白晋文,有没有“冬,晋文公卒,庚辰……”的古文原文翻译

文史通5年前历史故事知识1345

有没有“冬,晋文公卒,庚辰……”的古文原文翻译

这段话出自于《秦晋崤之战》。

  鲁僖公三十二年的 冬天,晋文公去世。庚辰日,将要移灵到晋国旧都曲沃去停放,刚抬出国都绛城时,棺柩里突然发出响声,如同牛鸣。卜筮官郭偃命令随行的大夫们下拜,并传告:“先君文公指示国家用兵的大事,将会有西方的军队越过我国国境而过,趁机攻打,必大获全胜。”

  杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果偷偷派兵来袭击,郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说:“兴师动众去袭击远方(的国家),从来没有听说过。军队劳累不堪,力量消耗尽了,远方的君主有所防备。恐怕不可以(战胜)吧?(我们)军队的行动,郑国一定会知道,劳师动众而无所得,士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里,难道谁会不知道呢?”秦穆公谢绝(蹇叔的劝告)。召集孟明、西乞、白乙,派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说:“孟子,我今天看着军队出征,却看不到他们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”蹇叔的独子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在肴山设伏兵抵抗我们的军队。肴有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”秦国的军队于是向东进发了。

  (鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门。(兵车上)左右两边的战士都脱下战盔,下车(致敬),接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小,看到这种情形,向周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严,又缺少谋略,能不失败吗?”经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。(弦高)先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说您将要行军到敝国,冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕,(但)您的部下要停留,住一天就供给一天的食粮;要走,就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。

  郑穆公派人到宾馆察看,(原来杞子及其部下)已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹(准备好做秦军的内应)。(郑穆公)派皇武子去致辞,说:“你们在敝国居住的时间很长了,只是敝国吃的熟肉、粮食、已杀和未杀的牲畜都吃完了。(我)认为您也该要走了吧。郑国有兽园,秦国也有兽园,你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?”(于是)杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说:“郑国有准备了,不能有(战胜的)希望了。进攻不能取胜,包围又没有后援的军队,我们还是回去吧!”(于是)灭掉滑国就回秦国去了。

  晋国的原轸说:“秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪,(这是)上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃,敌人不能轻易放过。放走了敌人,就会产生后患,违背了天意,就会不吉利。一定要讨伐秦军!”栾枝说:“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,这(难道不)是忘记了已死的国君吗?”先轸说:“秦国不为我们的新丧举哀,还讨伐我们的同姓之国,秦国就是无礼,我们还说什么恩惠呢?我听说过:‘一旦放走了敌人,会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑,可说是为了已死的国君吧!”于是发布命令,立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天,(晋军)在肴山打败了秦军,俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬,晋国从此以黑衣服为丧服。

  (晋文公的夫人)文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去,说:“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人,就是吃了他们的肉都不满足,您何必屈尊去惩罚他们呢?让他们回到秦国去受刑,以满足秦穆公的心愿,怎么样?”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公,问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说:“夫人为这事情请求我,我把他们放了。”先轸愤怒地说:“战士们花了很大的力气,才把他们从战场上抓回来,妇人几句谎话就把他们放走,毁了自己的战果而助长了敌人的气焰,亡国没有几天了!”不回头就(对着襄公)吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马,(假托)晋襄公的名义赠给孟明。孟明(在船上)叩头说:“贵国国君宽宏大量,不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓,让我们回到秦国去受死刑,如果国君把我们杀死,死了也不会忘记(这次的失败)。如果尊从晋君的好意赦免了我们,三年之内必定回卷土重来以报今天的耻辱!”

  秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候,对着被释放回来的将士哭着说:“我违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。”没有废弃孟明,(秦穆公)说:“这是我的错误,大夫有什么罪呵!况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”

  秦晋崤之战是春秋时期一场著名的战争。文章依次叙写了蹇叔哭师、秦师骄狂、弦高犒师、晋伏秦师、晋释秦帅等细节,无不情节逼真,委婉动人;又巧设谜局,引人入胜。不仅揭示秦师败灭原因,而且借战争申发劳师袭远、以贪勤民者必败的战争观和政治观。同样作者的用意在于战争胜负的原因,对于真正过程则尽量略写,未冲淡主题。

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    晋文公名字是什么?

