爱新觉罗辈分用字，爱新觉罗辈分

爱新觉罗辈分

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

爱新觉罗宗谱的皇室辈分

爱新觉罗家族，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗，相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。

有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如汉人叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。

在远支宗室和觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过参领、佐领。

入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。

1722年，按照避讳的规矩，雍正帝的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王允祥病逝，雍正帝说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。

乾隆年间，皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用颙、旻，而别的人仍用永、绵作字辈。

1825年，从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闿增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。

清朝宗室的字辈，前后计有14字：

胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。

1937年，溥仪又增：

“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”（意为俎上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。

1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。

爱新觉罗载字辈的家谱。

清朝宗室的字辈，前后计有14字：胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。

如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代；

绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。

扩展资料：

1937年，溥仪又增：“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。

雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”（意为"俎上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。

1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。

参考资料来源：百度百科—爱新觉罗宗谱

清朝皇族的字辈现在排到什么字了？

爱新觉罗家族原本并无按照辈分命名的习惯，康熙朝才开始采用汉人按辈分取名的方法。

康熙二十年，康熙子辈用“胤”字，如雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”字，曾孙辈用“永”字。

乾隆时，又根据他作的一首诗中的“永绵亦载奉慈娱”一句，因其首字为“永”，遂取了其后的“绵亦载”，接续在“胤弘永”之后，成了六个字。

道光时添了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，

咸丰时添了“焘”、“闿”、“增”、“祺”。

这14个字在清光绪三十二年（1906年）写在《玉牒》上，定为字辈序和字辈数。

在1938年续修《爱新觉罗氏宗谱》时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

这样爱新觉罗氏宗室辈份排字一共26字:

胤(yìn)、弘(hóng)、永(yǒng)、绵(mián)、奕(yì)、载(zǎi)、溥(pǔ)、毓(yù)、恒(héng)、启(qǐ)、焘(dào)、闿(kǎi)、增(zēng)、祺(qí)、敬(jìng)、志(zhì)、开(kāi)、瑞(ruì)、锡(xī)、英(yīng)、源(yuán)、盛(shèng)、正(zhèng)、兆(zhào)、懋(mào)、祥(xiáng)

雍正登基后，因其名胤禛，为避讳，其兄弟名字中的“胤”字一律改为了“允”字。乾隆帝弘历即位后，不要求兄弟避讳。

乾隆传位予永琰时，为免永琰兄弟改名，反将永琰改名为颙琰。道光也沿用此例，继位后自己改名为旻宁。

雍正辈:胤禛、胤祥、胤礽、胤祉、胤禩等

乾隆辈:弘历、弘昼、弘时等

嘉庆辈:永琰、永琪、永璇、永璟等

道光辈:绵宁、绵恺等

咸丰辈:奕詝、奕欣（恭亲王）、奕譞等

同治光绪辈:载淳、载湉、载漪、载泽等

宣统辈:溥仪、溥伟等

康熙后的皇族姓名规定如下

雍正:前"胤"后"示"字旁

乾隆:前"弘"后"日"字旁

嘉庆:前'永"后"玉'字旁

道光:前"绵"后"竖心"旁

咸丰:前"奕"后"言"字旁

同治:前"载"后"三点水"

光绪:同上

宣统:前"溥"后"人"字旁

至道光以后，非帝系子孙命名，后一字不能用帝系子孙所用的偏旁。

爱新觉罗家族世系谱辈份用字"焘"的部首

　　爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

　　满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，「爱新」遂变为姓氏的一部分。

　　清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。

　　清亡以后族人多取汉姓, 如金, 赵等。

　　[编辑]

　　家族世系谱

　　在他们成为中原的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的。后来他们参考了汉人的命名方式，取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名，后来固定用「胤」，孙辈用「弘」，曾孙用「永」。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」，咸丰时定「焘」、「闓」、「增」、「旗」。

　　家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕欣，两人名字的第二个字都是「言」部，但庆亲王奕劻的则是「力」部。

　　顺序 辈份用字 部首 例

　　1 雍正 胤/允 示 胤祉

　　2 乾隆 弘 日 弘昼 (和亲王)

