配享太庙，作为清朝唯一一位配享太庙的汉臣，晚年为何处处受到乾隆
作为清朝唯一一位配享太庙的汉臣，晚年为何处处受到乾隆的打压？
张廷玉作为一个辅政大臣确实做得非常的出色。并且张廷玉历经清朝三代帝王，而且张婷玉也得到了康熙，雍正，乾隆的赏识。并且张廷玉本人也非常的谨小慎微，并不敢违背君主的意愿。当时清朝的君主集权已经达到了一个历史顶峰，使得整个国家的所有权力都掌握在了君主手里。但是张廷玉历经三朝，可以说是劳苦功高。这也让乾隆感觉到有着很大的威胁。
虽然张廷玉并没有不臣之心，但是张廷玉在朝中的威望非常的大，这也让乾隆感觉到自己非常的不受尊敬。虽然张廷玉在做官的时候处处小心，但依然也让乾隆抓住了一些把柄。不过乾隆并没有选择杀死张廷玉，因为杀死这样一个朝廷重臣的话会遭到朝野的非议。不过最后乾隆依然让张廷玉配享太庙，这可以说在当时是最高的荣誉。
在清朝满汉之间其实有着很大的区别。满足官员远远要比汉族官员的权力大得多，这也使得满族人对汉族人非常的不尊重。而且清朝的统治者为了防止汉族官员做大，也在极力的打压汉族官员，虽然这些汉族官员有的立下了汗马功劳，但是却并没有得到重用。从这就可以看出清朝统治者的政治手腕。
后来满族官员的昏庸腐败，也使得汉族官员趁机崛起。到了晚清时期满族官员没有任何的战斗力，后来爆发的太平天国运动还是依靠着汉族地主团练镇压的。
张廷玉能配享太庙，为何曾国藩就不能呢？
太庙指的是帝王祭祀祖先的宗庙，与明清时期的家庙不同，明清以前的太庙是每庙一主，唐夏五庙，商七庙，周亦七庙，汉代太庙不仅京城有，各个郡国也设立了太庙，其总数多达176所。而后来天子宗庙仅太庙一所。
而明清时期皇帝根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的、祭奠祖先的家庙也叫太庙，始建于1420年。虽然太庙是皇帝祭奠祖先的家庙，但是太庙当中不仅供奉着历代有功的皇室贵族，还供奉着异姓功臣神位。
太庙地位特殊，是皇帝直系的专门的一个祭祀场所，所以配享太庙的人数很少，一般的皇亲国戚都无法享受这个荣耀，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲才可以。而能够进入太庙的大臣也必须是有大功于社稷的，死后以郡王之礼厚葬。
张廷玉是清朝杰出的政治家，是大学士张英的次子，1700年考中进士，改改庶吉士，后来入值南书房证实开始踏入清朝权力中心。张廷玉的仕途之路还算顺遂，康熙时期就做到了刑部左侍郎的位置，雍正时期更是节节攀升。
雍正皇帝登基之后，张廷玉的地位一路上升，做过礼部、户部和吏部的尚书，后来还做到了内阁首辅以及首席军纪大臣的职位，手握大权。可惜乾隆皇帝时期遭到皇帝猜忌，他选择辞官回乡，后来在家乡逝世，谥号“文和”，配享太庙。
那为何配享太庙的汉臣只有张廷玉一人呢？这主要是因为雍正皇帝。雍正皇帝十分器重张廷玉，甚至说出自己一天没有他都不行，张廷玉是雍正皇帝的左膀右臂，是他的得力助手，让张廷玉进入太庙的决定是雍正皇帝下的。
因为清朝贵族是满族，满族的地位是要比汉族的地位高的，哪怕你能力再强，立下了再多的功劳，但是你是汉臣，所以进入太庙的难度就大大提升了。所以很多比曾国藩功劳下、地位低的满臣能进入太庙，而曾国藩不行。
许褚多次救了曹操，但死后为何未能配享太庙，儿子也被斩首了？
