织田信长丰臣秀吉德川家康,织田信长丰臣秀吉德川家康穿越剧
闇[àn]然日章 | 成熟做人，从容处世
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日本战国群英传之 （二） 功败垂成的“魔王”织田信长
在日本的传说中，有“得美浓者得天下”的说法。那一年，织田信长成为了美浓的新主人。他开始使用一方新刻的印章，上面写着“天下布武”，明确表示要以武力来统一天下（也有的解释为以武家政权来支配天下）。
那一年，织田信长33岁。
● 第六欲天魔王
就在信长开启人生新篇时，京都也发生了大事。室町幕府第13代将军足利义辉不愿意做傀儡，和在京都握有实权的三好氏权臣的矛盾越来越激烈（姓“三好”，奇葩啊……具体哪些人名就不写了，怕大家看晕了），最终三好家的权臣们暗杀了足利义辉，拥立了义辉的堂弟足利义荣做室町幕府第14代将军。当然了，这位将军还是傀儡，实权还是在那帮“三好学生”们手里。
北川按：
是不是觉得足利义辉的名字听上去有点耳熟？以上左边这位您总认识了吧，《聪明的一休》里的大将军“足利义满”，室町幕府的第3任将军。当然足利义辉是第13代将军，当中差了10代。而右边的这位才是日本历史上真正的“一休”，一位像“济公”一样的高僧。是不是有点毁三观的赶脚。当然，扯得有点远，纯属增加点兴趣......
北川按：
是不是觉得足利义辉的名字听上去有点耳熟？以上左边这位您总认识了吧，《聪明的一休》里的大将军“足利义满”，室町幕府的第3任将军。当然足利义辉是第13代将军，当中差了10代。而右边的这位才是日本历史上真正的“一休”，一位像“济公”一样的高僧。是不是有点毁三观的赶脚。当然，扯得有点远，纯属增加点兴趣......
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义辉的亲弟弟足利义昭逃出京都，几近辗转，来到美浓投奔信长，希望借助信长的力量回到京都，就任将军。以信长的敏锐，当然知道这是一次拓展自己声望和势力的绝佳机会，于是，在1568年9月，信长拥立足利义昭为室町幕府第15代将军，并率军护卫义昭上洛。途中，其他一些大名陆续加入，一行人很顺利地抵达了京都。
京都的“三好学生”们，一看这架势，都怂了。于是投降的投降，逃亡的逃亡，都没什么像样的抵抗。10月，日本朝廷正式册封足利义昭为室町幕府第15代征夷大将军（一个傀儡册封另一个傀儡？），信长成了拥立将军的头号功臣。
不过，义昭一心想恢复幕府昔日的权威，这和一心想做天下霸主的信长明显有战略冲突，于是，两人的蜜月期还没过完，就明里暗里开始互掐。一方面，信长为了限制将军的权力，制定了一些政策，强迫将军承认并昭告天下；另一方面，足利义昭开始悄悄联系其他的大名，准备等待时机，联合起来打倒信长。
1570年，信长和德川家康一起，讨伐越前国的大名朝仓义景，就在联军节节胜利之时，信长的盟友、浅井家家督浅井长政突然背盟，在背后袭击信长，导致信长腹背受敌，全军溃败。幸亏木下秀吉（即日后的丰臣秀吉）和德川家康拼死断后，信长才得以脱身。他狼狈逃回京都之时，身边仅剩十余人。
北川按：
信长曾经的盟友、浅井家家督浅井长政。织田信长人生中第一次影响重大的“背叛”，让信长损失惨重。可以说盟友的突然反目在信长传奇的一生中有好几次。虽然每次看似原因都有些不同，但是我一直在想，为什么同样的事情会在一个“领导者”身上重复很多次？
北川按：