    晋文公(《左传》载公元前671年-前628年;《史记》载公元前697年-前628年),汉族,姬姓,名重耳。初为公子,谦而好学,善交贤能智士。后受迫害离开晋国,游历诸侯。漂泊19年后终复国

    晋文公为什么不愿向秦军进攻

    用书上的话讲:

    1.不仁、不武、不智。(最后一段里的。)

    用自己的话讲:

    1.秦国曾对我国(晋国)有恩。

    2.我们的力量还不足以灭秦国。(秦国也是一大国。如果就这样草率的进攻,会损兵折将。)

    3.秦国是自己的同盟国,这么强大的同盟国。要结仇,当然不好啦。强大的作为同盟比作为仇人更加对自己有利。

    说明晋文公非常有头脑,冷静。

    你明白了么?不明白再问我吧。o(∩_∩)o

    晋文公为什么叫重耳啊?他和齐桓公是什么关系啊?

    重耳是晋文公的名字,姓姬,名重耳

    齐桓公是管仲辅佐,晋文公不是乐毅辅佐的,乐毅是燕国的上将军,辅助燕昭王。辅助晋文公的是赵衰、狐偃、狐毛、贾佗、先轸、魏武子、介之推等人。

    四个人没有什么必然的关系。算得上关系的就是齐桓公和晋文公都是春秋五霸中的两个。齐桓公首先称霸,晋文公居其后。

    晋文公的一生有怎样的经历?

    重耳,也就是后来战国时期的赫赫霸主晋文公,他一生充满了磨难,在当上晋国的国君之前,经历了一段富有传奇色彩的流亡生活。

    自从重耳的父亲晋献公娶了骊姬以后,晋国的宁静就被彻底打破了。骊姬设计杀害了太子申生以后,她的黑手就又伸向了精明干练的重耳和夷吾。

    太子申生刚死,夷吾和重耳就来见晋献公,问起哥哥的死因。晋献公大发雷霆,说:“这小子嫌我死得太迟了,还对我用起计来。”

    夷吾说:“父亲,我们都很熟悉哥哥的为人,他一向为人正直,他好像不会做出此类事来。”

    晋献公说:“可不是嘛,我也不相信,要不是我亲眼所见,我怎么想到他会害我。”

    重耳和夷吾还要说什么,晋献公阻止了他们。但是,他们有一个共同的感觉,哥哥就是被骊姬害死的。

    夷吾和重耳来见晋献公的事,骊姬通过她安插在晋献公身边的耳目都知道了,她害怕极了,她觉得要不把这两个小子除掉,早晚要出乱子。于是又开始了她的下一步打算,她不断地在晋献公面前说两个公子的坏话,并且想设计一个机会来除掉这两个人。

    夷吾和重耳都知道这位后母的毒辣,现在她正得到父亲的宠爱,父亲许多方面都是听她的,所以他们一点儿也不敢大意。他们商量,看来目前唯一的办法,就是离开京城。夷吾回到他的领地屈邑,重耳逃到他的领地蒲邑,在那里高筑工事,以防不测。

    后来晋献公听从骊姬和大臣士蔿的话,认为他俩要谋反,就派遣人去征讨他们,派宦官勃鞮去杀重耳。一天,重耳正在房中读书,忽然听到外面人声喧哗,原来是他父亲派兵来杀他,慌忙之间就爬墙而逃。勃鞮飞身赶到,从墙下一把抓住重耳的衣服,举刀砍去,只砍去了重耳的衣服袖子。重耳一个纵身跳下了墙头,逃之夭夭。

    重耳逃到了翟国,过了三年,晋国出兵攻打翟国,因为他们得知重耳就在那里,翟国也毫不示弱,就从背后攻打晋国。晋国当时遭到许多国家的夹攻,所以也不敢再向翟进军,就退了兵。

