁时发现了舜帝，90岁时退居二线，将帝位禅让给舜帝，118岁时去世。

5、舜帝

舜帝30岁时被尧帝选中并开始考察，50岁时接受禅让继承帝位，在100岁时去世。这样算来，舜帝比尧帝年龄小40岁。《史记》中记载，舜帝也是黄帝的后裔，但是和尧帝同时代的他，已经排到了黄帝的第九代玄孙。

6、大禹

夏朝先祖大禹的父亲，就是因治水失败被尧帝所杀的鲧，而鲧的父亲是颛顼，大禹也是黄帝的玄孙。

参考资料来源：百度百科-尧帝

参考资料来源：百度百科-大禹

舜是怎么死的

舜死因不详，没有史书记载。舜即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶（共工、獾兜、三苗、鲧）；任贤使能，百业兴旺（皋陶管理五刑，大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教），开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。

晚年听从四岳的安排和建议，禅位于大禹，乘车巡行天下，卒于苍梧郡，葬于九嶷山（零陵），谥号为舜，史称帝舜、虞舜、舜帝。

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舜主要功绩：舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称。

所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。

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舜帝是怎么治理国家的？？

舜掌管朝政的时候，四方诸侯莫不诚心归顺，天下之人莫不从善如流，但就在这盛明之时，却有四个无恶不作的坏人，横行乡里，欺压百姓，凶残毒辣，左左右右的人无不怕他们。当时人们把他们称为“四凶”。一批又一批的人来报告他们的罪恶行径。舜感觉到不治治这些凶恶的家伙，国家就不得太平。于是就想法子来降服他们。

话说这“四凶”，一个叫兜，是帝鸿氏的儿子，这家伙恶行昭彰，是个骗子，专喜欢说别人的坏话，把自己打扮成一个正人君子，其实他诡计多端，处理起事来心狠手毒，当时人就把他叫作“浑沌”。说起这外号，神话传说中对这个人有很多记载。浑沌是历史上少有的坏人，他长得特别丑，一身红色的毛，四只脚，走起路来，别提有多丑了，人长得就像一条狗，摇来摇去的，舌头还往外面直吐。

有的人说他有肚子但没有心、肝、肚、肺，有眼睛但是看不见东西，有耳朵但也只是一个摆设，一点声音也听不到。他和那些坏人在一起时好得很，臭味相投，串通一气干坏事；但是他一遇到好人，反而觉得不自在，就想尽法子和他们作对。他的名字叫“浑沌”，倒很贴切，他糊里糊涂，正像天地浑沌未开的样子。

另一个叫共工，是一个地道的无赖，心胸狭隘，妒贤嫉能，陷害忠良，滥杀无辜。由于他的出身，大臣们曾经推举他做一些事，他不但什么事也没做成，反而坏了大事。所以当时人们就叫他为“穷奇”。其实这“穷奇”本来是一只野兽，它的形状就像一头牛，叫起来“汪汪”的，活活就像一条狗，身上长着很多毛，一根根站着，就像刺猬一样，还长着两个翅膀。它就喜欢吃人，它吃人先是一口将人的头咬掉，然后再慢慢地吃，但是它也不是什么人都吃，但凡是好人，它一遇到就会张口将其吃掉，要是遇到坏人，它不但不吃，而且还会把自己捕到的小野兽送给他们。人们把共工比作“穷奇”，可见人们对共工的态度。

还有一个坏家伙叫鲧，他是颛顼的儿子，说起他的为人，左左右右没有不摇头的。他这人性格暴烈，自己尽情地做坏事，从不听任何人的劝告，遇到自己不顺心的事，总是大打出手，人们就给他起个名字，叫作“梼杌”。这本来也不是人的名字，它是西北黄土高原上一种怪兽，它的形状就像老虎，但是它身上的毛有点像狗的毛，头像人，腿像虎，牙像猪，尾巴有一丈八尺，它在山上的树丛中乱跑，扫动着尾巴，能把树木都卷倒。它是个害人精，人们就用它来比喻鲧。鲧不但坏事做绝，而且又喜欢出风头，总是去争着要事做，但是他没一件事能做好。

再一个就是三苗，他是缙云氏的儿子，这三苗在长江、淮河、荆州一带为非作歹，干尽了丧尽天良的坏事。他非常好吃，食量又大，所以他经常去抢夺钱财，如果稍有违抗，他就会把人打死。他积累了很多钱财，但是他还是感到不够，贪得无厌，所以当地的人就叫他“饕餮”。给他起这个名字也是有来由的。饕餮是一个专门图人钱财的怪人，住在西南方的山上，他头上戴着猪头帽，身上长着许多毛，贪婪凶狠，积财而不用，喜欢夺人家的谷物，尤其喜欢欺负老弱病残，专门袭击单个人。

三苗看起来十分像这个怪人。

这四个坏人对人们危害太大，舜将他们的情况调查清楚以后，就采取了果断措施，派了许多精兵强将，分头去捉拿这四个坏蛋。别看这四个人平时很凶，但是一看到大兵压境，一个个吓得东窜西逃，最后都被捉到京都。

舜和别人不同的是，不论遇到什么样的人，他都不是一棍子将人打死，不在于在肉体上消灭他们，而是要在精神上感化他们，对待这四个人也是如此。舜并没有杀了他们，而是让他们将功折过，派他们到边疆去看守国门，将共工发配到幽陵，去抵御北方的夷狄之族；将兜发配到崇山，去对付南蛮之人；将鲧充军到羽山，让他去同化东夷；将三苗放逐到三危，让他去抵御西戎，四个人都干得尽心尽力。

从此，国家再也没有凶残的人来捣乱了，而国家的四面边疆也安定了。大家都感谢舜治国有方。