信长曾经的盟友、浅井家家督浅井长政。织田信长人生中第一次影响重大的“背叛”，让信长损失惨重。可以说盟友的突然反目在信长传奇的一生中有好几次。虽然每次看似原因都有些不同，但是我一直在想，为什么同样的事情会在一个“领导者”身上重复很多次？
为什么浅井长政要突然背盟？原来，朝仓家的先辈，对浅井家有恩，浅井家世代都记得朝仓家的恩德，两家的关系非常好。而浅井长政本人，又因为政治原因，迎娶了信长的妹妹，和织田家结盟。而信长也对长政信任有加，委以重任。因为浅井家和朝仓家是世交，所以在和织田家结盟时，浅井家特意在盟约中规定，织田家不得进攻朝仓家，所以，这次讨伐，是信长违约在先了。
当信长讨伐朝仓家时，长政夹在织田、朝仓两家中间，相当尴尬。权衡再三，长政明知信长实力强大，还是选择了战国时代最难得，最珍贵，却可能也是最要不得的“义”，出兵夹击信长，帮助曾经有恩于本家的朝仓家解围。所以，这次背盟，非但不可耻，反而可以说是战国史上最令人感动的一次背盟。
长政最后的结果很悲惨。因为这次背盟，信长非常恼火，转而与浅井家为敌。最终，在1573年，织田军攻破浅井家的居城，长政在城内切腹自尽，年仅二十八岁，浅井家灭亡。
信长遭此大败，最高兴的人莫过于室町幕府的足利义昭将军。他趁此机会，发布了打倒信长的命令到各国，号召各地大名一起来痛打落水狗。于是，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元在内的诸多大名，甚至还有当年逃出京都的“三好学生”们，一起组成了第一次“信长包围网”，准备好好教训一下这个尾张国的傻瓜。信长面临了自桶狭间合战以来，最大最严峻的挑战。
面对来势汹汹的包围网，信长倒是很沉着。他运用军事、外交等手段，还充分利用了一下天皇在名义上的威望，使自己渐渐扭转了不利的局势，和诸方势力形成了相持状态。
北川按：
从这里我们可以看出，面对外部如此的压力和不利形势，信长的表现是非常可圈可点的。遇事冷静，内心当中依然能够保持理性的分析和决断是一个领导人非常重要的素质。这应该也是当初信长的岳父斋藤道三全力支持信长的原因吧。在一个17岁少年的身上，他看到了这种“素质”。
北川按：
从这里我们可以看出，面对外部如此的压力和不利形势，信长的表现是非常可圈可点的。遇事冷静，内心当中依然能够保持理性的分析和决断是一个领导人非常重要的素质。这应该也是当初信长的岳父斋藤道三全力支持信长的原因吧。在一个17岁少年的身上，他看到了这种“素质”。
1571年，因恼怒于寺院势力的多次和自己对抗，信长放火焚烧了日本佛教天台宗祖庭，有“日本佛教母亲之山”称呼的比叡山。在寺院势力强大，民众普遍信奉佛教的日本，这样凶悍而疯狂的行为无异于捅了马蜂窝，把自己放到了全国诸侯的对立面上去了。刚刚有所缓和的局势，一下子又紧张起来，包围网再一次开始收紧。信长对此似乎满不在乎，在回复甲斐国大名武田信玄指责他放火烧寺的信件中，针对信玄的落款“天台座主沙门信玄”，他落款为“第六欲天魔王”（佛教常识，第六欲天的魔王，是专门和佛教做对的），狂傲之气，跃然纸上。这应该也是信长的绰号“魔王”的出处。
放火烧比叡山，信长的确是疯了，虽然这符合他一贯的性格，但这样的行为，无论从看得见的政治形势，还是看不见的因果层面来说，都是对信长极为不利的。
北川按：
无论过去历史上还是现在，日本都是个笃信佛教的国家。佛教思想对日本社会影响至深，很多日本历史上的将军、大名，家元和政治、文化名流，都有出家的经历。包括现代经营之圣“稻盛和夫”先生，也是一位日本籍僧人。
北川按：