    公元前651年,晋献公去世,就立了骊姬的儿子奚齐为王。大夫里克等对这种安排耿耿于怀,他们想把重耳接回国当国君。

    里克于同年十月杀了奚齐。这时,晋献公还没安葬。大夫荀息利用骊姬的帮助,立了骊姬的另一个儿子悼子为王。不久,里克把悼子和荀息都杀了,晋国的宫廷一片混乱。

    这时,国中无主,大臣们在一起商量到翟国把重耳接回来,立他为王,他们都认为,国家在目前这样混乱的情况下,只有重耳的智慧可以治理这个国家。

    他们派人到了翟国,见到了重耳,说明了来意,但是重耳经过认真地考虑后说:“我违背父亲的命令逃到了别的国家,父亲死后我也没有尽一个儿子的孝道,我怎么能这个时候回去当王呢。”

    后来,大臣们就请了夷吾回来。立他为王,这就是晋惠公。

    重耳少有大志,他早在年轻的时候就结交了许多贤士,有赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏武子等,号称“文公五贤人”。

    重耳来到翟国后,翟国对他非常好。翟国是他母亲的祖国,翟国国王把自己的女儿嫁给了他,他一共在翟国住了12年。夷吾为君的时候,手下的大臣就给他进言,说是重耳以后会和他争江山,糊涂的夷吾就派了几个壮士到翟国去杀害重耳,但是翟国的国君保护了他,使得他免遭祸殃。

    他在翟住得时间长了,有一天,他和赵衰等商量道:“我当初逃到翟国,是因为翟国离我们国家近,也因为这地方可靠,在这里住这么久,也不是个事,又给他们国家带来了很多麻烦。我很早就想到齐国去,齐桓公是一个深谋远虑的人,现在他的国家也正缺人,管仲等也死了,我想现在就成行,不知你们以为如何?”赵衰他们同意重耳的意见。于是他们就准备出发。

    临行的那一天,他们和国王告别了,重耳来到了自己的妻子面前,说:“我走以后,你要受苦了,你等我25年,我要是不回来,你就改嫁。”

    他的妻子止住了哭泣,轻声笑着说:“等到25年后,也许我的坟墓上的柏树已经长高了。虽说是这样,我还是会等你的,一直等到死,等到来生。”

    重耳这个时候已经是40多岁的人了,他泪眼模糊地告别了妻子。

    他在去齐国的途中,经过卫国。卫文公觉得他是个逃亡的人,对他很没有礼貌,还吩咐人快快把他赶出去。他到了卫国五鹿这个地方,没有吃的,就向乡下人讨饭。那些人想戏弄这个要饭的,就用盆子装了一点东西拿给他吃,他拿近一看,原来里面装着许多土块。

    重耳气得就想揍他们,赵衰笑着说:“不要打,你不觉得这是个好兆头吗?泥土,象征着拥有土地。”

    于是重耳跪在地下接受了这份不平常的东西。

    他到了齐国,齐桓公早就听说重耳贤良能干,用最隆重的礼节欢迎他,并且把同宗的女儿姜氏许配给他做妻子,送给他20乘马,并且给他许多东西。齐桓公对他也非常敬重,每每有事就和他商量。他也就很安逸于这种生活。

    他到了齐国后的第二年,齐桓公去世了。大臣竖刁内乱,在十分混乱的情况下,齐孝公即位。这时候,许多诸侯国觉得齐桓公一死,齐国国势衰微,就乘机来攻打齐国。

    重耳虽然觉得在这里生活不是很安全,但是他有一个很好的妻子,他觉得这就够了,他和妻子恩恩爱爱,生活过得很舒坦。

    他的几位随从都劝他离开齐国,但是重耳没有一点儿要走的意思。一天,赵衰、狐偃等在一棵桑树下商量,怎样能使他们的主子改变主意,被正在采桑叶的姜氏的侍女听到了,回去以后就告诉姜氏。姜氏是一个深明大义的人,她早就觉得丈夫有点乐不思国的心思,就让女仆不要声张。

    一天,她照例和重耳恩恩爱爱,在这当中,她对重耳说:“夫君,我们俩虽然相亲相爱,你给我带来了幸福,但是,你还有你的事业,你的祖国,一个男人应该以天下大事为己任,怎么能只图个人的安逸呢?”

