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陆游和唐婉的故事

唐琬自幼文静灵秀，才华横溢，陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游大约在二十岁左右，与唐琬成婚。

婚后伉俪相得，感情很好。不料唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。

数年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在沈园题写了那首《钗头凤》，写罢，搁笔而去。

沈园一会后，唐琬悲恸不已。回家后，反复玩味陆游的词，便和了一首同样的曲牌的词,不久即怏怏而卒。陆游直至晚年，仍常常凭吊遗踪，追忆当年，不能忘怀旧情，为此写下了不少感人的诗篇，人们在感动于这些诗句时，也便记住了他与唐琬的故事。

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《钗头凤·红酥手》

作者：陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

译文

你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！

美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！

《钗头凤·世情薄》

宋代：唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

译文

世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。

今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

在古代中国有哪些春游活动？

南宋绍兴年间，我国著名的大诗人陆游当时正值青春年少，20岁的他和表妹唐婉结为了伴侣。两人青梅竹马，婚后情投意合，相敬如宾、伉俪情深。但唐琬却引起了陆游母亲的不满，陆游的母亲认为陆游沉溺于温柔乡中，不思进取，会误了前程，而且两人婚后3年始终未能生养。于是，陆游的母亲以“陆游婚后情深倦学，误了仕途功名”作为理由逼迫孝顺的儿子休妻。虽然陆游与唐琬两个感情很深，不忍分离，但在万般无奈之下，昀终陆游还是遂了母亲的心意离开唐琬，另娶王氏为妻，而唐琬也被迫嫁给越中名士赵士程，他们纵然百般恩爱，昀终只能落了个劳燕分飞的结局。

转眼10年过去了，这一年春日，绍兴城内的沈氏园中春意盎然，陆游满怀忧郁的心情独自前往春游，却意外地遇见唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管两人中间隔着10年的光阴悠悠，但那份刻骨铭心的情缘始终留在他们情感世界的昀深处。

正当陆游打算黯然离去的时候，唐琬征得赵士程的同意，差人给他送去了酒菜。陆游触景伤情，他怅然在墙上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱，词写道：红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

等到了陆游63岁时，他再一次到绍兴沈园去春游，望见了自己年轻时题下的那首词，不禁触物伤怀。那时候唐琬已经去世很多年了，陆游更加悲伤，他又写下了情词哀怨的诗，诗写道：采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

后来，陆游84岁时，他不顾年迈体弱，再次到沈园春游。

因为陆游感慨前几次春游的经历，又觉得时光匆匆，百年如梦，不禁再次作了一首《春游》诗，诗中写道：沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！

春游，古时也称“踏青”，是一种我国传统的文体活动。在春季郊野中，万木吐翠，芳草茵茵，百鸟争鸣，阳光和煦，空气清新，人们置身于这如诗如画的环境中，能使人心胸开阔，疲劳消除，精神振奋，因而，春游具有特殊的保健作用。

古往今来，春游冠得许多雅称，古称为“游春”、“踏青”、“寻春”和“探春”。

许多古代文献都记载了春游习俗的生动景象。如春秋时期大圣人孔子的《论语》中就有记载：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

这里记述了孔子春日里带着学生到郊外踏青春游之事。以后这种春游习俗，历代相沿不衰，特别到了唐宋时期更是盛行。

西汉时期著名文学家司马迁在他所著的《史记·秦始皇本纪》中说：“皇帝春游，览省远方。”这便是说，秦始皇嬴政特别喜欢春游，他总是到很远的地方去春游。

晋代著名文学家陆机在他所写的《日出东南隅行》一诗中，也提到了春游，诗写道：“冶容不足咏，春游良可叹！”

古时踏青从立春那天开始，人们到野外嬉戏玩乐，他们认为这样既可以消灾驱邪，又能健身壮体。

魏晋时期，人们在“上巳节”，也就是农历三月初三的清明前后去春游。人们在这天要到水边举行一种叫做“祓除”的仪式，人们聚在水边沐浴、熏身，用各种草药擦洗全身，以水除垢祛病。

在唐代时，女子春游踏青更是蔚然成风。我国唐代大诗人刘禹锡在他所写的《竹枝词》中就提到了春游，诗写道：昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

还有“三月初三气象新，长安水边多丽人”，唐代著名诗人杜甫就曾经描绘过唐代王宫丽人们春游时的盛况。

诗人林宽的一首《曲江诗》，也提到了唐代人们春游的场面，诗写道：“倾国妖姬云鬓重，薄徒公子雪衫轻”，这描绘的便是唐代上巳节曲江池畔游女如织的盛况。

还有，宋代著名词人柳永在他所写的《荔枝香》中，也有关于春游的词句，词写道：“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”

至清代，著名文学家纳兰性德在他所写的《杏花》诗之三中，还是提到了春游，诗写道：“寒噤花信愆期易，病减春游好事稀。”