无论过去历史上还是现在，日本都是个笃信佛教的国家。佛教思想对日本社会影响至深，很多日本历史上的将军、大名，家元和政治、文化名流，都有出家的经历。包括现代经营之圣“稻盛和夫”先生，也是一位日本籍僧人。
1572年10月，绰号“甲斐之虎”的武田信玄终于出兵，率领三万大军（有说是四万五千）开始上洛，攻击织田家和德川家的领地，信长包围圈里最强大的一环开始发威了。武田信玄号称“战国第一名将”，用兵如神，在他的指挥下，信长和盟友家康的领地纷纷陷落。尤其是在“三方原之战”中，德川家遭遇前所未有的惨败，信长派来的三千援军也全军覆没，领军大将平手泛秀也战死了。家康本人在此战中被武田军追击，极度惊恐之下，大小便失禁（这使我对中医里所说的“恐则气下”更加深信不疑），堪称史上未有之狼狈。
转过年来，到了1573年，武田军继续胜利，不断西进，织田家和德川家的局势越发危急，信长算是遇到了人生中最大的强敌。就在信长焦头烂额之际，似乎是他的好运还没有完结，老天出手帮了他一把：在武田军出征之时，信玄其实已经病了好久了。到了3月，武田信玄病情恶化，不能再指挥作战了。于是，武田军停止了攻势，开始休整。在休整了一个月还不见病情好转后，信玄决意撤回甲斐。4月12日，信玄在回甲斐的途中病逝，织田信长在老天的帮助下，终于躲过了自己最强大的敌人。
失去了武田信玄的包围网，已经成了一张烂网。7月，足利义昭战败，被逐出京都，室町幕府的统治终结。接着，其他大名也纷纷战败，朝仓家和浅井家更是相继灭亡。在信玄去世不到一年的时间里，包围网就完全破裂了，信长非但没有被击败，反而变得更强了。
● 本能寺之变
自此，信长的事业似乎进入了加速道。他不断四处出击，开疆辟土，越来越多的大名被消灭或臣服，越来越多的领地被并入织田家。在这些进程中，犹以1575年的“长筱之战”最为知名。当时织田/德川联军，在长筱一带大败武田军，致使武田家精锐尽失、元气大伤，自此一蹶不振。到了1582年，信长发起“甲斐征伐”，联合集结了武田家周围的一些强力大名，总兵力大约十万，仅用了一个多月的时间，就攻占了武田家全境，武田胜赖和武田信胜父子在天目山战斗至最后一刻，双双自尽，甲斐武田家灭亡。
随着甲斐武田家的灭亡，信长的事业到达了顶峰。此时，信长已经打破过两次针对他的包围网，所控制的领土已经超过了全日本的三分之一，而且基本都是日本最富庶的地区。剩下的大名中，也没有谁可以单独和信长对抗的。按照这样的趋势，相信不出十年，他就可以统一整个日本。此时，正如当年几乎没人怀疑他是傻瓜一样，也没人怀疑信长即将成为号令天下的第一霸主。
事实证明，众人，又一次看错了。（众人老是会看错，所以还是不要相信众人。）
1582年3月，羽柴秀吉（即丰臣秀吉）奉了信长之命，率领三万大军，攻伐中国地区（本州岛的西部地区，并非指中国）的毛利家。毛利家长期雄霸本州岛岛西部，最多时拥有十国的领土，是本州岛西部地区最强大的诸侯。5月，秀吉大军围困高松城，毛利家家督毛利辉元闻讯，亲率五万大军前来救援，包括辉元两位优秀的叔父小早川隆景和吉川元春在内的毛利家重臣名将，悉数随军出征，大有和秀吉决战的架势。
秀吉一看毛利家拼上了老本，心里也有点发毛，觉得自己的三万弟兄恐怕抵挡不住。于是急忙传书信长，要求增援，并且劝谏信长最好能将主力大军调来，以期一举消灭毛利家。
此时，信长已经灭亡了武田家，正好可以腾出手来对付毛利家。在接到秀吉的文书后，信长决定亲自去前线，并为此开始调度，命令自己的心腹爱将明智光秀为先锋，增援秀吉，自己则率大军随后开进。