    见到妻子这么深明大义,他觉得自己很惭愧,但是动乱和流亡生活实在给他带来了太多的苦恼,他对世事的纷争也实在太厌倦了。他有一个爱他的妻子和一个美好的家庭,他觉得就够了,何必再去奔跑不休,像丧家之犬一样?他把自己的这一想法告诉了妻子。姜氏觉得这样软劝是不行了,就和赵衰等商量,他们想出了一个办法。

    一天,姜氏大摆宴席,招待友人。在席间,他们把重耳灌醉了,随后就把他抬到预先准备好的车子上。第二天清晨,重耳醒来后,发现自己在一辆奔驰的车子上,他看到五个贤人都在车子上,咎犯(即狐偃)还亲自为他驾车子。

    他一切都明白了。他从车上翻过身来,划地拔出了刀,就向咎犯刺去,咎犯急忙闪身,说道:“你要觉得杀掉我,能成全你的心愿,你就杀吧。”

    咎犯是他的舅舅,重耳说:“你们现在硬要让我走,将来事业不成,我就吃舅舅的肉。”这几位忠心赤胆的人开始感到大事不好,但从他的话音中,觉得他们主子的气消了一些,心里也就稍微轻松一些。

    咎犯故意和他开玩笑,想缓和一下空气,他说:

    “我的肉老了,又腥又臊,有什么吃头。”这句话把重耳说得笑了起来。

    五位贤人成功地把他们的主子挟持走,心里不知有多高兴,一路上他们有说有笑,重耳也打趣道:

    “瞧你们这样,就像一个个当了国王似的。”

    赵衰说:“我们比当国王还高兴。”就这样他们到了曹国。

    曹共公也是个势利小人,他根本不把逃难中的重耳放在眼里。他早就听说重耳长得和别人不一样,重耳的肋骨不是像平常人那样分开的,而是长在一起,曹共公就很好奇,想看一看,于是趁他洗澡的时候,偷偷地溜进去看了个明白。

    出来后,他还和别人绘声绘色地描绘。曹共公的一个大臣叫釐负羁觉得他的国王这样做也太没有礼貌、太庸俗了,就对他说:“晋国的公子是一个出名的贤人,而且他又和你同姓,你怎么能这样对待他?”

    曹共公根本不把他的话当回事。釐负羁非常看重重耳,他私下里送给重耳食物,在食物里面放了一块玉璧,以给他们在流浪中遇到困难时使用。重耳对他的这番好意感激万分,接受了他的食物,但是将玉璧还了他。

    他们离开曹国,来到宋国。宋襄公刚刚和楚国打了一仗,国家受到了很大的损失,他自己也在泓河边的战斗中负了伤,他这时急需人才,所以对重耳前来非常欢迎,于是就用接待国君的礼遇接待了他,亲自到馆驿向他求取治国之计,并且热忱地欢迎他留下来,共成霸业。

    宋国的司马公孙固和重耳的舅舅相好,他暗地里对重耳的舅舅说:“我看你家公子还是到别的地方为好,宋国是个小国,打了这次仗以后又很弱,要让宋君帮公子重返国家并非易事,我看你们不如到其他大国去。”

    咎犯觉得这位老朋友的忠告是有道理的,于是就和重耳离开了宋国。

    后来他们经过郑国,郑文公也是个势利小人,他觉得重耳没有利用价值,对他毫无礼貌,命令手下人不要让他们的车子进城,重耳只得绕过城墙,离开了郑国。郑国的一些大臣觉得国王这样做太短见,大夫叔瞻对国王说:“晋公子贤能,他的手下人个个了不起,都可以充当国家的辅佐,你不对他们以礼相待,日后也许会惹来麻烦,不如现在派人追上他们,把他们杀了,留着他们,日后对我们郑国来说,是个祸患。”郑文公不听他的话,重耳顺利地离开了郑国。

    他们来到楚国,楚国当时是个大国,但是楚成王对他却是优礼有加,用诸侯的礼节接待他。重耳感到受之有愧,就推辞,赵衰说:“你在国外逃亡十几年,小国都欺负你,但是现在大国却对你好,说明你将要发迹了,你就大胆地领受吧。”

    重耳就接受了他的诸侯之礼。他在这里住了几个月,有一天,楚成王和他在一起叙话,楚成王突然说:“公子如果回国了,用什么来报答我?”