古代春游又分为几种类型，其中观光型春游的特点是以走为主，在阳春三月，人们在山间湖畔四处游玩，呼吸着清新的空气，欣赏着怡人景色。

春游的地点也有很多，比如济南的大明湖和趵突泉，杭州的飞来峰和西湖都是古代著名的春游圣地。

由于古代参加观光型春游的人大多目的是为了放松，因此是以中老年人为主，他们多以聚会的形式出现，一边春游赏景一边畅谈聊天，倒也是其乐融融。

还有，古人通过春游的自然教育和潜移默化，也对人们帮助很大。人们从大自然获得心灵启迪、获得经验智慧，其形如春雨润物，快乐又有实效。

因此，春游的可贵之处在于它的绝美和短暂，“青青园中葵，朝露待日晞。常恐秋节至，焜黄华叶衰”，正是因为时光短暂，人们在感受春天的勃勃生机之余，更容易反思生命，从而更加热爱生活。

在古代，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，感受春意。以后代代相袭，盛而不衰。春风拂面、花草摇曳、空气清新，再配以女子们的环佩叮当和裙袂飞扬，实在是一幅美不胜收的图景。

春游活动自古代的发展是怎样的？

南宋绍兴年间，我国著名的大诗人陆游当时正值青春年少，20岁的他和表妹唐婉结为了伴侣。两人青梅竹马，婚后情投意合，他们相敬如宾、伉俪情深。

但唐琬却引起了陆游母亲的不满，陆母认为陆游沉溺于温柔乡中，不思进取，会误了前程，而且两人婚后3年始终未能生养。

于是陆母以“陆游婚后情深倦学，误了仕途功名”为由逼迫孝顺的儿子休妻。虽然陆游与唐琬两个感情很深，不忍分离，但在在万般无奈之下，最终陆游还是遂了母亲的心意另娶王氏为妻，而唐琬也被迫嫁给越中名士赵士程，他们纵然百般恩爱，最终只能落了个劳燕分飞的结局。

转眼10年过去了，这一年春日，绍兴城内的沈氏园中春意盎然，陆游满怀忧郁的心情独自前往春游，却意外地遇见唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管两人中间隔着10年的光阴悠悠，但那份刻骨铭心的情缘始终留在他们情感世界的最深处。正当陆游打算黯然离去的时候，唐琬征得赵士程的同意，差人给他送去了酒菜。

陆游触景伤情，他怅然在墙上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱，词写道：

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

等到了陆游63岁时，他再一次到绍兴沈园去春游，望见了自己年轻时题下的那首词，不禁触物伤怀。那时候唐琬已经去世很多年了，陆游更加悲伤，他又写下了两首情词哀怨的诗，诗写道：

采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时！

后来，陆游84岁时，他不顾年迈体弱，再次到沈园春游。因为陆游感慨前几次春游的经历，又觉得时光匆匆，百年如梦，不禁再次作了一首《春游》诗，诗写道：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！

春游，古时也称“踏青”，是一种我国传统的文体活动。在春季郊野中，万木吐翠，芳草茵茵，百鸟争鸣，阳光和煦，空气清新，人们置身于这如诗如画的环境中，能使人心胸开阔，疲劳消除，精神振奋，因而，春游具有特殊的保健作用。

古往今来，春游冠得许多雅称，古称为“游春”、“踏青”、“寻春”和“探春”。许多古代文献都记载了春游习俗的生动景象。如春秋时期大圣人孔子的《论语》中就有记载：

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

这里记述了孔子春日里带着学生到郊外踏青春游之事。以后这种春游习俗，历代相沿不衰，特别到了唐宋时期更是盛行

西汉时期著名文学家司马迁在他所著的《史记·秦始皇本纪》中说：“皇帝春游，览省远方。”这便是说，秦始皇嬴政特别喜欢春游，他总是到很远的地方去春游。

还有东汉时期著名文学家和天文学家的张衡，也曾经写过一首《东京赋》，其中也有关于春游的描述，他是这样说的：“既春游以发生，启诸蛰於潜户。”

晋代著名文学家陆机在他所写的《日出东南隅行》一诗中，也提到了春游，诗写道：“冶容不足咏，春游良可叹！”

古时踏青从立春那天就揭开了序幕，人们到野外嬉戏玩乐，他们认为这样既可以消灾驱邪，又能健身壮体。

至魏晋时期，人们在“上巳节”，也就是农历三月初三的清明前后去春游。人们在这天要到水边举行一种叫做“祓除”的仪式，人们聚在水边沐浴、熏身，用各种草药擦冼全身，以水除垢祛病。

在唐代时

哪儿去找书呢?突然看见同桌捧着一本书。这句话正如陆游诗中的哪两句？

这写出一种寻觅不得有点绝望之时然后发现转机的快乐，可用陆游的诗句＂山重水复疑无路，柳暗花明又一村＂

陆游是南宋著名的爱国诗人,其作诗是铁骨铮铮,但钗头凤中的陆游为什么不一样？

陆游的《钗头凤》。是表现了诗人和自己心爱的人的一种思想感情。所以在风格上和其他的诗词上有很大的差别。

唐婉是赵士程的妻 还是妾啊？

唐婉是赵士程的妻子。

陆游大约在二十岁左右，与唐琬成婚。婚后伉俪相得，感情很好。不料唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满。

并且，唐婉一直无所出，引起了陆母的不满，后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。

陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位安守本分的王氏女为妻。没想到，王氏在第二年就生下一子，四年里共生三子，另有一妾。

数年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。

扩展资料：

青春年华的陆游与唐琬都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。

两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了这门姻事。

成年后，一夜洞房花烛，唐琬便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐琬更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，把功名利碌抛置于九霄云外。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课进仕为官。

参考资料来源：百度百科—唐婉