　　3 嘉庆 顒/永 玉 永琪

　　4 道光 旻/绵 心 绵愉

　　5 咸丰 奕 言 奕欣 (恭亲王)

　　6 光绪 载 水 载沣 (第二代淳亲王)

　　7 宣统 溥 人 溥杰 (宣统帝的弟弟)

　　8 爱新觉罗毓峨 毓 山 爱新觉罗毓嶦

　　9 爱新觉罗恒钛 恒 金 爱新觉罗恒镪

　　10 爱新觉罗启柠 启 木

　　后续: 焘, 闓, 增, 祺

参考资料： http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006081704119

爱新觉罗所有载字辈的人(要一个个)

清穆宗毅皇帝载淳，德宗景皇帝载湉 醇亲王奕譞第五子载沣，六子载洵，七子载涛，早夭一子载瀚；惇亲王奕誴三子:载澜，载濂，载漪；恭亲王长子载澄，次子载滢；庆亲王奕劻二子，载振，载搏。此外还有载润，载泽，载澍，载治，载灏，载勋。怡亲王胤祥五世孙载垣，载坊。出生较早的有永璜的曾孙载铨，载锡，成亲王永瑆的曾孙载锐。

清朝皇室取名是怎么排辈份的？

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。

康熙六十年时，康熙曾就爱新觉罗的这个姓与乾隆有过对话。

康熙：“你知道爱新觉罗的意思吗？”

乾隆：“是金子的意思。“

康熙：“那你觉得这世上最宝贵的是金子吗？“

乾隆：“不是，仁义为最宝贵。”

乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈，但其子乾隆帝弘历即位后，并不要求兄弟避讳。当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名，反而将永琰改名为颙琰。道光帝绵宁继位后也把自己名字改为旻宁。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻，因其出生时已不属于近支，则自取偏旁。

扩展资料：

爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），历史上清朝皇室姓氏，因此，爱新觉罗姓也变得无比尊贵。其实，在满族的姓氏中，爱新觉罗只是个小姓。满族的八大姓为佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和钮祜禄氏，根本没有爱新觉罗。

“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。

在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

参考资料：百度百科-爱新觉罗

爱新觉罗家族的名字为什么那些字都很生僻？比如禛禩等等。他们的名是按什么顺序取下来的？

封2012号 说法正确。

情人入关登宝后，清承明制，大量接受汉族文化，尊儒崇礼，并将之发扬光大，其中避讳就是重要一点。乾隆前避讳比较不那么严格，乾隆时开始严格，并出现大量文字狱。后来继承者考虑到避讳讳缺的做法对百姓用字极不方便，因为尤其特别皇帝的讳没有避，科举等等肯定是没戏的；就开始变通，想出折中的办法，就是皇帝的名字多用人们罕见罕用的汉字，这样一来，即使避讳对人们日常正常使用影响是不大的。特别是到清末的皇帝，开始辈分字不需要避讳，只避讳最后一个字（讳缺）。

辈分取名也是如此，好像始自康熙？（求证）亲们应该记得变态的雍正只准自己用胤，其兄弟皆改成允吧？还有那个“阿奇那”、“赛斯黑”的故事。

SO，清皇室姓名生僻字两个来源是：一，避讳所致：讳缺造成残字，和取用古僻字；二，辈分用字则是汉文化继承，特别是要求都占“金”字旁之类，受五行学说等影响

参考资料：我自己

乾隆皇帝当时给爱新觉罗家族排的家谱是什么？

乾隆皇帝当时给爱新觉罗家族排的家谱是：“永”、“绵”、“奕”、“载”。

清朝乾隆年间，皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有一句“永绵亦载奉慈娱”。他取其中的“永绵亦载”四个字为近支宗室的字辈。

1825年，道光帝把“溥毓恒启”4字作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闿增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。

清朝宗室的字辈，前后计有14字：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺。

1937年，溥仪又增：“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

扩展资料：

入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。清朝支派较远的宗室，也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。

雍正下旨八弟允祺改为“阿其那”（意味狗），九弟允糖改为塞思黑（意为猪），允祺的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。

1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人更改姓名的现象。

参考资料来源：百度百科-爱新觉罗氏