明智光秀接到命令后，返回自己的领地筹集部队。至5月下旬，光秀率领本部兵马一万三千人，驻扎在京都附近待命。此时信长也从自己的居城出发，朝京都而来，准备在京都朝见天皇后，就出征中国地区。
6月1日，信长下榻京都本能寺，身边的侍卫仅百余人。当天，信长还召集了当时两大围棋高手本因坊算砂和鹿盐利玄来到本能寺对弈。两位国手下出了极为罕见的“三劫循环”的局面，最后只得以和棋而告终，使信长等观战者均惊叹不已。因为当晚就发生的著名“本能寺之变”，所以至今日本围棋界都流行着“三劫不祥”的说法。
北川按：
织田信长当年火烧比叡山，一代枭雄最终却在本能寺焚烧的房间里被迫切腹自杀。这算不算是一种“因果报应”？我们不得而知。但是，当你熟读历史之后，其实类似的事情在历史上可以说屡见不鲜。
北川按：
织田信长当年火烧比叡山，一代枭雄最终却在本能寺焚烧的房间里被迫切腹自杀。这算不算是一种“因果报应”？我们不得而知。但是，当你熟读历史之后，其实类似的事情在历史上可以说屡见不鲜。
6月2日凌晨，明智光秀突然率军袭击了本能寺，信长遭遇了自己最信任的部下的叛变。虽然双方兵力相差悬殊，但信长仍然亲自率领侍卫们奋力抵抗。过程中，侍卫们不断殉职，信长本人也受了伤。于是，他退回内室，放火焚烧了房间，并切腹自尽。一代枭雄织田信长，就这样在即将统一天下之时，匆匆陨落了。
那一年，信长虚岁49，当年他第一次面对强敌时所吟唱的“人生五十年”，几乎一语成谶。
明智光秀为什么要叛变，至今仍是一个迷，数百年来，有无数的推测，但始终没有一个证据确凿的明确说法。流传最广，也是看似最合理的，是说光秀不满于信长对自己的无礼，又担心自己像另外几位重臣一样被边缘化甚至流放，所以才发动叛变。如果情况真的是这样的话，那我不得不说，信长的个性，还是太有问题了。
北川按：
本能寺之变：又一次亲信的“背叛“，而这一次直接把信长送上了绝路。其实在信长身上，我们可以发现很多历史人物的“影子”，他的年少得志，骁勇善战，皇天眷顾最后却急转直下，像极了楚霸王项羽。他的才干、智谋和强势，却不羁、残暴又自负的性格以及最后的悲惨结局，都像极了中国春秋晚期晋国的权臣智瑶。不同的时间，不同的地域和文化，人生、命运、结局却如此的相同。历史总是在不断地重复。
北川按：
本能寺之变：又一次亲信的“背叛“，而这一次直接把信长送上了绝路。其实在信长身上，我们可以发现很多历史人物的“影子”，他的年少得志，骁勇善战，皇天眷顾最后却急转直下，像极了楚霸王项羽。他的才干、智谋和强势，却不羁、残暴又自负的性格以及最后的悲惨结局，都像极了中国春秋晚期晋国的权臣智瑶。不同的时间，不同的地域和文化，人生、命运、结局却如此的相同。历史总是在不断地重复。
日本民间有一个说法，看如何对待一只不会叫的鸟，可以发现织田信长、丰臣秀吉、德川家康三个人的不同特点。一只不会叫的鸟，信长会毫不犹豫地杀掉，这充分显示了信长果敢、凶悍甚至残暴。这样的个性，要做天下诸侯的霸主，的确有点困难了。本能寺的大火，还是有原因的。
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北 川 ｜ 闇[àn]然日章
闇（àn）然日章，“闇”即“暗”。意思是慢慢让别人发现你的好，能力和事业一点一点地呈现出来，就像绵绵细雨，可以下很久。疾风暴雨，来得快去得也快。古人认为，这是一种长久而稳定的成功之道。“君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。” ——《中庸》