    重耳面对这一突如其来的问题,一时感觉到不知如何回答是好,他稍加思量,说:“我要是回国了,日后一定用大量的珍禽异兽、金银财宝来报答你。”

    楚成王说:“还有没有其他东西了?”重耳非常诚恳地说:“我要是以后和君王在战场上相遇,我当退避三舍,以感君王待我之恩。”楚成王微微一笑。

    回到宫中,大臣子玉一脸怒气,对楚成王说道:“君王对公子这样好,他还要和你兵戎相见,真是一个无情无义之人,不如现在就杀了他。”楚成王自有自己的想法,他没有杀重耳。

    这时,晋国的太子圉从秦国逃走了,秦国人对他很怨恨,听说重耳在楚国,就派人送了很多东西,并且热情地邀请他到秦国去。重耳决定到秦国去,成王为他饯行,送了他许多东西。

    他们到了秦国,秦穆公把同宗的五个女子一起嫁给重耳,但是这五个人中有一个女人曾经嫁给公子圉,所以重耳不想要。

    这件事僵在这里,差点闹得不愉快,司空季子说:“公子,太子圉的国家你尚且要去征讨,何况他的女人呢,你要因为这点小事和秦国闹得不和,日后对你的事业将有很大影响,你不能因为小礼节,而忘掉了你的大耻辱。”重耳只好接受了这个他不想要的女人。

    晋惠公后来去世,晋国又没有了自己的国君,晋国的大臣栾枝等人听说重耳在秦,就派人前去劝重耳回国为君。他们商量里应外合之计,由栾枝等在里面接应,赵衰、咎犯等护送重耳回去,秦穆公派了很多兵力声援他们。这件事做得很顺利。

    就这样,流亡19年的重耳回到了自己的祖国,这时他已经62岁了。出去的时候他还是一个满头黑发的壮汉子,现在他已经是两鬓如雪,当他踏上了自己的祖国时,他跪在地上,亲吻着清新的土地,老泪纵横。

    在回晋国的途中,到了黄河边,咎犯说:“公子,我追随你许多年,过错犯了不少,那次把你灌醉了抬到车上,就是其中之一,我就从此离开你吧,请你好自为之。”

    重耳一听舅舅说出这样的话,就把自己身上佩带的玉璧扔到河里,发誓道:“我回了国,以后如果有和你们不同心的,这河里的神可以作证。”咎犯也就不提要走的事了。

    晋国又有了自己的国君,这就是重耳,是为晋文公。

    老农给晋文公重耳一把土什么意思?

    农民的本意是农民只有土地可以拿出来做奉献(当时生产力低下,主要靠农业来维持国家的经济),而重耳的大臣拿老农的举动作为象征来激励重耳,为了坚定他的信心来成为晋国的国王而不懈努力。

    其实,这个老农是想表示:农民什么都没有,只有依靠土地来维持生活,而在当时,由于晋国的政权无能,使农民无法生活,重耳来要粮食,老农没有,老农是很激愤的给了重耳一把土。代表了农民希望好的执政来让农民生活的好一些,期盼有好的国君,好的政治局面。

    重耳的大臣怕重耳愤怒,做出激怒农民的事,破坏名声,才想出了几句话来激励重耳,说白了,就是给重耳台阶下。

    至于感谢上苍,就是扯淡,是做个姿态,来博得好感;或者自我催眠,来激励自己上进而已。

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    你说的是白晋博士的CRT丰胸技术吗?具体要面诊以后才能定吧。毕竟每个人和每个人的状况是不太一样的。

    介子推大约是什么时候割肉给晋文公吃的?(不用太详细,大约是那年就行了)

    根据《史记》的记载:重耳投奔狄。这时重耳四十三岁。”重耳在狄居住一共十二年才离去。途经卫国,卫文公不以礼遇。离开卫国时,经过五鹿,重耳因饥饿而向郊野百姓乞讨食物,郊野百姓将土块装在器具中进送给他。介子推割肉给晋文公是在卫国,就应该是这个时候。这时候重耳应该是55岁,晋文公(前697年—前628年),所以大约的时间是公元前642年。

    标签: 古文