那是因为曹操死在了许褚前面，曹操死后，许褚也没有受到重用，封赏也比较少，到了曹丕的时候也还好，许褚也不至于那么受冷落，但是到了后面几代，就更糟了，我想这应该与君主的惜才用才心理有关。
许褚的儿子许仪在一次战争中也由于战马的马蹄陷入桥面，钟会将许仪斩首。许褚是曹操的忠臣，在曹操死的时候，许褚非常伤心，甚至哭到吐血，并且在曹操多次危难之际，都救了曹操，在官渡之战和潼关之战中，就先后救了曹操三次，曹操这才能够化险为夷，死里逃生。
在汉少帝的时候，有很多文臣武将都能够进入曹操庙庭从祀，比如庞德，徐晃，李典等人，但是没有许褚，配享太庙对臣子来说是一种特别高的荣耀，但是，立有大功的许褚没有进入曹操庙庭，也没有配享太庙。许褚在曹操死后，受到了非常严重的冷落，赏赐相对于其他人来说就特别少，食邑只有700户，当时有很多工程都是十亿上千户，甚至达到万户。
很多人没有配享太庙，都是有原因的，或是在军事上或是在政策上有什么过错，但是对于徐处来说，他并没有犯什么错，也没有对曹操不忠，但是许褚没能进太庙，儿子也没有保住，可以说是结局十分悲惨了。
清朝唯一配享太庙的汉臣张廷玉，为何没得到梦寐以求的文正谥号？
张廷玉家学渊源，父亲就是康熙朝的大学士，受康熙重用。张廷玉于康熙三十九年，中进士，继续父业，担任类似皇帝秘书的职责。到雍正时期，更是被雍正所倚重，既是君臣，又是朋友。雍正临终之时，遗诏张廷玉死后配享太庙，到了乾隆朝，乾隆帝对这个老臣可没康熙、雍正那么喜欢，因配享太庙一事，张廷玉没有亲自谢恩而让乾隆不快，降旨责备，后又受小辈牵连，被乾隆皇下令把从前的“获奖证书”全部还回去。因其一生确实勤勤恳恳，忠心侍奉三朝，终究死后还是得以以清朝历史上唯一汉人的身份配享太庙，谥号“文和”。
观张廷玉的一生，雍正对其尤其的倚重和欣赏，甚至视为朋友。愿意让这个汉臣入主太庙，他到底有什么能耐？张廷玉的主要职责其实就是完善奏折制度与军机处的运作规则。
从张廷玉的年龄分析，在康熙朝的时候，学习积累经验，到雍正朝正是经验丰富，办事能力强，善于揣摩帝王之术，帝王之心的时候。雍正帝曾夸赞张廷玉：“尔一日所办，在他人时日所不能也。”说明了张廷玉办事效率高，办事效果好。很多时候雍正要拟旨，雍正说完，张廷玉就写完，并且文采斐然，言辞精准，所以张廷玉回乡祭祖，雍正还让地方官派兵护送，让文武官员都要迎接。
张廷玉死后，乾隆赐谥号“文和”，那么“文正”和“文和”仅一字之差，有多大的区别呢？谥号以“文”开头的人大都是当时文人所敬仰的所在，第二字按文学造诣和能力的高低排序，依次是正、贞、成、献、端、定、简、懿……最后五字分别是“和、僖、荣、愍、思”。
连朱灵这些人都能配享太庙，为何荀彧等四人却未能入列？
因为荀彧的做法和当时曹操的处境有关系。并不是谁都可以进太庙的。
首先我觉得大家要知道如何才可以进太庙。太庙是立了很大功劳的人才可以进的，是给功臣的一个荣誉。曹操当时五次追封太庙，里面都是第一代的功臣，所以可能当时觉得荀彧还没有这个资格。
而且比较重要的一点是，荀彧当时其实是反对曹操称王的。为什么呢？荀彧当时还是更希望曹操可以匡扶汉室，重振汉氏的。所以这一点就和曹操不和。
曹操心里是很想自己称霸的，这从曹操的种种表现就可以看出来，毕竟谁愿意给别人打江山啊。这一点荀彧就和曹操有了冲突，而且给人感觉荀彧还是心向汉室，不和曹操同心。曹操其实是一个很小心眼的人所以怎么可能会让他入太庙呢。
贾诩就另有原因了。他原来是张绣的手下，一直是曹操的敌对面，而且是他杀掉了曹操的长子，曹操一直都很喜欢的自己的长子。而且对于古代，长子是有特殊含义的。除此之外还杀了曹操的猛将典韦。虽然后来归顺了，但是不杀他就是很仁慈了，怎么会让他进太庙。
而且其实荀彧的很大贡献都是谋划，但是前面已经有郭嘉在了，所以更显示不出来荀彧的作用。而且荀彧的心思也不在这，也可以说身在曹营心在汉。无论是从忠贞还是功劳上，荀彧都不够资格进太庙。
所以这才是不让他们进太庙的主要原因。
作为一个汉臣，他是怎么一步步迎合圣意，并成功配享太庙？
这个人是张廷玉，因为张廷玉一辈子做官就始终秉持着谨慎、诚实、勤奋，他经历了康熙、雍正、乾隆三代，这三代皇帝没有一个不称赞他的。同时张廷玉也是任劳任怨的辅佐这几位皇帝，细心周到，赢得了三位皇帝的信任。张廷玉死后，朝廷授予其遗称“文和”和太庙，成为清朝唯一享有这一荣誉的汉族大臣。之所以他这么成功主要有以下几点原因：
1、他为人在做事情上是非常小心的，这是做官很重要的一点。张廷玉心里始终认为，官员应该少说多做，凡事都要小心，尤其是国家大事，不能轻易向别人提起。他能够在康熙、雍正和乾隆三代时期幸存下来的一个重要原因是，他对“言多必失”的这个原则有着透彻的理解。
2、做官一定要廉。张廷玉年轻的时候，他讨厌朝廷中内部官员腐败的行为。张廷玉认为，官员廉洁的提现点主要是在于“宽容”。这里所谓的宽容就意味着能够有意识地抵制各种欲望。也正是因为他始终恪守诚实和自律，他才得以从以往所有的政治危机中拯救自己。
3、他所辅佐的康熙和雍正帝都是以勤奋著称的皇帝。张廷玉在两朝执政期间担任重要职务的能力与其勤奋的行政管理是密不可分的。由于张廷玉的勤奋，雍正帝非常依赖他，有时甚至一天内就会多次的传唤他面圣。
张廷玉是一个认真负责的人。而且他总是知道为人臣子的分寸，比如什么该说什么不该说，什么时候最好保持沉默。由于这种性格，张廷玉修改了《康熙实录》，就完全顺应了雍正的意愿，所以张廷玉生前有权享有太庙。这是整个清朝唯一能赢得这一荣誉的汉族人。
从奏章到奏折，清朝唯一一位配享太庙的汉臣竟是奏折制度化的大功臣？
提到奏折制度化，我们就不得不提一提张延玉了。张延玉，字衡臣，号砚斋，康熙十九年考中进士，被授予了检讨一职，从而进入南书房工作，也因此踏进了权力中枢。
康熙在位时，他官至刑部左侍郎。后来雍正帝即位，他权利进一步得到提高，被任命为礼部尚书、而后又当过户部尚书、吏部尚书，最后担任保和殿大学士、首席军机大臣等，他一生可谓是辉煌卓越。可就是这样一个人，临到老了，却分不清状况糊涂了。乾隆皇帝继位后，他多次向乾隆上书辞官归隐，可乾隆皇帝屡次不准，他也就日日战战兢兢，以至于思虑不周，惹的乾隆乾隆猜疑，于是乾隆皇帝一气之下下令削去了他的爵位，剥夺了他配享太庙的资格，让他辞官归乡了。
1755年，张廷玉病逝，享年八十四岁，或许是康熙念他一生功劳卓越觉得过意不去，最终还是遵从先帝遗命让张廷玉命配享太庙了。
张延玉这一生参与修撰了《亲征平定朔北方略、《省方盛典》、《清圣祖实录》、《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》等，留下了一部部经典，在中国文学史上留下了笔墨重彩的一笔，可谓是功劳卓越，他能够配享太庙实属是实至名归，雍正不算亏待了他。晚年虽与皇帝产生嫌隙，但最终康熙并没有亏待他。做人当如张延玉是也！乾隆帝的左膀右臂，曾是唯一配享太庙的汉臣，张廷玉为何不得善终？
他不得善终的就是在晚年的时候。朝局的变化所以才会有如此结局。